Svaka je ljudska civilizacija u nekoj fazi svog razvoja shvatila da materijalni svijet nije jedini i možda nije najvažniji dio života. Možda postoji suptilniji plan svemira, koji je primaran i definira. A budući da ovo nije umjetno načelo, već univerzalni zakon, odrazilo se u svim kulturama, ali svaki ga je narod opisao na svoj način.
U drevnom tekstu, koji se naziva Satapatha Brahman, zapisano je: "Prana je tijelo Ja (viša svijest)." Drugim riječima, svijest ne može postojati bez energije, a prana je njezino sredstvo i posrednik. Iz suvremene znanosti znamo da je materija u stvarnosti samo oblik izražavanja energije. Stoga možemo reći da prana znači energiju. Bez prane svijest bi bila potpuno nesposobna izraziti se u materijalnom svijetu, a prana bez svijesti bila bi nekontrolirana. To je njihovo jedinstvo, a da bi život postojao, oba principa moraju biti prisutna.
U tantričkim tekstovima energiju simbolizira moćna božica majka Shakti. Ona predstavlja ženski aspekt bića, plodno tlo materijala. Bog Shiva odražava muški aspekt, svijest. Kad na plodnom tlu materijalnog svijeta nikne klica svijesti.
U kršćanskoj kulturi taj je dualizam formaliziran u obliku simbola svete pričesti: kruha i vina. Ovdje je kruh svakodnevni kruh, kruh života, ono što nam daje snagu, energiju, odnosno pranu. A vino simbolizira duhovno prosvjetljenje, opojno blaženstvo spoznajuće svijesti. Zbog toga se ove dvije komponente jedu tijekom ceremonije: njihova kombinacija personificira jedinstvo dvaju aspekata bića, naime, jedinstvo svijesti i energije.
U drevnoj Kini postojao je i koncept prane. Tamo se životna energija zvala qi. Ima 2 pola: yin i yang. Yin je ženski dio, spor, tekući, hladan. Yang je muški, brz, nagao i vruć. Ti su počeci prikazani kao dva međusobno ovisna i međusobno isprepletena dijela cjeline, od kojih svaki sadrži klicu ili potencijal drugog. Te početke ujedinjuje ili drži zajedno Tao-svijest.
Ovo nije samo teorija. Upravo se taj koncept koristi u akupunkturnom sustavu koji se u Kini koristi tisućama godina i nastavlja se primjenjivati u modernoj Kini. Uspjeh ovog sustava u liječenju bolesti temelji se na konceptu jina i janga. Da počeci yina i yanga nisu približno predstavljali stvarnu situaciju s energijom u svemiru i u ljudskom tijelu, tada akupunktura ne bi mogla postići prekrasne rezultate koje daje. Čak su i u modernoj materijalističkoj Kini liječnici prisiljeni prihvaćati drevne teorije kako bi objasnili praktične rezultate koje dobivaju na milijunima pacijenata s najrazličitijim bolestima.
Moderna znanost svjesna je prane. Informacije o tome bilježili su i bilježili razni znanstvenici i istraživači, međutim, nažalost, njihova otkrića u pravilu nisu bila prepoznata i ismijavana, njihove ideje nisu shvaćane ozbiljno. Reichenbach, ugledni industrijalac i izumitelj kreozota, proveo je mnoga istraživanja o ovom pitanju i nazvao energijsku odicnu moć u čast skandinavskog boga Odina. Paracelsus, Imen, van Helmont - svi su ti ljudi, potpuno daleko od mistike, govorili o postojanju prane. Međutim, nitko ih nije slušao.
Promotivni video:
Poznati profesor neuroanatomije sa Sveučilišta Yale, dr. Harold Barr, 1935. godine objavio je postojanje energetske ljuske. Otkrio je da su sve organske tvari, sva živa bića okružena energetskim ili pranskim tijelom. Zasigurno je utvrdio da ovo pransko tijelo, koje je nazvao elektrodinamičko polje, regulira funkcije fizičkog tijela, kontrolira rast, oblik i uništavanje stanica, struktura i organa. Daljnja istraživanja na istom sveučilištu pokazala su da postoji izravna veza između uma i elektrodinamičkog polja. Svi poremećaji u mentalnoj ravnoteži utjecali su i na polje.
Ali najnevjerojatnije i najplodonosnije proučavanje fenomena energetskog tijela nisu provodila sveučilišta i znanstvenici, već daroviti tehničar iz Krasnodara po imenu Kirlian kod kuće sa suprugom. U svom istraživanju Kirlian je pružio uvjerljive dokaze o postojanju energetskog tijela. Mnogi ljudi nisu skloni vjerovati u bilo što osim ako to ne mogu vidjeti. Par Kirlian pružio im je upravo ovu priliku: fotografirali su energetsko tijelo.
U eksperimentima je korištena oprema u kojoj su organski predmeti smješteni u visokofrekventno električno polje. Iz tog se razloga metoda naziva "visokofrekventna fotografija Kirlianovom metodom". Ovaj sustav koristio je generator koji je proizvodio do 200 000 električnih impulsa u sekundi. Ovaj je generator povezan sa kompleksom opreme koja je uključivala fotografsku i optičku opremu. Što se događa kada ovaj kompleks fotografira živi objekt? Vidi se da je objekt prožet i okružen neobičnim, složenim svjetlosnim uzorcima. Predmet svijetli životom - vidljivi su valovi, bljeskovi i prelijevanja. Tako je otkriven fenomen zvan bioluminiscencija.
Eksperimenti su pokazali da bioluminiscencija ima biološku prirodu i da je, između ostalog, prilično točan pokazatelj zdravlja predmeta, na primjer, oštećeni ili zaraženi živi objekt gubi sjaj i prije nego što posljedice ozljede ili infekcije pokažu očite simptome. Energetsko tijelo kao da predodređuje ono što se događa u fizičkom. Iako je ta činjenica suprotna modernoj fiziologiji i medicini, ona otvara široke mogućnosti za predviđanje bolesti kako bi se mogle poduzeti preventivne mjere.
Prema drevnoj indijskoj misli, prana je složeni aspekt ljudskog života. Vrlo je teško postići točno razumijevanje prane, jer to nije kisik, niti zrak koji udišemo. Možemo neko vrijeme prestati disati i nastaviti živjeti. Ako razvijemo ovu sposobnost uz pomoć tehnika joge, tada možemo zaustaviti disanje do nekoliko sati, budući da nam je prana svojstvena i podržavat će naš život. Međutim, bez prane ne možemo živjeti ni sekunde.
Upanišade kažu: "Osoba može imati oči, uši, sve sposobnosti i dijelove tijela, ali ako nema mahapranu, onda ne može biti svijesti." Prana je i makrokozmička i mikrokozmička i osnova je cjelokupnog života. Mahaprana (velika prana) je kozmička, univerzalna, sveobuhvatna energija iz koje izvlačimo materiju kroz proces disanja. Razne prane u teleprana vayu, apana vayu, samana vayu, udana vayu i vyana vayu istovremeno su dio ove mahaprane i odvojene su od nje.
U Upanišadama se prana vayu naziva i "dah". Vyana je sveprožimajući dah. Prana je udisanje, apana je izdah, samana je jaz između njih, a udana je povećanje tog jaza. Svi su vayu međusobno ovisni i međusobno povezani. Chandoghya Upanishad pita: „Što održava vaše tijelo i osjetila i vas same (dušu)? Prana. Što podržava pranu? Apana. Što podržava apana? Vyana. Što podržava vyana? Samana. " Ovih pet glavnih pokreta prane stvaraju pet manjih ili upa prana. Poznati su kao kurma, koja izaziva treptanje, krikara, koja izaziva glad, žeđ, kihanje i kašljanje, devadatta, koja izaziva spavanje i zijevanje, naga, koja izaziva štucanje i podrigivanje, i dhananjaya, koja ostaje kratko vrijeme nakon smrti. Ovih deset prana zajedno upravljaju svim procesima u ljudskom tijelu.
Podrijetlo prane je kontroverzno, jer ni planine, ni oceani, ni živa bića, posebno ljudi, ne stvaraju pranu. Živa ga bića samo konzumiraju, pa mnogi smatraju da je ta energija dijelom božanskog plana i vjeruju da je prana stvorena istovremeno s ovim svijetom. Postoji još jedno gledište: možda su pranu na ovaj svijet uveli sveci i mudraci koji su postigli stanje jedinstva - samadhi. Navodno su, nakon što su ga postigli, zadržali energetski kanal kroz koji se dio energije viših, suptilnijih božanskih svjetova slivao u ovaj svijet, koji je oplemenio ovaj svijet i bio sačuvan u obliku prane.
Mudraci iz prošlosti rekli su da prane ne pripadaju fizičkom tijelu, već su u suptilnom ljudskom tijelu, koje se naziva pranamaya kosha ili pranic ovoj. Opisali su ovo tijelo kao nešto poput oblaka, koji neprestano pušta iznutra. Ovisno o tome što osoba jede, što misli, od stanja svoje svijesti tijekom meditacije i od vanjskog okruženja, oblak ima drugačiju boju. Prema jogi, pranamaya kosha čini suptilnu mrežu kroz koju prana teče. Ova je mreža satkana od najsuptilnijih energetskih kanala - nadija. Tekst Shiva Samhita kaže da se u tijelu nalazi 350 000 nadija; prema tekstu Prapanchasara Tantre, ima ih 300 000, a 72 000 nadija spominje se u tekstu Goraksha Sartaka.
Na presjeku velikog broja nadija nalaze se energetski centri, smješteni su uzduž kralježnice i nazivaju se čakrama. Ti su centri u suptilnom tijelu, ali u stvarnosti odgovaraju živčanim pleksusima u grubom tijelu. Prana se sakuplja u čakrama i stvara rotacijske mase energije. Svaka čakra vibrira vlastitom brzinom i frekvencijom. Čakre smještene na najnižim točkama energetskog kruga rade na nižoj frekvenciji i smatraju se grubljima i stvaraju grublja stanja svijesti. Čakre na vrhu kruga rade na višoj frekvenciji i odgovorne su za suptilna stanja svijesti i viši um.
Prema tekstu Swatmarame "Hatha Yoga Pradipika": "Jogi je u stanju zadržati pranu samo kad se pročišćavaju svi nadiji i čakre, puni nečistoća" (sh. 5, pogl. 2).
Kad je čovjekovo pranično tijelo zagađeno, kretanje i pohrana energije je teško. Osoba počinje slabiti, osjećati stalni umor i odsutnost, puno spava, može početi puno jesti kako bi nadoknadila nedostatak prane, sklona je malodušju i bolestima. Da bi prana počela pravilno cirkulirati, potrebno je pročistiti nadije uz pomoć hatha yoga asana. Tek kad se prana slobodno kreće, moguće ju je akumulirati. Prana se akumulira uz pomoć seta posebnih vježbi disanja - pranajame. Akumulacija prane, posebno u gornjim središtima, uvelike utječe na cjelokupni način čovjekova života. Osoba stječe izvrsno zdravlje, vedra, mirna, usredotočena i svrhovita. Zato joga nije samo gimnastika, već integralni sustav tehnika koji vam omogućuje da svoj život živite što učinkovitije. Radi joguprijatelji.
Vidimo se na sagu. Ohm.
Materijal je pripremio učitelj joge Smirnov Anton
