Među anomalnim pojavama koje se događaju u našoj blizini, posebno mjesto zauzimaju fenomeni zvani čudotvorna lica. Znanstvenici su već godinama zbunjivali svoje zagonetke - uostalom, provedene studije nedvosmisleno ukazuju da ove slike nisu mogli stvoriti ljudi. Materijali od kojih su izrađeni čuvaju se stoljećima bez oštećenja, a boje korištene za crtanje jednostavno ne postoje u prirodi.
Analiza je bila netočna
Najpoznatija od ovih čudesnih slika je Torinsko platno. Prema biblijskoj legendi, Isusovo tijelo, preuzeto s križa, bilo je omotano ovim dijelom platna dimenzija približno 4,4x1,1 metra. Na platnu ostaje dvostruka slika: na jednoj polovici slika muškarca sklopljenih ruku sprijeda, na drugoj - crtež istog tijela sa stražnje strane.
Detalji na platnu dobro se razlikuju: brada, kosa, usne, prsti. Platno je također sačuvalo tragove krvi iz rana, a njihovo mjesto točno odgovara onome što je opisano u biblijskim tekstovima, zbog čega se pokrov ponekad naziva petim Evanđeljem.
Relikvija se trenutno čuva u katedrali sv. Ivana Krstitelja u Torinu. Zatvorena je u masivnu škrinju s tri brave, ključeve kojih drže različiti svećenici, a pristup relikviji može se izvršiti samo uz njihov obostrani pristanak.
Istodobno, Rimokatolička crkva službeno ne priznaje autentičnost relikvije. Štoviše, radiokarbonska analiza provedena 1988. godine pokazala je da je tkanina stvorena oko 13. stoljeća. I sama pojava pokrova u katedrali obavijena je tajnom: prema jednoj verziji, donio ga je određeni vitez-križar, prema drugoj, da se nekoć držala u Carigradu, a preko Francuske do Turina.
Promotivni video:
Proučavanjem Torinskog pokrova i drugih čudesnih slika bavi se zasebna znanost koja se naziva sindologija (od starogrčkog "sindon" - "tanko platno"). 2005. Discovery TV emitirao je intervju s američkim kemičarom Raymondom Rogersom, koji je sudjelovao u istraživanju 1988. godine.
Rogers je sugerirao da uzorci za radiokarbonsku analizu nisu uzeti iz glavnog tkiva, već iz zakrpa primijenjenih tijekom jednog od popravaka pokrova, a njegovo datiranje može se dobro odnositi na vrijeme Kristova raspeća.
Jedan od trojice
Nekoliko čudesnih slika odjednom odražava biblijsku priču o Veroniki - pobožnoj ženi koja mu je, kad je Isus nosio križ na Kalvariju, dala piće i maramicom obrisala lice, nakon čega je Kristova slika ostala na tkanini.
Tip Kristove slike, koja predstavlja Njegovo lice na šalu, naziva se Spasitelj kojeg nisu stvorile ruke.
Danas je Sveta Veronika zaštitnica fotografa, a na svijetu postoje tri relikvije koje se nazivaju "Veronikin tanjur" ili "Veronikin veo" - i svaka od njih, prema riječima crkvenjaka, može biti istinska.
Jedna od Veronikinih ploča čuva se u rimskoj katedrali Svetog Petra. Na tankoj tkanini jasno se vidi Isusovo lice - poput slike na platnu, nekako je naneseno bez pomoći boja. Istina, u današnje vrijeme nije moguće da ga obična osoba razmotri: davne 1628. godine papa Urban VIII dozvolio je javno iznošenje takse samo jednom godišnje - na petu nedjeljnu večeru Velike korizme, kada se prikazuje s visoke lođe Stupa svete Veronike, i dopušteni su mu samo ministri katedrale.
Prikazivanje ploče svete Veronike u katedrali sv. Petra
Druga relikvija, koja se češće naziva "Veronikin veo", čuva se u samostanu malog talijanskog gradića Manoppello. Početkom 21. stoljeća, njemački svećenik i predavač na sveučilištu Gregorian u Rimu, Frank Heinrich Feifer objavio je rezultate svog istraživanja na ovom velu.
Riječ je o komadu prozirne tkanine veličine oko 17x24 centimetra, gdje je zarobljeno čovjekovo lice s bradom, koje se, ovisno o kutu pod kojim padaju sunčeve zrake, pojavljuje i nestaje.
Slika izvanredno sliči slici na Torinskom pokrovu, dok Feifer nije uspio pronaći tragove boja.
Treća relikvija pravokutni je komad lanenog platna s mrljama od krvi i Isusovim likom, čuva se u samostanu Saint Face španjolskog grada Alicantea.
Poznati sindolog Jan Wilson, proučavajući ove slike, došao je do zaključka da se izvorna Veronikina ploča čuva u Manoppellu, a tkanine iz Rima i Alicantea kasnije su kopije relikvije, stvorene u 10. ili 11. stoljeću.
Djevica Marija s tamnim tenom
U Latinskoj Americi najcjenjenije svetište je čudesna slika Djevice Marije od Guadalupe.
Prema legendi, Majka Božja u obliku tamnopute žene ukazala se četiri puta 17-godišnjem meksičkom seljaku Juanu Diegu Cuauchtlatoatzinu u prosincu 1531. godine. Zamolila je mladića da sagradi crkvu na brdu Tepeyak gdje su se upoznali. Juan Diego prenio je ove riječi lokalnom biskupu Juanu de Sumarragi - ali on nije vjerovao seljaku, rekavši da Majka Božja mora svoje riječi potvrditi nekakvim znakom.
Mladić je ponovno došao na brdo i prenio Djevici Mariji mišljenje biskupa. Majka Božja je usred zime natjerala ruže da cvjetaju na neplodnoj stijeni brda. Juan Diego zamotao je cvijeće u svoj ogrtač i odnio ih biskupu. Ogrtač je rasklopljen u nazočnosti velikog broja ljudi, ruže su pale na zemlju - i svi su vidjeli da je na tkanini utisnuta slika smrknute Majke Božje koju su počeli nazivati Djevicom Marijom iz Guadalupe.
Trenutno Crkvu Djevice Marije iz Guadalupe posjećuju milijuni hodočasnika iz cijeloga svijeta - a rezultati istraživanja čudesne slike zbunjuju znanstvenike.
1947. ovu je sliku Majke Božje istražio njemački znanstvenik, nobelovac za kemiju Richard Kuhn. Došao je do zaključka da sliku nije stvorio čovjek: na platnu nema tragova nikakvih pigmenata, a svaka sjena slike je kemijski spoj s tkaninom.
1976. godine meksički istraživači Roberto Palacios i Ernesto Pallares utvrdili su da je tkanina ogrtača tkana od vlakana kajata ajata.
Takav se materijal obično čuva ne više od 30 godina. No, ogrtač je već star gotovo pola tisućljeća - a istodobno njegova tkanina ne trune i ne propada. Bez bakterija i ne prianja na prašinu. Kako se to može objasniti, znanstvenici jednostavno ne znaju.
Štoviše, slika Djevice ima živahne oči! Istraživači su otkrili da zjenice čudesne slike reagiraju na svjetlost širenjem ili sužavanjem.
Godine 1929. fotograf Alfonso Marche otkrio je sliku bradatog muškarca u desnom oku Djevice Marije. Moderni znanstvenici, stvorivši računalnu sliku očiju Djevice Marije, uvećane 2,5 tisuće puta, utvrdili su da se na oba oka Djevice Marije nalaze slike muškaraca.
Iz sačuvanih portreta ustanovljeno je da je jedan od njih Indijac Juan Diego Cuauhglatoatzin, a drugi biskup Juan de Sumarraga. U ovom slučaju, deformacija slika u potpunosti odgovara prelamanju rožnice živog oka!
Već u naše vrijeme NASA-ini su se stručnjaci bavili proučavanjem čudesne slike Djevice od Guadalupe. Otkrili su da tkanina kišnog ogrtača ima stalnu temperaturu živog tijela - 36,6 Celzijevih stupnjeva. Ali to nije sve: ispostavilo se da tkivo pulsira! Učestalost je 115 otkucaja u minuti - približno jednaka brzina pulsa za dijete u maternici.
Portret na pločici
Slike koje nisu napravljene rukama mogu biti ne samo božanstvene.
1971. u španjolskom selu Belmez de la Moraleda, u kući Marije Gomez Pereire, iznenada se na pločici pojavio muški portret.
Nije ga bilo moguće oprati, a žena je zamolila sina da sruši pločice i postavi drugu. Ali nakon nekog vremena portret se ponovno pojavio. Seljani su ga identificirali kao čovjeka koji je davno umro i pokopan je na starom groblju na čijem su mjestu kasnije sagrađene kuće, uključujući Marijin stan.
Stručnjak za paranormalne znanosti Herman de Argumosa pregledao je portretne pločice i zaključio da supstanca koja se koristi za izradu crteža nije nalik niti jednoj poznatoj boji. Na zahtjev domaćice, u kući je otvoren pod - a na dubini od nekoliko metara pronađeni su ljudski ostaci. Nakon ponovnog pokopa portreti su se prestali pojavljivati.
Slične pojave zabilježene su i drugdje.
1897. John Waghen, opat mjesne katedrale Llanduff, umro je u Walesu. Dva tjedna nakon pokopa na zidu katedrale pojavio se obris lica pokojnika i njegovi inicijali J i V. Slika je ostala nekoliko dana, nakon čega je nestala.
1923. godine na zidu u Kristovoj katedrali koja se nalazi u Oxfordu u Engleskoj pojavio se portret preminulog svećenika Henryja Liddella. Kasnije, počevši od 1926., uz nju su se mogle vidjeti slike još nekoliko preminulih svećenika, koji su za života obavljali bogoslužja u ovoj katedrali. Gospođa Huvet McKenzie, tada predsjednica Britanskog društva za fizička istraživanja, pregledala je ove portrete 1931. godine i zaključila da ih čovjek nije mogao stvoriti.
Mnogi istraživači mišljenja su da čudesne slike služe kao dokaz postojanja drugog svijeta u kojem se naš život nastavlja nakon fizičke smrti i u kojem misli mogu naći materijalno utjelovljenje. No je li to tako - odgovor još uvijek nije pronađen.
Victor SVETLANIN
