Novorođene bebe često su prikazane uz pticu dugonoge, oštre školjke zvane roda. Slika ove ptice - obično s kvržicom koji visi u kljunu - već se toliko navikla na bebe da već uzimamo zdravo za gotovo prisutnost sveprisutne rode na čestitkama, klizačima i odjeći.
Ali što stoji iza ove povezanosti roda s djecom?
Podrijetlo ovog mita, kao i bilo kojeg drugog, teško je pratiti, pogotovo jer obuhvaća čitav globus, pojavljujući se u folkloru Europe, Amerike, Sjeverne Afrike i Bliskog Istoka.
"Ove velike i bijele ptice povezane su sa čistoćom, gnijezda su velika, uočljiva i nalaze se u blizini ljudskog prebivališta. Roditeljsko ponašanje ovih ptica dobro je poznato ljudima ", objašnjava Rachel Warren Chadd, koautorica knjige Birds: Myths, Traditions and Legends.
Mnogi popularni izvori pripisuju podrijetlo ovog mita drevnoj Grčkoj i priči o osvetoljubivoj božici Heri. Prema legendi, Hera je zavidjela lijepoj princezi Antigoni i pretvorila je u rodu. Srčana Antigona odlučila je izvaditi njezino dijete iz Herinih ruku, a Grci su prikazali pticu s djetetom u kljunu.
Međutim, radeći istraživanje za svoju knjigu, Warren Chedd otkrio je da je u prvoj verziji mita ptica koja otima djecu dizalica, a ne roda. "Teško je utvrditi koja je to ptica povezana s drevnim mitom, jer je često bila pomutnja između roda, dizalice i čaplje", kaže Warren Chedd. Ista je priča s egipatskom mitologijom: rode su u njoj povezane s rađanjem svijeta. Povijesno je ova legendarna ptica bila čaplja, ali malo mašte kasnije bi je moglo pretvoriti u rodu.
Promotivni video:
Paul Quinn, profesor engleske književnosti na Sveučilištu Chichester u Velikoj Britaniji i urednik istraživačkog časopisa o folkloru i bajkama, sugerirao je da bi veza između roda i bebe mogla postati korijen zbog takve zbrke vrsta. „Čini mi se da je veza roda s bebama rezultat zbrke između roda i pelikana“, kaže on. Prema njemu, europska srednjovjekovna književnost veliki bijeli pelikan povezuje s katolicizmom, preporodom i odgajanjem djece. Negdje na putu ovu pticu zamijenila je roda.
Migracije u trajanju od 9 mjeseci
Bez obzira na podrijetlo ovog mita, povjesničari se slažu da je ideja o rodu koja donosi dijete najjače usađena u sjevernoj Europi, posebno u Njemačkoj i Norveškoj. Tijekom paganske ere, koja je trajala barem do srednjeg vijeka, parovi su se obično vjenčali oko ljetnog solsticija, jer je ljeto bilo povezano s plodnošću. U isto vrijeme, rode su počele migrirati na jug, leteći kroz Europu do Afrike, a vratile su se u proljeće, samo 9 mjeseci kasnije.
"Rode su migrirale, a potom se vratile kako bi izlegle svoje piliće u proljeće, baš kao što su se rodile mnoge bebe", kaže Warren Chedd. Tako su rode postale glasnice novog života, rađajući bizarnu ideju da djecu dovode u ljude.
S vremenom se priča razvijala i postala složenija. U norveškoj mitologiji rode su stigle da simboliziraju obiteljske vrijednosti i čistoću. To se temeljilo na nepotvrđenom uvjerenju da su ove ptice monogamne. U Nizozemskoj, Njemačkoj i istočnoj Europi vjeruje se da rode gnijezde na krovu kuće donose sreću i vjerojatnost da imaju dijete.
U 19. stoljeću mit je popularizirao Hans Christian Andersen u svojoj verziji priče nazvane Storks. U ovoj su priči ptice uzele bebe koje su spavale iz ribnjaka i jezera i dovele ih do vrijednih obitelji. Međutim, priča je imala i mračnu stranu: nefunkcionalne obitelji dobile su mrtvo dijete kao kaznu od roda.
Bajka je djecu naučila moralnoj lekciji, a također je oblikovala novu tradiciju dječjih bajki - specifičnu dječju literaturu, često poučne ili religiozne prirode.
U viktorijanskoj Engleskoj ova je priča postala posebno vrijedna kao način sakrivanja stvarnosti: seksa i rađanja.
Razgovor o procesu rođenja djeteta danas možda ne izaziva takvu sramotu, ali mi se i dalje držimo mita o rodi, ističući ovu gracioznu pticu i njezinu središnju ulogu u obiteljskom životu. "Ljudi vole bajke", kaže Warren Chedd. Naša strast prema humanizaciji životinja učinila je mit o rodi beba jednim od najdugovječnijih. U širokom smislu, zasniva se na ponašanju ptica, ali i vuče korijene iz ljudskih nada i strahova.
Olga_Vesna