Lijekovi Od Mrtvih Ljudi - Alternativni Pogled

Sadržaj:

Lijekovi Od Mrtvih Ljudi - Alternativni Pogled
Lijekovi Od Mrtvih Ljudi - Alternativni Pogled

Video: Lijekovi Od Mrtvih Ljudi - Alternativni Pogled

Video: Lijekovi Od Mrtvih Ljudi - Alternativni Pogled
Video: ZAŠTO NE TREBA DRŽATI FOTOGRAFIJE MRTVIH LJUDI U KUĆI - RAZLOG ĆE VAS IZNENADITI... 2024, Svibanj
Anonim

Od vremena klasika starog Rima do 20. stoljeća, u različitim dijelovima Starog svijeta, pametni su se ljudi bavili proizvodnjom ljekovitih napitaka od ljudskih tijela. U svim šetnjama europskog društva smatralo se normalnim koristiti ekstrakte i napitke iz ljudskog mozga, mesa, masti, jetre, krvi, lubanja, kose, pa čak i znoja. Koristili su se za liječenje monarha, redovnika, učenjaka i prostaka - prema propisima terapeuta, iz ruku strašnih krvnika i uvaženih farmaceuta.

Dijelovi ljudskog tijela postali su dobar posao kad je postojala velika potražnja za lijekovima iz mrtvih. Nakon smaknuća još jednog zločinca, krvnik je privremeno postao najvažniji mesar u gradu, prodavajući razne organe i tkiva pogubljenih žednima iz gomile, prema receptima. Trgovci su iz dalekih zemalja donosili ljudsko meso za potrebe lijekova, a grobljanska "mafija" nije se libila kopati grobove noću i prodavati leševe liječnicima.

Čudno, ljudi koji jedu ljude imaju staro značenje. Medicinski kanibalizam je uvjerenje da se životna snaga, ako ne i duša, prenosi s pojedenog na izjelicu. Bilo koji lijek iz ljudskih organa unaprijed se smatrao životvornim i čudesnim - kako ne može pomoći?

Krv i jetra gladijatora

Mnogi su građani starog Rima vjerovali da im je vitalnost i hrabrost gladijatora bila u krvi. Stoga je bilo moderno piti krv ubijenog ili smrtno ranjenog gladijatora dok je toplo - kako biste i sami postali hrabri i izdržljivi.

Image
Image

Rimski epileptici smatrali su takvu krv "živom". Jedva ubijeni borac pao je u arenu, mogao bi biti okružen gomilom ljudi koji se žele prilijepiti za krvave rane. A rimski liječnik Scribonius Largus otišao je daleko u teorijama da jetra osobe ubijene oružjem koje su koristili gladijatori pomaže protiv epilepsije. Pacijenti su jeli ovu neobrađenu jetru.

Promotivni video:

Image
Image

Kad je 400. god. gladijatorske borbe bile su zabranjene, epileptični bolesnici pronašli su novi izvor svježe krvi - na mjestima pogubljenja.

Krv kralja i ostalih kriminalaca

Zabluda da se epilepsija može izliječiti neohlađenom krvlju zadržala se sve do početka 20. stoljeća. Epileptici su mesaru dolazili sa šalicama za životvornu crvenu tekućinu. Jednom se pacijent iz Njemačke nije mogao suzdržati i zagrcnuo se krvlju upravo iz odsječenog vrata, što u 16. stoljeću nije izazvalo užas.

Image
Image

Medicinski vampirizam nije bio ograničen na pijenje krvi običnih kriminalaca. Dana 30. siječnja 1649. godine, revolucionarima su odrubili glavu škotski kralj Charles I, Charles I Stuart. Mnoštvo Karlovih podanika okruživalo je njegovo tijelo na skeli kako bi se oprali kraljevskom krvlju. Vjerovalo se da dodir monarha može izliječiti natečene limfne čvorove, pa čak i više. Kad je Karlovo tijelo (s glavom prišivenom na mjestu) odneseno s mjesta pogubljenja, krvnik je zaradio nešto novca od trgovine pijeskom natopljenim krvlju, kao i dijelovima autokratove kose. I općenito, krvnici u europskim zemljama već se dugo smatraju iscjeliteljima visokog standarda, koji mogu pomoći kod bolesti svega i svakoga. I veliki Paracelsus bio je uvjeren da je pijenje krvi korisno.

Kraljevske kapi

Charles I posthumno je postao lijek, a njegov najstariji sin Charles II smislio je novi. Poštujući alkemiju, nabavio je recept za pomodni napitak "Goddardove kapi" i pripremio ga u vlastitom laboratoriju. Liječnik Jonathan Goddard, Cromwellov osobni liječnik koji je izumio lijek, plaćen je 6000 funti iz kraljevske riznice. Tada se, gotovo 200 godina, lijek distribuirao pod novim imenom - "Kraljevske kapi".

Image
Image

Da bi kapi pomogle kod raznih bolesti, sastav napitka bio je složen: uzeli su dva kilograma jelenjeg roga, dva kilograma osušene poskoke, isto toliko slonovače i pet kilograma kostiju iz ljudske lubanje koja je pripadala obješenom ili nasilno ubijenoj. Sastojci su zatim zdrobljeni i destilirani u tekući koncentrat. Glavni element "Kraljevskih kapi" bila je ljudska lubanja, kojoj su pripisivana posebna svojstva. Alkemičari su vjerovali da nakon iznenadne, nasilne smrti, duša mrtvaca ostaje u zatvoru smrtnog tijela, uklj. u glavi. Konzumiranje tuđe duše u terapeutske svrhe pacijentu je davalo bonus vitalnosti.

Image
Image

Britanci tih godina vjerovali su da "Royal Drops" pomažu kod brojnih živčanih tegoba, napadaja i apopleksije. Zapravo bi lijek mogao ubiti, od čega su patili mnogi građani. Dakle, engleski parlamentarac Sir Edward Walpole vjerovao je da će ga kapi izliječiti od grčeva. Međutim, samo su pogoršali stanje, koje je izgledalo žalosno.

Očito je jedini blagotvorni učinak "kapi" bio stimulativni. Tijekom destilacije rogova nastao je amonijak koji je pretvoren u amonijak. Kad je Charles II umro 1685. godine, pribjegao je Royal Drops-u kao krajnjem utočištu, ali bezuspješno. Usprkos ovom neuspjehu, liječnici su se "kapljicama" koristili još jedno stoljeće i pol, a 1823. godine u kuharici "The Cook's Oracle" opisano je kako u kuhinji pripremiti lijek iz ljudske lubanje za liječenje živaca kod djece. 1847. godine Englez je upravo to učinio, zavarivši nečiju lubanju u melasi - za kćer koja je patila od epilepsije.

Image
Image

Lubanja mahovina

Magična svojstva ljudskih kostiju proširila su se na lišajeve, gljive ili mahovinu, koje su rasle na kornjačama koje nisu zakopane na vrijeme. Rastuća tvar zvala se riječ "pospano", bila je puna na bojnim poljima, zasuta ostacima vojnika koji su umrli od oružja (stoga su njihove lubanje imale zalihu "vitalne sile"). Pod utjecajem nebeskih sila vitalna sila se akumulirala u kranijalnoj mahovini.

Image
Image

U 17. i 18. stoljeću zdravstvena zaštita aktivno je koristila pospanosti. Primjerice, ljudi su njušili suhi i mljeveni lišaj kako bi zaustavili krvarenje iz nosa. "Lupalna mahovina" koristila se i oralno kao lijek za epilepsiju, ginekološke i druge probleme.

Image
Image

Destilirani mozak

U svojoj knjizi Umjetnost destilacije iz 1651, liječnik i alkemičar John French opisao je revolucionarnu metodu za proizvodnju revolucionarnog lijeka - tinktura iz ljudskog mozga.

Image
Image

Pozivajući se na praktičare, dr. French savjetovao je "uzeti mozak mladiću koji je umro nasilnom smrću, zajedno s opnama, arterijama, venama i živcima", a zatim "drobiti sirovine u kamenom mortu dok ne dobijete kašu". Pretvoreni u pire od krumpira, mozak mlade pokojnice napunjen je vinskim alkoholom i ulijevan u toplu konjsku balegu šest mjeseci prije nego što je destiliran u tekućinu skromnog izgleda. Johnu Frenchu kao vojnom liječniku nisu nedostajale glave mladića i ostali ljudski ostaci.

Image
Image

Poput ostalih pripravaka od leševa, destilirani pire iz mozga i liječnici i pacijenti shvatili su ozbiljno. Izvješća o liječenju takvog pire krumpira nalaze se u ljetopisima 17. i 18. stoljeća, a 1730-ih je predložena ekstremna inačica recepta koja je, osim svježeg mozga, uključivala i kašu iz ljudskih srca i kamenje u mokraćnom mjehuru, pomiješanu s majčinim mlijekom i toplom krvlju.

Image
Image

Mast od ljudske masti

Mnogo prije mode za jazavca, medvjeda i druge nekulinarske masti s ljekovitim svojstvima, ljudi su se pokušavali izliječiti masnoćom svojih suplemenika - upravo onom koja današnje zemljane stavlja na dijetu i tjera na liposukciju.

Image
Image

U Europi 17. i 18. stoljeća rad krvnika smatrao se radom žita. Izvršeno je podosta pogubljenja, a gospodari pomoćnih poslova dobro su odradili posao "zavareni" na ljudskoj masti. Znalci proizvoda nisu ga slijedili do ljekarne, već su se pored skela poredali sa svojim spremnicima. Tako je bilo moguće osigurati da masnoća za koju se plaća novac nije lažna u kojoj su se miješala druga životinjska ulja. A ljudska masnoća, kako su znali reći, savršeno je smirivala bolove zbog upale kože ili zglobova, reumatoidnog artritisa i gihta. Čak se i rak dojke pokušavao izliječiti masnoćama kadaveričnog podrijetla.

Ljudska masnoća bila je popularna i među elitom. Engleska kraljica, Elizabeta I, nanijela je na lice mast iz takvog pripravka, pokušavajući njime izliječiti rupe od velikih boginja.

Image
Image

Recept iz 18. stoljeća opisuje mješavinu ljudske masti s pčelinjim voskom i terpentinom, vrlo otrovni napitak koji je kraljica vjerojatno koristila. Uz to, kraljevska dama voljela se šminkati na bazi olovnih spojeva i obilazila je prekrivena debelim slojem pudera. Prema glasinama, otrovne masti dovele su Elizabeth Tudor u grob 1603. godine.

Image
Image

Umirući znoj

Engleski liječnik George Thomson (1619. - 1676.) proslavio se korištenjem različitih organa i tkiva ljudskog tijela za liječenje bolesti. Dakle, za kugu je Thomson propisao urin (mokraću), a dojenačka posteljica ženama s prekomjernim mjesečnim iscjetkom. Ali nije bilo ništa čudnije od lijeka za hemoroide prema receptu ovog izvanrednog liječnika.

Image
Image

George Thomson liječio je raširenu bolest izlučevinama znoja umirućih ljudi, koje su pacijenti trebali utrljati u hemoroide. Ovaj znoj uzeli su osuđeni na smrt koji su bili vrlo nervozni prije pogubljenja. Ako krvnik nije uspio prikupiti dovoljno znoja, oboljelima je obećano da bi samo dodir glave odsječene na skeli mogao čudesno izliječiti hemoroide.

Image
Image

Medene mumije

Umijeće pretvaranja osobe u slatki slatkiš s velikim su zanimanjem proučavali Kinezi, koji su tu tehniku preuzeli od Arapa. U knjizi "Chinese Materia Medica" (1597.) dr. Li Shizhen ispričao je o receptu iz Arabije koji je prilično jednostavan. Moramo uzeti starijeg dobrovoljca, okupati ga u medu i hraniti samo medom. Vremenom dobrovoljac počinje vršiti nuždu meda - „gotovo svježeg“, a kad takva prehrana ubije starca, njegovo se tijelo sto godina čuva u rezervoaru sa slatkim darom pčela.

Image
Image

Nakon što je stoljeće ležala u medu, mumija se pretvorila u bombon od tvrdog kamena, čiji su dijelovi bolesnici jeli slomljenih ili oslabljenih kostiju. Medene mumije prodavale su se kao lijek i u Kini i u Europi. Za Europljane to nije iznenađujuće, s obzirom na njihov farmakološki interes za drevne mumije, koji ne jenjava već 600 godina.

Image
Image

Mumija u prahu

Mumije donesene iz opljačkanih grobnica Egipta izazvale su furor u svijetu zdravstvene zaštite. Otrovima i epilepsijom, krvnim ugrušcima i čirima na želucu, modricama i prijelomima pokušali su liječiti ostatke drevnih mrtvih. Izumljeni su mnogi lijekovi. Među njima su melemi, melasa, masti, tinkture i mumija u prahu, što je bilo posebno popularno.

Image
Image

Farmaceuti su taj prah jednostavno nazivali "Mumia" i to je bio jedan od osnovnih lijekova u Europi od 12. do 20. stoljeća. Čak je i farmaceutski div Merck bio uključen u njegovu proizvodnju. 1924. kilogram mljevene mumije koštao je 12 zlatnih maraka u Njemačkoj.

Isprva se vjerovalo da se za balzamiranje mumija koristi prirodni bitumen, navodno s ljekovitim svojstvima. Tada su zaključili da je iscjeliteljski učinak svojstven mumificiranom mesu, jer je njegovo očuvanje u očima običnih pacijenata izgledalo kao čudo. Kad se opskrba mumija iz Egipta znatno smanjila, počele su se krivotvoriti. Svježe mrtva tijela sušena su na vrućem suncu, tako da su "ostarila" i izgledala poput panaceja iz faraonovih grobnica.

Image
Image

Jedan od narušavača terapije mumije u prahu bio je francuski kirurg Ambroise Paré (1510.-1590.), Koji je osudio medicinsku upotrebu mumija zajedno s drugim popularnim placebom, prahom od jednorogova roga.

Image
Image

Crvena tinktura od 24-godišnjaka

Korištenje mumija u medicinske svrhe bilo je potpuno legalno. Imitacija mumifikacije, koju su krajem 17. stoljeća razvili liječnici iz Njemačke, postala je jednako legalna. Kao rezultat "pseudo-mumifikacije" ljudskog leša određene dobi i građe, dobivena je takozvana "Crvena tinktura". Bio je popularan u Londonu, gdje je recept donio Nijemac Oswald Kroll. Dešifriranjem njegovih bilješki bilo je moguće saznati istinu o "crvenoj tinkturi".

Dakle, bilo je potrebno uzeti mrtvaca muškarca crvenog, mladenačkog lica (što navodno govori o dobrom zdravlju, a ne recimo o alkoholizmu ili hipertenziji), bez tjelesnih invaliditeta, u 24. godini (u punom cvatu). U tom bi slučaju mladića trebalo pogubiti vješanjem ili na kotaču, a tijelo bi trebalo mirno i danonoćno ležati na svježem zraku.

Meso pokojnika izrezalo se na dijelove, začinilo smirnom i alojom, a zatim mariniralo da omekša u vinu. Tada su komadići ljudskog mesa dva dana visjeli na suncu kako bi se osušili, a noću su mogli upiti mjesečevu snagu. Sljedeća faza bila je pušenje mesa, a na kraju je izvršena destilacija. Duh mrtvaca Crvenog likera prekidali su slatki vinski mirisi i mirisno bilje. Nakon tako temeljite pripreme, tekućina nije mogla ne "zacjeljivati" i, vjerojatno, nekome je pomogla - osim farmaceutima i krvnicima, koji su zarađivali teško stečene pare na seciranju brojnih kriminalaca.

Preporučeno: