Kozake je nemoguće razumjeti bez prepoznavanja njihove osnovne vrijednosti - obitelji. Kozaci su tuđu djecu tretirali kao svoju, čak i ako su rođeni od nekršćana.
Kozaci su smatrali sramotom imati nepismene sinove i sanjali su da su njihove kćeri sretne. A, ako su kozaci bili suđeni da krenu u smrtnu bitku, selo nije ostavilo njegovu obitelj na milost i nemilost sudbini.
Nema druge djece
U 17. stoljeću Donski kozaci neprestano su se borili. Živjeli su u naseljima zvanim yurti. Na primjer, u carskoj povelji iz 1638. godine, Mihail Fedorovič Romanov obratio im se ovako: „Donu, donjim i gornjim jurtama, atamanima i kozacima Mihailu Ivanovu i čitavom don Hostiju“.
O kozacima tog vremena pišu da su bili grlo i pričljivi. Razumljivo je da su sva pitanja bila riješena u krugu jurta. Žene nisu sudjelovale u upravljanju i bile su u stranu. Tada se smatralo normom da se vjenčaju sa turskim, perzijskim i crkvenim ženama, tjeranim u ropstvo. Konkretno, povijesni izvori svjedoče da su zimi 1635. godine kozaci doveli do svojih jutara 1.735 zarobljenika iz Chubura i Ahakovske špage.
Također se dogodilo da su kozačke žene zarobile krimske Tatare ili Turci. Međutim, Don ljudi su se potrudili da ih oslobode od "gada", kažu, ovo nije božansko. Nekad su trebale godine. U pravilu, u trenutku puštanja ove žene već su imale djecu Tatara. Prema tradiciji, Kozaci takve kozake nisu ostavljali same i uzimali su ih kao žene, dok su njezina djeca postala usvojena hraniteljica - "Tuminci" ili "Tatari". Djeca rođena od kozaka i zarobljenika zvana su "odvažnima". Usput, imena Bondyrevsa, Tatarkina, Turchankinsa i Tumin-a su među najčešćim na Donu.
Promotivni video:
Brak i razvod u krugu
U 16. i 17. stoljeću, krug u jurti značio je za Kozaka sve ili gotovo sve. Zato su plemeniti oci, koji su željeli da se njihove kćeri udaju za dostojne muškarce, zahtijevali popularno odobrenje na Maidanu - svojevrsno jamstvo. Kozak, koji je u Krugu dao svoju riječ, uvijek je održao svoje obećanje. S vremenom se ova tradicija proširila na sva vjenčanja.
"Budi moja žena", rekao je mladoženja mladenci. "Budi moj muž", odgovorila mu je. Takav je prijedlog javno objavljen - opet u krugu. Kad bi kozaci odlučili da "tako bude", pojavila bi se nova obitelj. Tamo su u Krugu bili uzgajani, međutim, čovjek je trebao objasniti svoj čin i uvjeriti ljude u svoju nevinost. Obično je drugi Kozak pokrivao ženu rubom njegova kaftana kako bi je zaštitio od nečasti. U ovom slučaju, žena je postala njegova supruga. No, nisu samo muškarci bili pokretači razvoda, nego i žene. Ako se pokazalo da je njen suprug "tako i tako", tada je Krug zauzeo stranu žene kozaka.
Uzet ću ih na sebe
Donskaja slobodnjaka nosila je jedinstvenu instituciju društvene samoorganizacije. Odlazeći u rat ili u kampanju, Kozak je bio siguran da će njegova djeca živjeti u izobilju ako umre. To se nije odnosilo na sve obitelji, već na one čiju je uniju Krug odobrio.
Primjerice, u naselju se pojavljuje glasnik s lošim vijestima da je žestoki neprijatelj napao južne granice Rusije i mora ga zatvoriti pod svaku cijenu dok se ne dogodi potpuna mobilizacija don vojske. U ovom se slučaju sastavio Krug, na kojem je poglavica skinuo kapu, a potom bacio kaftan. To je značilo najveći stupanj opasnosti.
"Tko želi biti obješen, nasoljen ili kuhan u smoli?" - upita poglavar. Kao odgovor izašli su dobrovoljci koji su znali da će doći do određene smrti. U potpunoj tišini pitali su publiku: "Tko će mene odvesti siročad i moju udovicu?" Sigurno je bilo kozaka koji su javno rekli zakletvu: "Ja ću ih preuzeti na sebe." I tako je bilo!
Ljepota je strašna sila
U 18. stoljeću uloga žena u kozačkim selima dramatično se povećala. Povjesničar V. D. Sukhorukov to povezuje s ljepotom kozaka. Činjenica je da su Kozaci u prošlim stoljećima u pravilu uzimali zarobljenike samo istaknute djevojke i žene kako se ne bi osramotili. Miješanje najboljih predstavnika različitih etničkih grupa utjecalo je na ljepote Donjevih ljepotica. „Vatrene crne oči, obrazi puni svježeg života, najveća urednost i čistoća u odjeći. Svi su voljeli odijela i puhali”, napisao je Sukhorukov.
U isto vrijeme, kozačke žene bile su poznate po svom snažnom karakteru. Etnograf G. V., Gubarev ih je okarakterizirao ovako: „stoljećima neprestana tjeskoba razvila je neustrašivu odlučnost u ženi Kozaka. Na rijeci je rukovodila skifom, jahala na konju, spretno nosila laso i oružje. Znala je zaštititi svoju djecu i piletinu ….
Postupno, izreka "drži ženu i konja na zalogaju" kod Kozaka je izgubila svoj izvorni smisao. Ugledavši odlučnu ljepoticu pred sobom, Kozak je svojevoljno ili nevoljko bio prožet poštovanjem prema njoj.
Majčin dan
Na pravoslavni blagdan "uvođenje Presvete Bogorodice u hram" 4. prosinca kozaci su razvili običaj štovanja svoje majke Kozake. Zapravo, to je bio prvi ženski praznik u Rusiji. Međutim, na dan kada su čestitali svim kozacima, i postojećim i budućim majkama. To je utjecalo i na izbor životnog partnera.
U osamnaestom stoljeću brakovi kozaka s ne-kozačkom ženom praktički nisu sklopljeni jer se to smatralo velikom sramotom. Ako je Donon uzeo hohlushku ili malo dlakavu ženu kao njegovu ženu, rugali su mu se do starosti. Istodobno, tradicija zabranjuje ženidbu djevojku koja je bliža sedam stupnjeva srodstva. Zabrana se također proširila i na brak s djecom kumova. Činjenica je da su kum i kum bili izjednačeni s krvnim srodnicima, kao što je usput rečeno i sa svim pravoslavcima. Postojalo je jedno strože pravilo: mladoženja mora biti stariji od mladenke.
Dječaci i obrazovanje
U kozačkoj obitelji bilo je malo djece, u usporedbi s ruskom seljačkom obitelji, pa su uvijek bili favoriti. Budući da je život Kozaka bio pun opasnosti, roditelji su promatrali sve običaje. Primjerice, kad su djetetu izrezali prvi zub, naložili su molitvu Ivanu Ratniku. Prema drugoj tradiciji, prvi put je dječak odrezan kad mu je bilo godinu dana, a drugi put - u dobi od sedam godina, što je značilo da je djetinjstvo gotovo. Od ove dobi naučio je točno pucati, a od desete godine naučio je sjeckati sabljom. Međutim, već od 3. godine, kozačka djevojka već je uzjahala konja. Otprilike u to vrijeme proslavljen je njegov osobni praznik prvih hlača-hlača. Od proljeća do jeseni dječaci su provodili vrijeme sa svojim djedovima, u pravilu, na dinjama ili sa stadom ili stadom. Tamo je svladala nauka o borbi i borbi. U dobi od 14 godina kozačka djevojka morala je baciti kamen kako bi nokautirala visoku i brzo leteću pticu.
No najvećom sramotom smatralo se nepismenom, dok je studirao u gimnaziji svog sina pobudio divljenje u cijelom selu. Studente su, primjerice, stari ljudi čak nazivali svojim imenima i prezimenom. Da nije bilo mogućnosti studiranja u školi, sigurno bi studirali kod kuće. Na primjer, Yakova Baklanova, budućeg heroja kavkaškog rata, njegov je otac podučavao tijekom putovanja na Krim. Već u dobi od sedam godina dječak se školovao na razini školske dobi, a znao je i moldavski i turski jezik. Po povratku s pohoda, susjedovi dječaci donijeli su knjigu. Vidjevši kako pametno čita, odveli su ga u svoj krug, inače su ga mogli pretući.
Vrhunska kapa okrenuta naopako
Djevojke su odgajane drugačije. Postojao je takav običaj da je kćer prvi put okupala cijelu žensku polovicu obitelji - "isprali su joj brige" tako da je život bio sretan. Otac je u tom slučaju morao jesti slanu kašu i nikad se ne gnjaviti. Prvi korak djevojke posebno se proslavio uručivanjem poklona. Od pete godine, učila ju je čuvati mlađu braću i sestre. [C-BLOCK]
Posebno je bilo važno da kozačka djevojka lijepo pjeva i pleše. To ih nisu posebno učili, ali na praznicima im je bilo dopušteno plesati i pjevati zajedno s odraslim ženama. Kad je došlo vrijeme za razmišljanje o obitelji, djed je djevojci dao srebrni prsten i time joj dao do znanja da njegova unuka "nije dijete".
Usput, u Donu to nikad nikome nije pošlo za glavu da bi prisililo djevojčicu da se uda. Obično je mladi Kozak s ocem dolazio u posjet kozacima koji su im se svidjeli. Ako joj se sviđa, stavio je kapu na stol dolje. Sada je sve ovisilo o mladenci. Mogla je odnijeti šešir na vješalicu i time mu dati do znanja da on neće biti njezin suprug. Ili okrenite dno prema gore, što znači da možete nazvati provodnike.