Funduji - Jezero Bijeli Piton - Alternativni Pogled

Sadržaj:

Funduji - Jezero Bijeli Piton - Alternativni Pogled
Funduji - Jezero Bijeli Piton - Alternativni Pogled

Video: Funduji - Jezero Bijeli Piton - Alternativni Pogled

Video: Funduji - Jezero Bijeli Piton - Alternativni Pogled
Video: 30032010-Zaova-Pogled na jezero.mp4 2024, Rujan
Anonim

U sjeveroistočnom dijelu južnoafričke provincije Transvaal, oko 300 kilometara od Pretorije, jezero Funduji okruženo je bizarnim stijenama. Male je veličine, ali čini se da se iz nepoznatog razloga pokorava zakonima karakterističnim za mora i oceane: jezero ima oseke i protoke. Razina vode u Fundujiju fluktuira dnevno i ravnomjerno, a veličina tih fluktuacija je otprilike jedan i pol metar.

Neobjašnjive smrti

Međutim, ovo nije jedina misterija jezera Funduji. Stanovnici obližnjeg grada Louisa Trichardta pokušavaju ga se kloniti. Mnogi od njih vjeruju da će svatko s bijelom kožom, ako opere noge u tamnoj sjeni vode Funduji, sigurno umrijeti. Lokalna plemena - Wavenda - također vjeruju da je voda u jezeru očarana i nitko je ne može ponijeti sa sobom, čak ni boca.

Ponekad se tamo događaju neobične stvari. Tako su 1947. godine braća farmeri Hendrik i Yakubos Van Bllerki odlučili posjetiti Funduji. Vratio se samo Yakubos, zamalo izgubio razum. Pred očima je njegov brat hrabro kanuom krenuo s obale. Hendrik je bio poznat kao vješt veslač, a laki je čamac brzo klizio površinom. Odjednom je zastala. iako je onaj koji je sjedio u njemu radio veslom iz sve snage. Činilo se da je netko čvrsto uhvatio dno i nije dopustio da se kanu pomakne. Tada se na djelić sekunde činilo da se voda razdvojila i pred zadivljenim Yakubosom lađa je potonula poput kamena.

1955. godine profesor Henry Burne-side i njegov kolega Thacker. vođeni čisto znanstvenim interesima, stigli su i do obala tajanstvenog jezera. Znanstvenici su staklenke i metalne tikvice napunili vodom iz Fundujija koju su ponijeli sa sobom. Paradoksalno je da su sljedećeg jutra sve posude bile prazne, iako su navečer bile hermetički zatvorene čepovima i zatvorene. Sljedećih dana fenomen se ponovio. i nedugo nakon povratka iz Afrike, oba su istraživača umrla pod misterioznim okolnostima.

Prebivalište duhova

Promotivni video:

Mnoga druga čudna vjerovanja povezana su s ovim jezerom među lokalnim plemenima. Dugo vremena domoroci su smatrali da je jezero bez dna. Oni tvrde da ako bacite predmet u valove, sljedećeg ćete ga jutra sigurno ponovo pronaći na obali, jer će ga vratiti duhovi predaka koji žive u svetom rezervoaru. Znanstvenici vjeruju. da je Funduji nastao prije nekoliko desetaka tisućljeća kao rezultat klizišta, ali lokalni stanovnici u njemu vide nešto tajanstvenije. Tri rijeke i stotine potoka ulijevaju se u jezero, niti jedan maleni potok ne istječe, ali nikada se ne izlije. J3epo Funduji svet je za svih sedam zajednica Wavende koje žive u blizini. Oni vjeruju da jezerska voda ima ljekovita svojstva, i po boji vode i po tome. koliko je rezervoar pun, domoroci procjenjuju raspoloženje duhova koji žive u jezeru i o tome.kakvo će biti vrijeme. Kupanje u Funduji nije prihvaćeno. Turisti ovdje još uvijek rijetko dolaze, a u stara vremena do jezera se moglo doći samo uz dopuštenje posebnih svećenika i uz pomoć starih vodiča. Nove ceste učinile su rezervoar, svetim za Wavend, pristupačnijim, ali ni sada ovdje vrlo neobične ceremonije neće biti suvišne. Mještani će vam biti iskreno zahvalni. ako tako pozdraviš jezero. kako je to njihov običaj. Da biste to učinili, morate stati leđima prema jezeru, sagnuti se i gledati ga između svojih široko razmaknutih nogu. Ovaj pozdrav naziva se "bodljikavi" val. Neće biti suvišno baciti i nekoliko svojih dlaka u nadolazeći val.a u nekadašnja vremena do jezera se moglo doći samo uz dopuštenje posebnih svećenika i uz pomoć starih vodiča. Nove ceste učinile su rezervoar, svetim za Wavend, pristupačnijim, ali ni sada ovdje vrlo neobične ceremonije neće biti suvišne. Mještani će vam biti iskreno zahvalni. ako tako pozdraviš jezero. kako je to njihov običaj. Da biste to učinili, morate stati leđima prema jezeru, sagnuti se i gledati ga između svojih široko razmaknutih nogu. Takav pozdrav naziva se "bodljikavi" val. Također neće biti suvišno baciti nekoliko svojih dlaka u nadolazeći val.a u nekadašnja vremena do jezera se moglo doći samo uz dopuštenje posebnih svećenika i uz pomoć starih vodiča. Nove ceste učinile su rezervoar, svetim za Wavend, pristupačnijim, ali ni sada ovdje vrlo neobične ceremonije neće biti suvišne. Mještani će vam biti iskreno zahvalni. ako tako pozdraviš jezero. kako je to njihov običaj. Da biste to učinili, morate stati leđima prema jezeru, sagnuti se i gledati ga između svojih široko razmaknutih nogu. Ovaj pozdrav naziva se "bodljikavi" val. Također neće biti suvišno baciti nekoliko svojih dlaka u nadolazeći val. Da biste to učinili, morate stati leđima prema jezeru, sagnuti se i gledati ga između svojih široko razmaknutih nogu. Takav pozdrav naziva se "bodljikavi" val. Neće biti suvišno baciti i nekoliko svojih dlaka u nadolazeći val. Da biste to učinili, morate stati leđima prema jezeru, sagnuti se i gledati ga između svojih široko razmaknutih nogu. Takav pozdrav naziva se "bodljikavi" val. Također neće biti suvišno baciti nekoliko svojih dlaka u nadolazeći val.

Pola čovjek

Povijest Wawende datira iz 9. stoljeća, kada je njihovo kraljevstvo Mapungubwe prvi put nastalo. Na obale Fundujia došli su mnogo kasnije. Vavenda je rijeke i jezera uvijek štovao kao svete, a kiše - posvećene božanskom pitonu. Oni vjeruju da vodeni duhovi - zvidudvani - žive u svim vodenim tijelima, osim u duhovima predaka. Ti duhovi imaju samo jedno oko, jednu ruku i jednu nogu. Oni su napola čovjek. Ponekad zvidudvani kopaju duboke rupe i odatle ljude zovu u pomoć. Ali teško onima koji se odazovu tim pozivima.

Svijet za valove pun je parfema. Za ljude ove nacije čak i perle mogu biti svetinja jer vjeruju. da se duh pretka može sakriti u zrnu. Ako u zrncu postoji mala oblačnost, onda će to za njih biti samo znak da se duh vrebao u kapljici čaše.

Bijeli piton i gromovnik

Lokalna legenda govori o čovjeku kojem je srce slomljeno gubitkom ljubavi. U svojoj tuzi ušao je u vode svetog jezera i pretvorio se u golemog bijelog pitona. U Fundujiju postoje pitoni i krokodili. Obje su ponekad bijele. Pitoni se štuju kao svete životinje, vjerujući da je u njima utjelovljeno božanstvo plodnosti. U stara vremena, svake godine im se žrtvovala mlada žena, ali s vremenom su tradicije Wavenda postajale humanije. Sada oni uživaju božanskog pitona proljetnim žrtvama u obliku piva koje se ulijeva u vodu, dok izvodi sveti ples domba. Ples izvodi trideset mladih djevojaka. Poredaju se u liniju koja podsjeća na divovskog pitona i plešu duž sela oponašajući njegove pokrete.

Jezero je okruženo šumama, koje se smatraju prebivalištem mnogih duhova. Domoroci se posebno boje bijelog lava Netatea i grmljavine Ndadzija, koja leti na krilima groma, Oči joj blistavo blistaju, u kljunu nosi kišu, a ako jaje spusti na korijenje drveća, izgori. U tim šumama rastu paprati i lijane, što ih čini gotovo neprohodnima. Ovdje također raste vrlo štovani divovski baobab star više od tri tisuće godina i opseg trupa od 43 metra. Na jednom od brda u blizini Funduji žive babuši, koji se također smatraju svetima. U davna su vremena upozoravali Wavend na pristup neprijatelja i od tada su postali objekti divljenja.

1999. novine u Johannesburgu zadivile su svoje čitatelje opisujući Funduji kao jezero ispunjeno zombijem koji noću oživi i pod vodom svira bubnjeve. Kad je voda bistra. Zombiji koji žive na dnu mogu se vidjeti s broda. Sve to bizarno odražava vjeru Wavenda u leševe koji oživljavaju, a koja ne bacaju sjene i s vremena na vrijeme plešu na obali.

Sveti bijeli kamen

Wavenda su poznati kao najfiniji umjetnici u Africi. Oni su također dobri lončari i rezbari u drvetu i jako vole urezivati svoje domove.

Ova nacija ima jasno definirane muške i ženske odgovornosti. Ljudi oru zemlju, pasu stoku i grade stanove. Žene beru i obavljaju sve kućanske poslove.

Poligamija je još uvijek raširena među Wavendom.

Život Wavenda gotovo se nije promijenio od pamtivijeka. Još uvijek čuvaju svoje drevne tradicije. Do danas, vrhovni vođe ovog naroda, stupajući na dužnost, gutaju sveti bijeli kamen. Kad umru. njihova tijela ostavljaju se da trunu na posebnoj platformi dok se među ostacima ne pronađe sveti kamen. Nakon toga, novi vrhovni vođa ga proguta, a stari je pokopan s počastima.

Valdis Peipins. Časopis "Tajne XX stoljeća" br. 23 2010

Preporučeno: