Kako su naši preci, Slaveni, dočekali Novu godinu (na novi način - novu godinu)?
Prema službenoj povijesti, 313 puta u Rusiji je proslavljen dolazak Nove godine u noći s 31. prosinca na 1. siječnja. Ovo je solidno vrijeme za izgradnju nekih tradicija.
I neznatan u usporedbi sa slavenskim kronološkim tradicijama. prije Petrovog praznika Nove godine, koji je prvi put predstavljen 1700. godine, Slaveni su prirodne blagdane dočekivali "nimalo tako i tada". Ne govorim o tome da su naši preci prije stvaranja svijeta prije 7521 godine slavili Velike blagdane tranzicije iz jedne države u drugu.
Želite proslaviti, ali kako?
Pretpostavimo da ste osjetili da vaša duša traži odmor, smijeh i svjetla u ovim najmračnijim godišnjim dobima. I u ovoj žudnji leži genetsko sjećanje naših predaka - uostalom, tijekom Zimskog solsticija pada jedan od četiri prirodna blagdana - susret Kolyade!
Idemo to polako shvatiti! Sjednite na svjetlo, poslušajte moje sjevernjačke priče …
Promotivni video:
Kada uopće vrijedi slaviti?
Najvažniji su odmori povezani sa kretanjem sunca. Ovo je zaokret sunca i zemlje, i zapravo cijele prirode, u novu fazu života. 22. ožujka, 22. lipnja, 22. rujna, 22. prosinca - to su datumi u koje je stvarno ugrađeno značenje, dubina, znanje.
Bliži se dan zimskog solsticija, Karachun! Dogodit će se još jedno čudo. Dan "u passerinskom galopu" počet će stizati, a zimsko će sunce plamtjeti. Praznik Kolyada. Slaveni su također provjerili točan dan praznika s lunarnim kalendarom, suptilnije reagirajući na ono što se događa u prirodi.
Što slavimo?
Za Slavene je svaka promjena godine bila važna i nosila je vitalno značenje. Proljeće smo dočekali s Maslenitsa-Komoeditsa, ljeto s praznikom Kupala, a jesen s Tausen-Ovsenya.
U prosincu susrećemo zimu i Sunce, preporođeno! Novo, jako, mlado!
Zašto Kolyada?
I zašto se Kolyada slavila baš u to vrijeme? 22. prosinca - Sunce prelazi iz jedne države u drugu i, kao što su Slaveni vjerovali, stvaraju se uvjeti za pojavu u našem svijetu "mornarica", stanovnika drugog svijeta. Do Vodokresta (19. siječnja), njihova prisutnost i utjecaj se povećavaju. Posljednji tjedan prije Vodokresta zvali su čak i "strašne večeri".
U tom razdoblju ljude može zarobiti drugi svijet, u kojem djeluju drugi zakoni, vrijeme teče na drugačiji način. Napokon, poznate su priče o tome kako su ljudi došli do zlih stvorenja i nisu mogli primijetiti kako su prolazili dani, mjeseci, godine. Mnogi su ljudi imali takva uvjerenja. U jednom od najstarijih ruskih epova, Sadko pada u ruke morskog kralja i gubi osjećaj za vrijeme dok se u ljudskom svijetu događaju strašni događaji.
A da bi se ljudi mogli držati Stvarnosti, dobili su osjećaj vremena. Ljudi imaju način da se osvrnu, pogledaju naprijed, u budućnost i prate taj protok vremena, osjećaju i cijene svaki trenutak proveden u ovom životu.
Tako oni slave Kolyadu, koji je ljudima pružio tako važnu zaštitu, poput svijetlog praznika, čija je bit radost zemaljskog postojanja, radost ovoga svijeta, u vremenu i prema zakonima kojih vodimo svoje zemaljsko postojanje.
Ovako se slavilo
Mumeri su se u gomili srušili u kolibe na čijem su prozoru gorjele svijeće - poseban znak. Cijela ova gomila vrišti, smije se, pleše. Sudionici zabave pričaju priče, bajke, netko počne nagađati, netko traži hranu.
Istraživači su primijetili da se plesovi mummera razlikuju od plesova u paru ili grupi koji su se izvodili na uobičajene praznike. Dječaci i djevojčice prikazivali su "čudne pokrete", "skakanje i skakanje", "nevjerojatne i izrazite pokrete nogu", "sve vrste kolebanja, uvijanja i prevrtanja". Sve je bilo popraćeno zvonjavom, bukom, rušenjem, pucketanjem, zveckanjem zaklopki štednjaka, željeznim kantama, žlicama, štapovima, tavama itd.
Božićna zabava bila je puna seksualnih simbola, kao i prikladnih gesta i ružnih riječi, što je u uobičajena vremena moralnim kodeksom bilo strogo zabranjeno.
Zato i sada Djed Božićnjak na novogodišnjim zabavama uvijek traži od djece da pjevaju, plešu, pričaju pjesmicu.
Na ruskom sjeveru ovaj se praznik oduvijek cijenio, osvjetljavajući ljude svjetlošću tamnih i hladnih prosinačkih dana i noći.
Tri savjeta za pravi doživljaj odmora:
Prvo: dajte okrugle kolute
Za zeleni i crveni Božić (Komoeditsa i Ovsen) pekle su se palačinke - simbol jedinstva zemlje i sunca. Na žuti božićni mraz (Kupala) pekli su se "ajdaci" - žemlje od karalke vezane u čvor i položene poput "sjedeće žabice".
A na bijeli Božić - na Kolyadi su se pekle okrugle kiflice. Rusi su jeli uglavnom raženi kruh, ponekad su miješali ječmeno brašno. Pšenično brašno koristilo se za kiflice, koje su na blagdan bile delicija.
Poznata je poslovica: "Ne možeš namamiti Kalachom." Najbolje smotuljke pekle su se u obliku prstenova, a druga sorta - u okruglim kiflicama. Upravo su kiflice bili prekrasan poklon za ovaj praznik, ukras stola.
Drugo: napravite prirodne maske i krenite u šetnju
Slaveni su se maskirali u različite životinje itd. Morate se staviti u smiješno zastrašujuću masku. Ne očekujte da će "učiniti upravo to". Najispravniji način bio bi napraviti odijelo od prirodnih materijala. Napravite masku za grube radove od komada krzna, krpe, vreće, kore od breze, od bilo kojeg materijala pri ruci.
Kao rezultat - neka vrsta zvijeri ili čudovište otići će u šetnju ulicom. Ne plašite prolaznike, ove "horor priče" nisu za njih, već za ona stvorenja kojima nije mjesto na ovom svijetu. Zabavite se onako lagano i radosno kao naši preci. Neka praznik ovog života, praznik mladog sunca, rasprši mračne sile, koje su se u ovom vremenu nakupile puno.
Treće: sjetite se baštine svojih predaka
Kolyada je drevni praznik, prirodni praznik koji su nam zavještali naši preci. I danas, kada ruski narod želi znati svoje korijene, sjetimo se tih tradicija, tih priča, ovih sjevernih priča naše drevne zemlje!
Autor: Irina Ivanova
