U drevnim se ljetopisima spominju mrtvi, čija su tijela stoljećima ostala neiskvarena i izgledala su kao da su ljudi upravo zaspali. U običnom puku nalazišta takvih "živih leševa" izazivala su mistični strah. Čudne mrtve zamijenili su s vampirima - odsjekli su im glavu, zabili im osin kolac u srce, a zatim spalili tijela, uništavajući tako dokaze o postojanju fenomena neiskvarenosti. I sada su ljudi zainteresirani za ovaj fenomen prisiljeni prikupljati informacije malo po malo …
Evo nekoliko primjera iz činjenica koje su prikupili istraživači.
… Rim je 1485. bio uzbuđen izvanrednom činjenicom. O njemu su vrlo pouzdano i detaljno izvještavale Rimske kronike, kronika tadašnjih događaja. Lombardski zidari na gradilištu crkve Santa Maria Nuova pronašli su sarkofag s tijelom djevojke. Ona - očito stara oko petnaest godina - ležala je kao živa. Ten je svjež. Koža je vlažna. Usne svijetle, grimizne … Ali najnevjerojatnije je bilo to što se nasmiješila nježno i mirno, kao da je sanjala predivan san … Sav Rim dotrčao je na ovaj spektakl, takva je simpatija bila zgažena. A onda je papa Inocent, bojeći se da mrtvi poganin voljom naroda neće biti proglašen svecem, naredio da se tijelo izvadi iz sarkofaga … Kad su je podigli, bila je još topla, kao da je puna žive krvi koja teče žilama … Težak čvor crne kose, razvivši se, pao na ramena i prsa,zašto je postala još ljepša … Tada su je papinski vojnici noću potajno pokopali negdje u blizini Porta Pincha.
Priča smještena u Rimske kronike stoljećima je nadahnjivala pisce i zaljubljenike u povijest koji su iznosili razne pretpostavke o mrtvoj ljepotici, kojoj fizička privlačnost nije vremenom oduzeta.
Krajem 15. stoljeća anatomsko ispitivanje leševa, uključujući forenzičku obdukciju, bilo je strogo zabranjeno. Stoga je djevojka iz sarkofaga izbjegavala lancetu kirurga, ili barem iglu, uz pomoć koje bi se moglo razumjeti je li sačuvala cirkulaciju krvi.
Stoljeće i pol kasnije, leš francuske časne sestre Roselyn, sačuvan bez ikakvih znakova raspadanja, liječnici su i dalje pregledavali.
Roselyn je bila redovnica više od četrdeset godina u zajednici dominikanaca u provansalskom području La Sel-Roubaud. Kronika samostana ne spominje je li se za života odlikovala posebnom pobožnošću. Stoga su se ostale časne sestre iskreno začudile kad joj je nakon smrti njezine 60-godišnje sestre Roselyn tijelo zadržalo izgled živog, koža elastična, a oči sjaje. Redovnice su pozvale liječnika. Isključio je letargiju, a Roselyn je pokopana na samostanskom groblju. Pet godina kasnije, njezin je grob otvoren i s užasom je uvjeren: Roselyn se uopće nije promijenila.
U ljeto 1660. godine u samostan je stigao francuski kralj Luj XIV s majkom Anom od Austrije. Vrijedni gosti zapanjeno su gledali tijelo koje se nije mijenjalo tri stoljeća. Ostavljao je dojam da ste živi (naravno, izložena su samo lice i ruke). Nakon toga mladi je kralj s ne manje zanimanjem proučavao oči redovnice koje su bile kao da su žive. Zatim se obratio dvorskom liječniku Antoineu Vayotu da mu pincetom probuši oko. Ranjena očna jabučica reagirala je na isti način kao i oko žive osobe: zjenica se suzila, izgubila sjaj, a kap ružičaste tekućine istjecala je s mjesta uboda. Kad je Anna od Austrije, nakon što je napustila samostan, izgrdila svog sina, on je svojom uobičajenom iskrenošću izjavio da želi uhvatiti časne sestre u podvali, ali sada vjeruje u "ovo čudo".
Promotivni video:
Prvi protokol o pregledu leša sestre Roselyn, koji su potpisali liječnici, sastavljen je 1887. godine. Četiri liječnika, u nazočnosti biskupa Varske biskupije, pregledali su pokojnicu, više od 550 godina nakon njezine smrti. Jednoglasno je konstatirano da je koža redovnice bila svježa i elastična, ruke i noge savijene. Nakon pritiska prstom, tijelo se vraća u prethodno stanje. Očito, poštovanje prema pokojniku, koji je uživao opće bogoslužje čak i bez službene kanonizacije, nije dopuštalo otvaranje Roselynine vene, a još više da se izvrši obdukcija.
I sedam godina nakon ove inspekcije dogodilo se nešto ne manje iznenađujuće: tijelo redovnice, koje se opiralo propadanju i utjecaju vremena, koje je nekoliko stoljeća počivalo u mramornom sarkofagu, odjednom se za nekoliko dana pretvorilo u osušenu, naboranu mumiju.
Fenomen neiskvarenosti "pokazao" je stanoviti Jean Le Wasser, gradski vijećnik iz Lillea. 1625. godine, u dobi od 65 godina, umro je i pokopan u crkvi u teškom hrastovom lijesu.
Prošlo je sto pedeset godina, izbila je Francuska revolucija, a brutalne sanskulote počele su pljačkati kuće bogatih ljudi. Crkva je također oskrnavljena. Razbojnici su provalili u vrata kripte i počeli razbijati lijesove u potrazi za nakitom. Kad je Le Vasseurov lijes otvoren, razbojnici su vidjeli leš starijeg muškarca, koji je izgledao kao da je umro prije minutu: na odjeći nije bilo znakova truljenja, pa čak ni plijesni.
Razbojnici su bili pijani, a jedan od njih izvukao je nož, usudivši se pokojniku odrezati prstenjak koji je imao prsten od safira. A onda je, na veliko zaprepaštenje grobnih onečišćenja, iz osakaćene četke potekla svježa, tamnocrvena krv. Razbojnici su prestravljeni pobjegli.
Vijest o neobičnom i neobjašnjivom fenomenu postala je poznata liječnicima.
Dvojica vojnih kirurga otišla su do crkve, lako pronašli ostatke gradskog vijećnika u uništenoj kripti i naredili da ih odvezu u bolnicu. Izvršena je resekcija, srce je uklonjeno iz tijela, potpuno nepromijenjeno. Jedan od kirurga uzeo ga je i čuvao u anatomskom uredu, odakle je nestao dvadeset godina kasnije.
Le Wasserovo tijelo bilo je izloženo u crkvi, odakle su već bili izneseni oltar i svete slike. To je učinjeno "radi razotkrivanja štetnih vjerskih praznovjerja", kako je objavio revolucionarni letak glasnog naslova "Pravi domoljub".
Bilo je ljeto, vrućina je bila jaka, ali unatoč tome, Le Wasser, ležeći u otvorenom lijesu, ostavljao je dojam da je živ. Nitko od brojnih posjetitelja oskrnavljene crkve nije osjetio ni najmanji miris propadanja …
U strahu da će među stanovnicima Lillea započeti povratak religiji zbog nevjerojatnog mrtvaca, gradski revolucionarni sud uhvatio se i dva tjedna kasnije naredio da ga pokopaju u grob siromašnih. Nekoliko godina kasnije, groblje je sravnjeno sa zemljom, a svaka ekshumacija koja bi mogla provjeriti stanje mrtvih tijela u budućnosti postala je nemoguća …
Jedno od najposjećenijih mjesta u Napulju je katedrala izgrađena u 14. stoljeću u kojoj se nalaze tri relikvije svetog Januarija, zaštitnika grada. To su lubanja, ostaci osušenog tkiva i krv sveca. Rak, u kojem se nalazi krv, nalikuje starom lampionu poput onih koji su bili isporučeni s kočijama: dvije konveksne staklene ploče povezane su metalnim okvirom. Unutra su dvije staklene ampule, čvrsto zatvorene srebrnim čepovima. Manji je prazan, a na zidovima se vidi samo nekoliko smeđih mrlja.
Velika ampula napunjena je nekom vrstom neprozirne i stvrdnute tvari, koja možda podsjeća na drevnu krv.
Čuda povezana s krvlju svetaca nisu samo privilegija Napulja. Povjesničar crkve Beranger-Guéran opisao je u knjizi "Krv koja živi" slične pojave koje se događaju u različitim zemljama: krv svetaca, pohranjena u 23 ampule od vrlo davnih vremena, podvrgava se sličnim promjenama određenih dana u godini.
Što bi to moglo biti? Obmana? Ili izvanredna, još ne proučena svojstva ljudskog tijela? Časopis "Miracles and Adventures" izvještava da su francuski znanstvenici, čak i prije Drugog svjetskog rata, stvorili znanstveni institut koji se bavio proučavanjem pojava fizičke smrti i postupnim umiranjem pojedinih stanica i tkiva živog organizma. Oni tvrde da možda krv sadrži komponente koje još uvijek nije otkrila suvremena znanost, a koje se mogu gotovo beskonačno obnoviti nakon smrti organizma - dakle slučajevi očuvanja tijela koja se ne podvrgavaju razgradnji.
Fenomen neiskvarenosti nesumnjivo treba temeljitije provjeriti. A ako i postoji, u tom su smjeru moguća otkrića koja mogu ostvariti čovjekove snove o besmrtnosti ili barem povećanju životnog vijeka.
Iz knjige: „XX. Stoljeće. Kronika neobjašnjivog. Otvaranje nakon otvaranja Nikolay Nepomniachtchi
