“Kad je došlo jutro, Rama je uzeo nebeski brod i pripremio se za polijetanje. Taj je brod bio velik i lijepo uređen, visok dva kata, s mnogo soba i prozora. Brod je ispustio melodični zvuk prije no što se vinuo u nebeske visine.
Ovo je citat iz epa o Ramayani. I to nikako nije jedini spomen letećeg stroja u indijskim epovima. Postoje i detaljni opisi kako su se bogovi međusobno borili na nebu koristeći leteće strojeve opremljene oružjem.
Na drugom mjestu se kaže (kraj ovog citata već je dan): „Gurka (božanstvo), koji je uletio na brzoj i snažnoj vimaani, poslao je snažni pojedinačni projektil protiv tri grada, nabijene svom snagom svemira. Svjetlucava kolona dima i vatre izbila je poput deset tisuća sunaca … Mrtve ljude bilo je nemoguće prepoznati, a preživjeli nisu dugo živjeli: ispala im je kosa, zubi i nokti."
A u "Traktatu o letenju" Mahariji Bharadwaje spominje se oružje u obliku snopa svjetlosti, koje ga je, usmjereno na neki objekt, uništilo. Leteći strojevi nazivali su se vimanama i, prema opisima, mogli su lebdjeti nebom ili naglo mijenjati smjer. Prema drevnim tekstovima postojale su četiri vrste letjelica, od kojih su se neke mogle koristiti i pod vodom.
Jedno od poglavlja "Traktata o letu" posvećeno je opisu jedinstvenog uređaja "Guhagarbhadarsh Yantra", koji je ugrađen u zrakoplov, a uz njegovu pomoć bilo je moguće utvrditi mjesto predmeta skrivenih pod zemljom.
Neki istraživači vjeruju da je to mehanizam koji nazivamo radarom. Uređaj je vrlo detaljno opisan u knjizi. Sastojalo se od 12 blokova, unutar kojih je bilo nekoliko metalnih legura, što je uređaju dalo "snagu".
Ukupno su na zrakoplov ugrađena 32 uređaja, a iz opisa možemo razabrati da su izvršavali funkcije kamere, reflektora itd. Jedan uređaj, takozvano "Pindjulino zrcalo", bio je namijenjen zaštiti očiju pilota od zasljepljujućih "vražjih zraka" neprijatelja …
Promotivni video:
Slični tekstovi nalaze se ne samo u Indiji. Kinezi su u jednom od samostana Lhase (glavnog grada Tibeta) otkrili drevne tekstove na sanskrtu koji opisuju divne brodove koji su mogli letjeti do zvijezda.
Kretali su se na određenom energetskom "Egu" (prema pretpostavci suvremenih istraživača govorimo o antigravitacijskim motorima). Kineska svemirska agencija bila je vrlo zainteresirana za ove dokumente i sada su visoko klasificirani.
Čini se da let u svemir u davnim vremenima uopće nije bio nešto izvanredno. Indijski ep "Ramayana" ne samo da detaljno opisuje međuzvjezdana putovanja, već sadrži i priču o bitci na Mjesecu između dva zračna broda.
Kako se ne sjećaš da su, prema glasinama, američki astronauti, sletjevši na Mjesec, tamo vidjeli nešto što je stvorio očito drugačiji um. Jedan od njih, Neil Amstrong, to je potvrdio u privatnom razgovoru tijekom posjeta SSSR-u. Nažalost, nije detaljnije dešifrirao svoje riječi, rekavši samo da je "bilo strašno".
Međutim, nakon pažljivog proučavanja tekstova, mnogi istraživači sumnjaju da bi ti uređaji mogli letjeti: u njima je previše nepotrebnih prostorija, neki koriste živu kao gorivo, a neki čak i uprežu konje.
Ovdje možemo reći samo jedno: oni koji su opisali ove uređaje, prema stupnju njihovog tehničkog razvoja, nisu bili znanstvenici, već djeca svog vremena. Uz to, pisali su o stvarima koje nikada nisu vidjeli, prepričavajući usmene predaje koje su do njih došle.
Ali ako se iz opisa uklone nadstrešnice i konji, tada se mnogi znanstvenici slažu da je, unatoč mraku prezentacije, savršeno opisan savršeni tehnički uređaj. Bilo je nemoguće izmisliti takve nijanse u onim godinama nedostatka tehnologije. Kao što znate, vrag se krije u malim stvarima, a u tim opisima ima previše značajnih sitnica koje bi se mogle pripisati samo praznoj fantaziji.
Na primjer, mnogi su skeptični znanstvenici tvrdili da je živu nemoguće koristiti kao gorivo, a štoviše, njene su pare smrtonosno otrovne. U međuvremenu, u naše vrijeme već su stvoreni uređaji koji rade na zatvorenom živinom ciklusu.
Jasno je da je ovo tek početak i prerano je govoriti o nečemu ozbiljnom, ali ti strojevi već stvaraju potisak od nekoliko kilograma. Zanimljivo je da su oblikom vrlo slični drevnim vimanama, koje su opisane u indijskim knjigama.
Leteći brodovi bogova također su opisani u egipatskom "Papirusu od Tulije", stvorenom pod faraonom Tutmozom III (1503.-1451. Pr. Kr.). Govori o letu bogova, vjerojatno povezanom s nekom vrstom kataklizme. Suvremeni istraživači otprilike u isto vrijeme pripisuju izlazak Židova iz Egipta.
Danas je teško reći što je bio razlog ove evakuacije.
Egipatski kroničar izvještava: „Dvadeset druge godine, u trećem mjesecu zime, u šesti sat … pisari iz Kuće zaključili su da se na nebu pojavio vatreni krug. (Iako) nije imao glave, dah tog mjeseca odvratno je mirisao. Njegovo je tijelo bilo jednog roda (oko 50 metara) duljine i jednog roda širine. Nije imao glasa … Sada, nekoliko dana kasnije, izvršili su let. O bogovi! Bilo ih je bezbroj! Sjale su na nebu sjajnije od nebeskog sunca … Veličanstveno i strašno bilo je stvaranje vatrenih krugova. Faraonova vojska je pogledala (u to). Njegovo je Veličanstvo bilo u središtu vojske. Bilo je nakon večernjeg obroka … Vatreni krugovi dobili su visinu i krenuli ravno prema jugu."
Iz teksta je jasno da se bogovi nisu kretali sami, već na nekim uređajima. Zašto bi bogovi smišljali tako složene poteze? Zar se oni sami ne bi mogli vinuti u nebo? Dakle, ovaj je opis prilično sličan pažljivo dokumentiranim stvarnim događajima.
Poznate skulpturalne i naslikane slike humanoidnih bića u svemirskim odijelima, pa čak i u zrakoplovima. I himna u čast babilonske božice Ištar kaže:
Obuče nebesku odjeću.
Hrabro se uspinje na nebo.
Ona leti u svom MU
Nad svim naseljenim zemljama.
Ona je dama koja se u svom MU-u veselo vinu u nebesa.
Sačuvane kao slike Ishtar u "nebeskim haljinama", koje su vrlo slične svemirskom odijelu, te same MU, u kojima suvremeni čovjek lako može prepoznati svemirski brod.
Već smo govorili o opisima svemirskih brodova koji se nalaze u mnogim kulturama. Primjerice, u Indiji nisu sačuvani samo crteži, već i skulpturalne slike drevnih zrakoplova. Ispitivanja ovih modela, koje su suvremeni tehničari rekreirali u zračnom tunelu, pokazala su svoje izvrsne letačke osobine.
Još jedna činjenica: dizajneri iz NASA-e predložili su da egipatski tetraedarski obelisci s piramidalnim vrhom također prikazuju svemirske brodove. Raketna maketa dizajnirana je na njihovu sličnost, a također je pokazala ne samo dobre aerodinamičke kvalitete, već i izvrsnu upravljivost.
Ali nama, možda, nisu potrebni ni tekstovi Indijanaca da bismo uvažili drevne opise svemirskih brodova. Postoje slični redovi u Bibliji. Knjiga proroka Ezekiela kaže: „I dogodilo se: tridesete godine, četvrtog mjeseca, petog u mjesecu, kad sam bio među migrantima uz rijeku Čebar, otvorila su se nebesa …
I vidio sam: i evo, olujni vjetar dopirao je sa sjevera, veliki oblak i uskovitlani oganj i sjaj oko njega, a iz njegove sredine bio je poput svjetlosti plamena iz sredine vatre; a iz njegove se sredine vidjelo nalik na četiri životinje - i takav je bio njihov izgled: izgled im je bio poput izgleda čovjeka; i svaki ima po četiri lica, a svaki od njih po četiri krila; a noge su im bile ravne noge, a tabani poput stopala teleta i sjajili su se poput sjajne mjedi “(Ezek. 1: 1; 4-7).
Zašto je svemogućem Jahvi trebala sva ta strka? Bog se može pojaviti i bez takve pompe, ali ova je buka, prije, potrebna mlaznoj tehnologiji.
Poslanik nastavlja svoj opis: „I pogledao sam životinje - i, evo, na zemlji pored tih životinja, jedan kotač ispred njihova četiri lica. Tip kotača i njihov raspored slični su tipu topaza, a sličnost za sve četiri je jedna; a po njihovom izgledu i strukturi činilo se kao da je kotač u kolu.
Kad su hodali, hodali su sa svoje četiri strane; nije se okrenuo za vrijeme povorke. A njihovi naplatci - bili su visoki i strašni; svo četvero imali su naplatke pune očiju. A kad su životinje hodale, kotači su hodali kraj njih, a kad su se životinje dizale sa zemlje, kotači su se dizali “(Ezek. 1: 15-10).
Vrlo je zanimljivo promatranje "kotača u kotaču" Svakom od nas je poznata ova optička varka u objektu koji se brzo okreće.
“Sine čovječji! Stani na noge, a ja ću razgovarati s tobom”, stvorenje se okrenulo proroku koji je užasnuto zakopao lice u zemlju. "- i začuh iza sebe veliki gromoglasni glas: 'Blagoslovljena slava Gospodnja s njezina mjesta! 41 I također zvuk dodirivanja krila životinja i zvuk kotača u njihovoj blizini i zvuk jake grmljavine" (Ez 3,12-13) …
Ezekiel također spominje zvuk kojim se nepoznato stvorenje diglo sa zemlje. Govori o tutnjavi krilima i "velikoj grmljavini" koja je dopirala s kotača. Nadalje, proroka su odveli u aparat, ali to ga je toliko preplašilo da nije mogao stvarno opisati detalje, spominjući samo o kotačima.
Naravno, to se može shvatiti kao viziju pretjerano uzvišenog Božjeg sluge, ali sudeći prema daljnjim prorokovim postupcima i njegovoj sposobnosti da uspostavi red, očito nije pripadao ljudima koji brkaju stvarnost i fikciju.
