Generičko prokletstvo … Ova fraza nehotice izaziva drhtanje čak i kod osobe s jakim živcima. I koliko današnji mađioničari i čarobnjaci vole da ih ogovaraju: kažu, mi ćemo pomoći, spasit ćemo potomke od strašnih grijeha svojih predaka. Samo malo ljudi razmišlja o tome: što pridonosi nastanku takve kletve? A ima li izbavljenja od njega ?!
siročad
Ovu mi je priču ispričala baka mog dobrog prijatelja. Došla je iz malog udaljenog sela, pokraj kojega je bilo bogato, naseljeno selo. Pripovjedač (nazovimo je Marija) rano je napustio siroče. Majka joj je umrla od gladi za vrijeme kolektivizacije, a otac je bacio u logore prema zakonu "na tri uši pšenice" (krađa kolektivnog poljoprivrednog posjeda. - Ured.). Maria i njezine dvije sestre pokušale su sami upravljati domaćinstvom.
Danas se djevojke u dobi od petnaest ili šesnaest godina još uvijek smatraju djecom, pod starateljstvom su roditelja. I u teškim poslijeratnim godinama djevojke su morale vršiti svoju dužnost u kolektivnom gospodarstvu i upravljati kućanskim poslovima. Nepotrebno je reći, u kakvom su siromaštvu živjele Marija i njezine sestre. Glad, naporan rad, jedna haljina za troje. A mlade su se djevojke htjele pokazati pred dečkima. Međutim, o odijevanju se moglo samo sanjati.
Obiteljsko gnijezdo
A ipak je Maria imala sreće. Prišao joj je dobar momak iz bogate (po sovjetskim standardima) obitelji. Mladoženja je živio u susjednom selu, gdje je njegova obitelj bila vrlo cijenjena. Nakon vjenčanja mladi su se nastanili u obiteljskom gnijezdu - ogromnoj kući s velikim vrtom, u kojoj je vladala svekrva, tiha žena iz bivšeg plemstva.
Promotivni video:
Obitelj je bila velika, zaručena Marija imala je sedmero braće. Istina, do trenutka kada je ušla u ovu obitelj, njih dvije su položile glave na poljana Velikog domovinskog rata, a njihove su žene nastavile živjeti u obiteljskom gnijezdu. Na čelu cijelog ovog klana bio je strog i škrt otac. Njegovi sinovi, premda su svi već bili odrasli, nijednom se nisu usudili reći svećenika.
Život najmlađe snahe Marije nije se mogao nazvati lakim. Svi su dominirali nepokolebljivom voljom svekrva. Da bi još jednom zagrijao peć, trebalo mu je dopuštenje da pita. Pa čak i o uzimanju dodatnog komada kruha nije dolazilo u obzir. A ipak se Maria ukorijenila u toj obitelji. Ubrzo je imala sina (oca mog prijatelja).
Imp u rebro
I odjednom su se u obitelji počeli odvijati događaji koji su po seoskim standardima bili jednostavno nezamislivi. Kao što kažu: sijeda kosa u bradi, vrag u rebru! Grozan svekar nije izbjegao ovo iskušenje. Glava obitelji počela je pokazivati nedvosmislene znakove pozornosti prema najstarijoj snahi Ani, čiji je suprug umro u blizini Moskve 1941. godine.
Teško je reći što je Anna natjeralo da odgovori na udvaranje svog svekrva: je li motiviran strahom ili je možda udovica gorki dio zaglavila. Pred seljanima se, naravno, poštovala sva pristojnost, ali nisu smatrali potrebnim sakriti blud pred domaćinstvom. Tako u kući ljubavnici nisu skrivali svoju vezu. Ostale svekrve, uključujući Mariju, nisu se imale pravo miješati, a svekrva, koju je suprug tukao, nije mogla baciti ni prizor ljubomore, nije mogla reći ni mužu ni riječ.
novorođenče
I iznenada je Anna zatrudnjela! Domaćinstva su se potrudila da sakriju ovu sramotu od mještana. Svekrva je, progutajući uvredu i gušeći suze, osobno izmijenila Anne suknje kako se želudac ne bi previše istisnuo u javnosti. Otac se pretvarao da ga sve što se događa ne tiče.
Kad je došlo vrijeme za porod, svekrva je odvela Anu u kupaonicu i tamo je sama uzela dijete. Dječak se rodio, ali tada se postavilo pitanje: što učiniti s djetetom? Uostalom, na selu će se odmah započeti pitanja: od koga je udovica iznenada rodila? Naravno da nije bilo pitanja o imenovanju oca novorođenčeta. Šteta je! A onda su žene donijele strašnu odluku - pokopati novorođenče u vrtu! Tako je nevina beba strašno umrla, plativši blud zbog svog oca i majke.
Kad su se ubojice vratile kući, najmlađoj snahi rečeno je da se dijete rodilo mrtvo i da je pokopano. Da, samo je Marija osobno čula kako novorođenče plače u kupaonici kad je vlastita majka iskopala grob ispod stabla jabuka.
Kletva
Nehumano zvjerstvo ostavilo je traga na njihovu obitelj. Uništeno dijete "povuklo je" sve ljude iz klana koji ga nisu htjeli prihvatiti na drugi svijet. Jedna po jedna, braća Marijina muža počela su umirati. U kampove će biti pokošen netko tko će se u kratkom vremenu napiti i poginut će kad bude pijan. Oni koji su preživjeli umrli su bez djece. Tako su u kratkom vremenu ostala samo sjećanja na snažnu seosku obitelj.
Ali najzanimljivije u ovoj priči je ovo. Nitko od potomaka preljubenog svekrva, čijim prećutnim pristankom dijete je upropastilo, nije opet imao dječaka! Marijin sin postao je posljednji čovjek u njihovoj obitelji. Moram reći da su ga i žene, potomci čedomorstava. Njihov se život ne može nazvati sretnim. Čini se da ne žive ništa gore od drugih, ali samo jedan ima nesklad u obitelji, drugi ne može naći posao, treći je čest gost u bolnicama.
Naravno, nepravedno je da potomci plaćaju za zločine svojih predaka. Samo, naizgled, tako je uređena najviša pravda. I toga se uvijek moramo sjećati.
Elena Lyakina, Murom