Obični Egipćanin nije često morao razmišljati o svom faraonu, ako se ikad ljudima ukazao. Faraon je bio tajanstveno stvorenje, udaljeno, ali ne manje značajno od sveprisutnih egipatskih bogova. Je li za svoje podanike bio zastrašujući i milosrdni zemaljski bog, predmet štovanja? Faraon je Egipćanima značio čak i više od bogova. Suvremenici su faraone okarakterizirali kao "božanske vladare zemlje Kemet".
Bit faraona bila je zemaljska i istodobno božanska, stoga se smatrao posrednikom između ljudi i bogova. U svom zemaljskom životu faraon je personificirao boga Horusa, a nakon smrti je preobražen u Ozirisa. Njegova je svrha bila podržati Maata (složeni koncept koji je kombinirao božicu pravde i istodobno čitav svjetski poredak) i uništiti Isfet, odnosno kaos i nepravdu. Te su zadatke, naravno, mogli obavljati ne obični ljudi, već samo izvanredna, božanska bića. Stoga su faraoni gradili veličanstvene hramove i donosili vrijedne darove bogovima.
Smrt faraona uvijek je njegove podanike dovodila do straha i zbunjenosti. Nema faraona - nema temelja. Nema nikoga da održava svjetski poredak, nema nikoga da prevlada nadolazeći kaos! Tijekom 90 dana cijela velika sila bila je u žalosti. Škole pisara bile su zatvorene, sudovi nisu radili, nitko nije nanosio pravdu ili odmazde, službenici su zaustavili studij, trgovci nisu donosili robu na tržište. Život se smrznuo, svijet se srušio, sunce je bilo prigušeno. Ali, srećom, obično je zakoniti nasljednik - utjelovljenje svjetlosti i života - ušao na prazno prijestolje, održana je ceremonija krunidbe i uspostavljen red. Novi faraon ponovno je simbolično ujedinio Gornji i Donji Egipat, život je tekao dalje.
Želja faraona da ispune svoju sudbinu bila je vrlo snažna. Željeli su doći do Maata kako nakon smrti ne bi bili kažnjeni za nedostojne akcije na zemaljskom polju, kako bi stekli vječni život u zagrobnom životu. Ta je želja bila toliko jaka da su faraoni, koji najvjerojatnije nisu sudjelovali ni u jednoj bitci, na natpisima i reljefima, po svojoj volji, predstavljeni kao nepobjedivi ratnici. Na sarkofazima mnogih faraona nalazi se slika bojnih scena, a sami faraoni pojavljuju se u obliku velikih trijumfa, gazeći svoje neprijatelje, nacrtane u obliku malih i beznačajnih likova.
To ne znači uvijek da je faraon bio veliki zapovjednik i da je vodio brojne pobjedničke vojne pohode. Povjesničari su otkrili da za vrijeme vladavine mnogih od ovih "velikih ratnika" u stvarnosti nije bilo ratova, jednostavno je faraon zaista želio da bude zarobljen u obliku hrabrog pobjednika svakog zla.
U spomenicima starog Egipta mnogi znakovi i nalazi, ako se shvate doslovno, mogu dovesti do zabluda. Imena i naslovi faraona također se ponekad dešifriraju s velikim poteškoćama.
Pet faraonovih naslova
Promotivni video:
Polazeći od XI dinastije Srednjeg kraljevstva, faraon je na krunidbi odabrao pet naslova ili imena prijestolja. Ova imena prijestolja (naslov faraona) nisu bila slučajna, ukazivala su na namjere faraona, buduća djela vladara - ono što želi postići tijekom svoje vladavine. Uz to, na popisu imena prijestolja nalazila se naznaka boga koji je bio posebno štovan i važan za ovog faraona.
Prva se zvala "ime Horusa", što je isticalo ulogu faraona kao zemaljskog utjelovljenja boga Horusa. Drugo ime - "ime Nebti", ili "ime obje ljubavnice" - naglašavalo je da je faraon vladar Gornjeg i Donjeg Egipta. Božica Nehbet, koja je na grbu bila prikazana kao zmaj, smatrana je zaštitnicom Gornjeg Egipta, a Wadget - koja je bila predstavljena kao kobra - bila je zaštitnica Donjeg Egipta. Treće ime je "zlatno ime Horusa". Njegovo značenje nije precizno utvrđeno. Četvrto je prijestolno ime vladara Gornjeg i Donjeg Egipta, u kojem je naglašeno jedinstvo dvaju dijelova zemlje. Peto se ime smatralo osobnim imenom faraona, dato mu je u trenutku rođenja, opskrbljeno potrebnim naznakama njegovog božanskog podrijetla - Rain sin.
U znanosti se faraoni najčešće nazivaju prvim, četvrtim i petim imenom. Sva su imena označena odgovarajućim hijeroglifima i dobiven je dugački red. Teško se sjetiti nabrajanja svih imena faraona. Osobno ime faraona, dato mu je pri rođenju, samo je uski krug pouzdanika i rođaka. Nakon krunidbe, kada je faraon primio sva njegova imena, uopće ga nisu zvali imenom. Na reljefima i slikovitim slikama ime faraona bilo je smješteno unutar kartuše - ovalnog okvira, kojim znanstvenici odmah utvrđuju da je to ime.
U religioznom svjetonazoru starih Egipćana ime je bilo vrlo važno za život nakon smrti. Patrone s imenima omraženih faraona odsječene su s kamenih ploča sarkofaga, hramova i grobnica. Ljudima je bilo zabranjeno izgovarati svoja imena.
Svećenik-povjesničar Manetho naziva kralja Menesa prvim faraonom. Prema drevnim natpisima bio je kralj gornjeg Egipta i zvali su ga Narmer ili Aha. Ovaj je kralj ujedinio Gornje i Donje kraljevstvo u jedinstvenu državu pod svojom vlašću i prvi put stavio bijelu i crvenu dvostruku krunu. Nakon njega vladalo je još nekoliko kraljeva Prve dinastije - nasljednici Horusa (boga sokola).
Spominjanje vladara Menesa kao pretka drevnih egipatskih kraljeva ponavlja se u spisima grčkih i rimskih povjesničara, ali ne treba isključiti da je riječ o legendarnoj ličnosti - generaliziranoj slici kralja osnivača i vođe-zapovjednika. Smatra se da je Menes (Aha) rođen u Gornjem Egiptu, u gradu Tin. Prema Herodotu, kralj Menes izveo je opsežne zemljane radove za izgradnju tvrđave, koja je postala kasniji grad Memphis - rezidencija faraona i glavni grad drevne egipatske države.
Sagradio je hram lokalnom bogu Ptahu na jugu tvrđave i prvi put izveo simboličke rituale kombiniranja papirusa (simbol Sjevera) i lotosa (simbol Juga). Kralj Menes okrunio se dvostrukom crveno-bijelom krunom, simbolizirajući vječno jedinstvo Gornjeg i Donjeg Egipta. U svečanoj povorci obišao je svetište i tvrđavu. Takva ceremonija krunidbe postala je tradicionalna, pa su je tako svi egipatski faraoni počeli činiti prilikom uspona na prijestolje.
U tekstu, koji je uklesan na kamenoj steli u hramu boga Amona u Tebi, kaže se o "prokletom Menesu", za vrijeme čije je vladavine egipatski narod loše živio, dok se i sam utapao u blaženstvu i raskoši. Iz ostalih natpisa proizlazi da je kralj Menes uspostavio nove kultove i poredak hramovnih rituala.
Diodor je ispričao legendu o tome kako je kralj Menes lovio u Fayyumu, a napali su ga vlastiti psi. Snalažljivi Menes skočio je s obale u jezero i tamo je zaplivao nilski krokodil koji ga je stavio na leđa i odvezao na drugu stranu. U znak sjećanja na svoje čudesno spasenje, kralj Menes je na ovom mjestu sagradio grad, a jezero je posvetio krokodilu. Diodor također kaže da je kralj sam sebi izgradio piramidu (iako ju je piramidu izumio vezir Imhotep četiri stoljeća kasnije) i da je ovaj mudri vladar naučio svoj narod da moli bogove i živi poput ljudi. Ova je izjava, možda, nejasan odjek aktivnosti energičnog vladara u zemlji u kojoj su dugo trajali sukobi i krvave svađe.
Prema citatu iz Manetha, kojeg navodi Afrikanac, veliki kralj Menes umro je 63. godine svoje vladavine od rana koje je zadobio u lovu na nilske konje. Lov na nilskog konja bio je omiljena zabava egipatskih faraona, pa se takav tragični ishod čini prilično vjerojatnim, iako je, najvjerojatnije, to ista legenda kao i prelazak jezera uz pomoć prijateljskog krokodila. Iako se Menes smatra prvim faraonom jedinstvenog Drevnog Egipta, on je i dalje lik više legendarni nego povijesni. Malo je vjerojatno da će povjesničari ikad moći dobiti pouzdanije informacije o ovoj tajanstvenoj osobi.
Djoser Veličanstveni (Necherihet, Tosorfros u Manetho), koji je vladao oko 2635. - 2611. pr. e., - drugi faraon III dinastije i doba Starog kraljevstva. Natpisi na kamenoj ploči u blizini Asuana izvještavaju o sedmogodišnjoj suši za vrijeme vladavine faraona Đosera i strašnoj gladi koja je zadesila zemlju. Mudri Djoser poklonio je otok Philae svećenicima božice Izide, a otok Elephantine svećenicima boga Khnum. Svemoćni bogovi sažalili su se Egipćanima i suša je završila.
Đoser je svoju moć uspostavio na Sinajskom poluotoku, gdje su se bavili vađenjem tirkizne i bakrene rude. Uspostavio je novu granicu Egipta na prvom pragu na Nilu. Njegove vojne kampanje dovele su u Egipat mnoge robove, koji su bili korisni u gradnji monumentalnih zgrada, ponajprije stepenice, koja je Djosera stoljećima slavila mnogo više od njegovih vojnih pobjeda i teritorijalnih dobitaka.
Poznatu stepenicu Džoserovu piramidu i kompleks hramovnih građevina podigao je izvanredni graditelj, nadareni arhitekt i izvanredan znanstvenik Imhotep, koji je bio vezir (chati) i vrhovni svećenik boga Ra pod Đoserom. Vjerojatno je sam Imhotep izumio piramidalni oblik zgrade. Sagradio je još tri manje mastabe preko pravokutne kamene mastabe faraona, a ispala je četverostupanjska piramida, koja je na kraju izgrađena do šest stepenica, tako da je piramida dosegla visinu od 61 m. Đoserova piramida smatra se prvom kamenom građevinom starog Egipta.
Đoserova piramida sagrađena je kao obiteljska grobnica za cijelu njegovu obitelj. Kasnije su u piramidama pokopani samo faraoni, a ne njihova rodbina. U Đoserovoj piramidi bilo je mjesta za sve njegove žene i djecu. U prostranoj zgradi bilo je 11 grobnih odaja. Piramida je preživjela do danas, samo što je postala niža za nekoliko metara.
Grobnica samog faraona nije se nalazila u jednoj od grobnih komora unutar piramide, već je uklesana u stijeni ispod temelja piramide. U tu svrhu u stijenu je izbušeno četvrtasto okno površine oko 7 metara i dubine 27,45 metara. Na dnu je izgrađena grobnica od granitnih ploča donesenih iz Gornjeg Egipta. Na krovu grobnice predviđena je rupa za spremanje mumije. Nakon ukopa krov je prekriven granitnom pločom teškom 3,5 tone. Ulaz u rudnik nalazio se daleko iza piramide, u uskom tunelu sjeverno od nje. Tunel je vodio duboko ispod piramide i završavao je u oknu. Ovaj podzemni prolaz i okno do granitnog krova bili su prekriveni ruševinama.
Iz velikog središnjeg bunara podzemni su hodnici išli na sve strane. Zidovi nekih od njih bili su prekriveni plavim pločicama koje su oponašale prostirke od trske - nalikovale su laganim pregradama u palači faraona. Ukupna dužina podzemnih prolaza bila je najmanje kilometar. Svi tuneli uklesani u stijenu, sa svojim neočekivanim zavojima i slijepim ulicama, na kraju su vodili do mnogih predmemorija, gdje su bile tisuće kamenih vaza i vrčeva, isklesanih od alabastera i porfira, vrlo tvrdog kamena, s kojim je bilo teško raditi. Na nekim su posudama ispisana imena faraona Đosera i njegovih prethodnika.
Ansambl kamenih zgrada bio je grupiran oko stepenaste piramide. Prethodno je oko grobnice faraona izgrađen zid, unutar kojeg su se žrtvovale. U rasporedu cijelog spomen-kompleksa Imhotep je pokazao pravu inovaciju i opseg: sagradio je kameni zid visok oko 10 metara i dugačak 1650 metara. U zidu je bilo 15 vrata, dok su samo jedna vrata bila stvarna, a sva su ostala lažna. Unutar tvrđave Imhotep je podigao kamene zgrade suočene s rezbarenim vapnenačkim pločama. Takvo uređenje vanjskih zidova zgrada u Egiptu nema nigdje drugdje.
Neki od reljefa na zidovima možda su povezani sa festivalom Sed - ritualom toliko drevnim da je njegov sadržaj odavno zaboravljen. Na zidu jednog od tunela u stijeni ispod ograde piramida sačuvan je kameni reljef koji predstavlja faraona Đosera koji trči u dvostrukoj kruni. Naglo trčanje navodno je bilo dio ceremonije, odnosno faraon je pokazao svoju snagu i izdržljivost, koji su bili neophodni vladaru zemlje.
Pored piramide u Saqqari, u Bet Hallafu, u južnom dijelu nekropole u Abydosu, po naredbi Djosera, sagrađena je golema simbolična grobnica. Mastaba od opeke bila je dugačka 100 i visoka 10 metara. Dugo stubište vodilo je do podzemne prostorije podijeljene pregradama na 18 prostorija, od kojih je jedna bila grobna komora.
Koliko godina je Đoser vladao, ne zna se točno, svi su datumi vladavine pretpostavljivi, u svakom slučaju, bilo je to zlatno doba Drevnog Egipta. Za vrijeme faraona Đosera započela je gradnja poznatih egipatskih piramida i sastavljen je prvi egipatski solarni kalendar.
Amenemhat III Nemaatra (u grčkim izvorima - Lahares) bio je sin faraona Senusreta III. Tijekom njegove vladavine, snaga faraona bila je jača nego pod bilo kojim drugim faraonom u doba Srednjeg kraljevstva. Znanstvenici su primijetili da za vrijeme Amenemhata III nisu sagrađene luksuzne grobnice nomarha. To znači da je uspio stvoriti potporu među novim plemstvom, koje je proizašlo iz dužnosnika i vojske, i u značajnoj mjeri ograničiti moć nomarha. Vojni pohodi pod Amenemhatom III bili su relativno malobrojni, jer su granice Egipta bile uspostavljene i pouzdano utvrđene pod njegovim prethodnicima. Ali u natpisima koji se odnose na njegovu vladavinu još uvijek postoje naznake "poraza Nubije" i "otvaranja azijskih zemalja".
Vladavina Amenemhata III obilježena je intenzivnim kreativnim aktivnostima. Poboljšao je uređenje egipatskih naselja na Sinaju, pobrinuo se za vodoopskrbu i pružio Sinaju stalnu zaštitu. Te su mjere uskoro urodile plodom: povećana je proizvodnja rude iz rudnika bakra, a razvoj tirkiznih naslaga postao je profitabilniji.
Unatoč mnogo godina vladavine Amenemhata III, od njega je ostalo vrlo malo natpisa. Ali u svim zapisima recenzije ovog faraona su povoljne.
Za vrijeme Amenemhata III, završeni su veliki radovi navodnjavanja u oazi Fayum, koji su započeli mnogo prije njegove vladavine. Pod Amenemkhetom III podignut je ogroman nasip (dug 43,5 km) kako bi se isušio veći dio oaze Fayum i učinio pogodnim za poljoprivredu. Iz spisa grčkih autora poznato je da su Egipćani gradili brane i brane, uz pomoć kojih se višak vode iz poplave Nila preusmjeravao u rezervoar Fayum (za Grke - jezero Merida).
Suvremeni izračuni pokazuju da je na taj način bilo moguće pohraniti dovoljno vode kako bi se udvostručio protok vode u rijeci nizvodno od Fayuma tijekom niskog vodostaja u Nilu tijekom 100 dana.
Na isušenom zemljištu oaze Fayum sagrađeni su grad Crocodilopolis (ili Arsinoe) i hram posvećen lokalnom bogu krokodila Sobeku (ili Sebeku). Na sjevernoj granici isušenog dijela oaze postavljena su dva masivna postolja u obliku krnjih piramida, visokih više od 6 m. Na postamentima su bili golemi (11,7 m) kipovi Amenemkheta III, isklesani od žutog kvarcita. Tijekom poplave Nila pijedestali su ponekad gotovo u potpunosti išli pod vodu, a kipovi su stršili izravno iz vode - nepokolebljivi, masivni, veličanstveni.
Na istom mjestu u Fayumu, Amenemhat III stvorio je zanimljivu kamenu građevinu koja je kod Grka izazvala divljenje. Grci su ovu golemu zgradu s brojnim hodnicima i dvoranama nazivali Labirintom. Labirint je zapravo imao impresivne dimenzije: duljina - 305 m, širina - 244 m. Sastojao se od 3000 soba, uključujući 1500 podzemnih soba. Grčki geograf Strobon napisao je da je strop svake sobe izrađen od čvrstog kamena, a svi su hodnici bili prekriveni glačanim kamenim pločama neobično velikih veličina, a u gradnji nisu korišteni ni drvo ni drugi materijali - samo kamen. Zgrada, koja je ostavila neizbrisiv dojam na grčke putnike, vjerojatno je sagrađena kao pogrebni hram Amenemhata III.
Moguće je pretpostaviti da je Labirint imao drugu svrhu, a u svakoj su sobi trebali biti kipovi brojnih bogova - zajedničkih egipatskih i lokalnih nomada. Jedino svetište za sve moglo bi poslužiti duhovnom ujedinjenju naroda cijelog Egipta pod vlašću vladajuće dinastije. Od hrama labirinta sačuvani su samo ulomci reljefa koji su krasili zidove zgrade i nekoliko dijelova razbijenih stupova.
Amenemhat III izgradio je za sebe dvije piramide. To se dogodilo vrlo rijetko: nakon vladavine Sneferua u doba Starog kraljevstva, nitko od egipatskih faraona nije istovremeno izgradio dvije piramide. Jedna piramida Amenemkheta III sagrađena je u Dakhshuru od cigle od ćerpiča. Granit je korišten samo za jačanje stropova komora i za piramidion - piramidalni kamen koji je okrunio vrh piramide. U ovoj piramidi faraon je zapovjedio napraviti dva ulaza.
Jedan od njih tradicionalno se nalazio na sjevernoj strani piramide i vodio je u lavirint hodnika koji su završavali slijepom ulicom. Drugi je ulaz bio uređen u jugoistočnom kutu i također je vodio do dugog labirinta, ali hodnicima ovog labirinta bilo je moguće s crvenim sarkofagom sići u grobnu komoru. Amenemkhet III nije bio pokopan u ovoj piramidi. U njenoj blizini pronađena je grobnica drugog faraona, moguće iz sljedeće XIII dinastije. Zašto faraon nije koristio piramidu koja je bila potpuno spremna, izgrađena posebno za njega, ostaje tajna.
Druga piramida Amenemhata III sagrađena je u Hawaru. Ova se piramida nalazila u središtu novoosnovane kraljevske nekropole, čiji je poznati dio mogao biti i Labirint. Sada je od njega ostao samo izravnani glineni konus promjera oko 100 m i visine 20 m. Ulaz u grobnu komoru nalazio se na južnoj strani piramide. Sama kamera vrhunski je izrađena i lijep je primjer drevne egipatske arhitektonske tradicije.
Prostrana grobna komora isklesana je od čvrstog bloka čvrstog žutog kvarcita teškog više od 100 tona. Zidovi su debeli 60 cm. Kvarcitni pokrov debeo je 1,2 m i težak je oko 45 tona. … Komora sadrži dva sarkofaga. Sudeći prema natpisima, u jednom je pokopan sam Amenemhet III, a u drugom njegova kći Ptahnefru. Mala piramida uz glavnu bila je namijenjena kćeri. Amenemhat III vladao je oko 45 godina i, poput svog oca, ostavio je niz prekrasnih kiparskih portreta finog djela.
V. Pimenova
