Druidi su bili svećenička kasta keltskih naroda, njihove dužnosti uključivale su provođenje svih vrsta rituala, predviđanje budućnosti i liječenje bolesti. Stekao je određenu slavu i žrtvu Druida, zaradio podršku bogova u ratu protiv Rimljana.
Istraživači su uspjeli dobiti niz dokaza koji potvrđuju činjenicu da su druidi žrtvovali ljude. Prvo, postoje dokazi rimskih i grčkih povjesničara, a postoji i nekoliko referenci u irskim tekstovima i mitovima koji datiraju iz srednjeg vijeka. I na kraju, postoje pouzdani arheološki dokazi koji ne podliježu nikakvoj sumnji.
Kako su se obavljali rituali
Grčki geograf i povjesničar Strabo piše da su žrtve druida bile neizostavni dio rituala predviđanja budućnosti. Osoba namijenjena žrtvi ubodna je mačem u leđa, a zatim su izvedena proročanstva promatrajući njegove umiruće konvulzije. Ovaj je obred zahtijevao prisustvo druida. Postojale su i druge metode žrtvovanja: "darovi bogovima" poslani su u vatru napravljenu od grana i slame ili su jednostavno upucani iz obrednih lukova.
Treba napomenuti da su stanovnici Galije bili vrlo religiozni, jer su stalno morali sudjelovati u bitkama, što im je ugrožavalo život. Stoga su na žrtvu Druida gledali kao na nužnu mjeru za smirivanje bogova. Jednom ili više ljudi bogovi bi mogli poslati sreću u nadolazećoj bitci. U pravilu su za ulogu žrtve birani oni koji su za nešto krivi (ubojice, lopovi, zločinci). Ali ako nije bio prikladan razbojnik, onda bi se ta časna dužnost mogla dodijeliti bilo kojem stanovniku sela.
Neki arheološki nalazi potvrđuju i činjenicu da su žrtve napravili Druidi. U močvarama Lindou pronađeno je ljudsko tijelo, tako dobro očuvano da su istraživači čak uspjeli utvrditi da je posljednji obrok ubijenih bio zrno pita. "Čovjek iz Lindoua" morao je biti ritualna žrtva, jer su ga zadavili, lobanja mu je pukla i prerezan vrat, a zatim je bačen u tremu. Ova metoda pogubljenja izaziva povezanost s "trostrukom" smrću, koja se često spominje u srednjovjekovnim irskim legendama. Bilo je moguće utvrditi da ubijena osoba ima visok socijalni status, što ukazuje na važnost izvršenog obreda.
Promotivni video:
Štovanje podzemnih bogova
Jedna od rudnika, koja se nalazila u njemačkom gradu Holzhausenu, bila je mjesto obrednih ljudskih žrtvovanja, o čemu svjedoče tragovi krvi i ostaci pronađeni u njezinoj bazi. U Istočnom Yorkshireu posmrtni ostaci mladića i žene, stari otprilike trideset godina, također su pronađeni u rudniku. Žena je očito bila trudna jer je kost embrija pronađen u njezinom karličnom području. Oba sahrana u rudnicima i sahrana u močvari bili su najvjerojatnije dio rituala štovanja podzemnih božanstava.
Što se tiče velške i irske srednjovjekovne tradicije koja opisuje ljudsku žrtvu Druida, postoje mitovi koji potvrđuju izvršenje čina samopožrtvovanja. Čovjek koji je morao dati svoj život u zamjenu za milost bogova dobrovoljno je skočio u kotlu napunjenu do kraja s rastopljenim metalom. Nije bilo službenih dokumenata ili drugih dokaza koji potvrđuju činjenicu ove svečanosti.