Trijumf čovjekove neukrotive volje opjevan je u svim herojskim epovima svih naroda. Podvizi junaka antičke Grčke, koje je opjevao Homer, i danas se koriste kao jedno od sredstava neuro-jezičnog programiranja gorljive, gorljive mladosti. Istina, broj heroja kao uzora znatno je porastao, ne samo od strane Nibelunga, Vikinga, Ilje Muromeca: pojavilo se bezbroj remek-djela masovne kulture poput "agenta 007", terminatora, koji ne mačevima i palicama, već češće kalašnjikovskom puškom i bacačem granata.
I neka motivacija cilja mnogih drevnih epskih likova, poput modernih legendarnih filmskih slika, bude utilitarna, često merkantilna, impresivna, probuditi volju gledatelja i čitatelja slomljivim manirima za rješavanje svih povezanih problema na najkardinalniji način, uglavnom bojnom sjekirom, dobro usmjerenim hicem - važan je sam proces, opjevan u svi pragovi: "Mačevi su damast, strijele su oštre i Varjazi / Oni neprijatelju nanose smrt bez promašaja!" Činjenica da su neprijatelji najčešće svi koji se ne žele dobrovoljno odreći svoje imovine, druge imovine, uključujući žene i djecu, čisto je sekundarna okolnost koja ni najmanje ne zasjenjuje sjajni herojski oreol. Snažan, hrabar, zgodan, čežnja za podvizima - polovica junaka već se dogodila! Svrhe - prema povijesnim okolnostima bit će odabrani, da tako kažem, određeni na terenu. Nadalje, samo je pitanje volje i neustrašivosti u svladavanju svih zamislivih prepreka i neprijatelja.
I ako svi ti aktivni heroji do sada nisu iskorijenili čovječanstvo, već samo uništavaju pojedine zemlje i civilizacije, to je samo zato što za svakog uspješnog herojskog junaka prilično brzo postoji protivnički heroj i oni prilično učinkovito gase jedni druge.
Za razliku od epskih i bajkovitih junaka koji djeluju sami, stvarni povijesni trijumfari poput Aleksandra Velikog, Džingis-kana, stvorili su svjetska carstva na ruševinama država koje su srušili pomoću moćnih brojnih vojski sastavljenih od najrazličitijeg ljudskog stada, spremnih da krenu protiv bilo koga u ime predstojeće pljačke pobijeđenih … Organizacijski i vojni genij povijesnih ambicioza, njihova sposobnost da zauzdaju i obilaze vlastitu kamilicu palače na temelju znanja o psihologiji gomile i sposobnosti manipuliranja raznim društvenim skupinama kroz to kao nezamjenjivu komponentu impresivnog uspjeha, zahtijevali su nesalomljivu volju za postizanjem cilja. Sudeći po činjenici da nije bilo toliko uspješnih povijesnih pobjednika, možemo to zaključitida je među nadarenim, nadarenim, svestranim državnicima samo nekolicina bila u potpunosti obdarena voljom. Nešto snažnije volje, ali bez dovoljno osobne racionalnosti i njegovih posljedica: predvidjeti, planirati, organizirati, potražiti pouzdane suradnike i pomoćnike. Stoga su brzo izgorjeli u vatri, najčešće su i sami pokrenuli borbu.
Trijumf volje - trijumf svađe: možete se beskrajno čuditi sposobnosti indijskog jogija da pije koncentriranu solnu kiselinu ili stajati kamion na prsima ležeći na slomljenom staklu boca, ali druge inkarnacije napora titana volje - grandiozni svjetski projekti provedeni voljom mnogih milijuna koje je veliki čovjek konsolidirao - potresaju maštu čovječanstva narod. Pokretanje mehanizama, tehnologija, metoda izgradnje volje svih ljudi nacije, mnogih nacija za provođenje svjesnih novih koncepata razvoja društava, civilizacije, prekrajanje svjetske karte država usprkos svemu i svima jedinstveni je fenomen u povijesti čovječanstva. Gotovo uvijek povezano s krvlju, sveopćim uništenjem: inertno, konzervativno čovječanstvo dobrovoljno ne želi radikalno mijenjati, obnavljati, mijenjati principe i tehnologije podjele dobiti,odreknu se privilegija, iz svog svjetonazora, vjerskih ideja itd.
Obavezni objektivni preduvjeti za nastanak i početak uspješnog djelovanja nadolazećih trijumfa volje je prisutnost dovoljno naseljenih država, unutar kojih i između kojih postoje jake napetosti u odnosima: velikani ovoga svijeta na raspolaganju imaju samo kreativne i destruktivne sposobnosti ljudi. Sada su, međutim, političari stekli sredstva za uništavanje u obliku oružja za masovno uništavanje, usporediva na neki način u moći s prirodnim silama s kojima Stvoritelj djeluje. To je samo ojačalo neke tragače za impresivnim trijumfima volje u arogantnoj samodostatnoj ideji o njihovom božanstvu.
Ali prije nego što stigne do najvišeg državnog ureda, koji omogućava raspolaganje njezinim ljudskim, industrijskim i drugim drugim resursima, budući trijumf uvijek mora pokazati mnoge daleko od herojskih i nikako izvanrednih osobnih osobina. Činjenica je da u bilo kojem društvu u svako doba, bez obzira koliko situacija bila loša, uvijek postoji grupa ljudi koji se osjećaju dobro i koji određuje tko smije ući u najviši državni ured. Zadatak je ovdje uvijek, oh, kako je težak: potrebno je pustiti nekoga od „svojih“, ali samo onoga koji ne može zadirati u privilegije i prava „nositelja prijestolja“. Najpouzdaniji način, mnogo puta dokazan tijekom tisuća godina, jest imenovanje slabe volje, osrednjeg, ovisnog faraona, kralja i cara. Štoviše, mogu postojati dvije ili tri grupe blizu jedinice,između kojih se također vodi životna bitka za "njihovog" prijestolonasljednika. Najtalentiraniji, cjelovitiji, vjerojatniji za takvu klasičnu situaciju nalazi se u romanu Boleslava Prusa "Faraon": prije nego što se moglo dogoditi veliko, veliko carstvo, bilo je potrebno jednostavno preživjeti u ozbiljnim ratovima dvorskih kamarila, opetovano riskirajući svoje živote do smrti. Pa, nakon što je prešao na prijestolje, još uvijek mora biti u stanju svojoj volji podrediti najbliži krug raznih plemića, uglednika, u procesu kojih se palačni udar može dogoditi. Kao što je to bio slučaj, na primjer, s carem reformatorom Pavlom I i s mnogima prije i poslije njega, koje su ubile ruke onih koji su im, prema njihovom mišljenju, prenagljeno dopustili prijestolja.vjerojatna je za takvu klasičnu situaciju - u romanu Boleslava Prusa "Faraon": prije nego što se dogodilo veliko, veliko carstvo, bilo je potrebno jednostavno preživjeti u ozbiljnim ratovima dvorskih kamarila, opetovano smrtno riskirajući svoje živote. Pa, nakon što je prešao na prijestolje, još uvijek mora biti u stanju svojoj volji podrediti najbliži krug raznih plemića, uglednika, u procesu kojih se palačni udar može dogoditi. Kao što je to bio slučaj, na primjer, s carem reformatorom Pavlom I i s mnogima prije i poslije njega, koje su ubile ruke onih koji su im, prema njihovom mišljenju, prenagljeno dopustili prijestolja.vjerojatna je za takvu klasičnu situaciju - u romanu Boleslava Prusa "Faraon": prije nego što se dogodilo veliko, veliko carstvo, bilo je potrebno jednostavno preživjeti u ozbiljnim ratovima dvorskih kamarila, opetovano smrtno riskirajući svoje živote. Pa, nakon što je prešao na prijestolje, još uvijek mora biti u stanju svojoj volji podrediti najbliži krug raznih plemića, uglednika, u procesu kojih se palačni udar može dogoditi. Kao što je to bio slučaj, na primjer, s carem reformatorom Pavlom I i s mnogima prije i poslije njega, koje su ubile ruke onih koji su im, prema njihovom mišljenju, prenagljeno dopustili prijestolja.uglednici, u procesu kojih bi se mogao dogoditi dvorski puč. Kao što je to bio slučaj, na primjer, s carem reformatorom Pavlom I i s mnogima prije i poslije njega, ubijenih rukama onih koji su im, prema njihovom mišljenju, prije nesmotreno dopustili da odu na prijestolja.uglednici, u procesu kojih bi se mogao dogoditi dvorski puč. Kao što je to bio slučaj, na primjer, s carem reformatorom Pavlom I i s mnogima prije i poslije njega, koje su ubile ruke onih koji su im, prema njihovom mišljenju, prenagljeno dopustili prijestolja.
Jedan od najvećih trijumfa moderne povijesti, Iosif Vissarionovich Dzhugashvili, prije nego što je postao generalni tajnik CPSU (b), a potom i nasljednik V. I. Lenjina na mjestu šefa države, morao se uvjerljivo utvrditi među članovima Politbiroa kao beznadna mediokritetnost, voljno nastupajući volja mudrijih i obrazovanijih starijih drugova - najbližih suradnika vođe svjetskog proletarijata. Uloga prijateljskog, neambicioznog prostaka bila je uspješna, pristupanje se dogodilo usprkos Lenjinovim upozorenjima. Sudbina bahatih čuvara IV Staljina dobro je poznata, tipična: beskorisne molbe i prisege na vjernost pred neizbježnim pogubljenjima. Još jedan nadolazeći trijumf istog velikog kalibra A. Hitler dugi niz godina bio je prilično zadovoljan ulogom stranačkog govornika drugog ili trećeg plana,bez pokazivanja nagovještaja drugih tvrdnji. U svijetu se dragovoljno podvizavao u salonima prezrelih dama u društvu u ulogama ugodnika, šarmantnog zabavljača-pripovjedača do vremena kada su gospodari života primijetili osobine prikladne za veliku lutku. Saborci i mnogi financijski i industrijski magnati, koji su Schicklgruberovu stranku učinili pobjednikom na izborima i novoimenovanog vođu uzdigli na mjesto kancelara, također su tragično pogriješili. Pa, kad oni koji su sumnjali u božanske osobine gore spomenutih vođa nisu preživjeli, a započelo je najvažnije razdoblje - početak trijumfa njihove velike volje: formiranje hordi gromoglasnih obožavatelja vođa u borbene strukture za kontrolu vlastitog društva i za razvoj novih životnih prostora nastanjenih privremeno ili u klasi "parazita". radni ljudi ", ili„ podljudi "iz inferiornih rasa. Dalje - sljedeća, glavna etapa trijumfa: provedba planova za širenje svijeta, oslanjajući se na izvore financiranja za one koji su imali koristi od svjetskih ratova. Sami pobjednici najmanje su nalikovali epskim junacima: iz bilo kojeg razloga nisu uhvatili mač ili pištolj, borbe, posebno dvoboji, nisu se vježbale ni pod kakvom krinkom. Ali oni su znali kako suptilno spletkati, lukavo, majstorski obmanjivati, trenutno dati suzu s opasnih mjesta itd. Bilo je i posebno vrijednih svojstava - željezne odlučnosti da ne računaju s ljudskim gubicima među svojim, da budu beskrajno, okrutno nemilosrdni prema "neprijateljima Reicha", osobni neprijatelji. Ljestvica volje koju su u povijesti stvorili razni trijumfirali izravno je ovisila o količini, kvaliteti i snazi raznih "kaskada jačanja" volje vođe. Poznati gangster Al Capone imao je nekoliko stotina "okidača" pod rukama,sposoban više ili manje kontrolirati kockanje nekoliko američkih megagrada. Predsjednik Sjedinjenih Država na raspolaganju ima kopnene, pomorske, zračno-taktičke oružane snage, potencijalno sposobne izbrisati cijele civilizacije s lica zemlje (i po njegovu nalogu biti izbrisane s njegovog reda).
Promotivni video:
Uzimajući u obzir da se postojeće društvene tehnologije, mehanizmi zamjene glavnih položaja država svijeta u osnovi praktički uopće nisu promijenili od vremena Drevnog Egipta, Babilona, u osnovi se ništa nije promijenilo u drugoj glavnoj stvari: kvaliteta ljudskog materijala, utjelovljena u većini trenutnih pretendenata za trijumf volje, ostaje gotovo uvijek zajamčeno biti kritično niska za svoje vrijeme i mjesto. Ali u drugim slučajevima, ako egipatski svećenici ili bliski bojari u Rusiji nisu uspjeli ukrotiti, ukrotiti nasljednika, a zatim mu spriječiti da vlada, nadzornici su morali platiti u punoj mjeri - položaj, imanje, sloboda, život. Ali to se nije događalo često u davnom i srednjem vijeku, pa stoga u povijesti nije bilo toliko trijumfara. Za opće dobro:tvorci velikih carstava uvijek su vodili beskrajne razorne, razorne, razarajuće ratove s beskrajnim pljačkama, pretvaranjem čitavih etničkih skupina u robove itd. Došlo je i do procvata umjetnosti, obrta, znanosti, ali cijena takvih dobitaka uvijek je bila čudovišna. A pozitivne ocjene takvih djela od strane povjesničara-potomaka uvijek su bile manjkave: nisu imali osobne patnje zbog pretrpljene nesreće, ubijene rodbine, djece. Zanemariti ovu najvažniju komponentu cijene onoga što je povijesna osoba učinila samo zato što to nije utjecalo na vas - pokazati potpunu moralnu gluhoću i sljepoću u odnosu na glavnu vrijednost bilo kojeg društva koja je u svakom trenutku ista za sve: isključivu unutarnju vrijednost života bilo koje osobe, bilo kojeg živog bića. I sa stajališta ovog kriterija, praktički su sva "velika osvajanja" u biti kontinuirani smrtni neoprostivi grijeh. Nagrada za koju nikako nisu lovorike, ni bronca, ni kronike i epovi - samo vječni vatreni pakao. Prosuđivati povijest i njene osobnosti besmisleno je, besmisleno. Hvaliti "velikane" u njemu borba je protiv Boga, razborita zlobnost koja je bila potrebna da bi se opravdala svaka prljavština modernih političara. Zato su svi spomenici ljudskim ličnostima dokaz potpunog odbijanja, negiranja istih od strane onih koji su ljudima postavili najveću zapovijed: "Ne stvarajte sebi idola!"potrebni za opravdanje svake prljavštine suvremenih političara. Zato su svi spomenici ljudskim ličnostima dokaz potpunog odbijanja, negiranja istih od strane onih koji su ljudima postavili najveću zapovijed: "Ne stvarajte sebi idola!"potrebni za opravdanje svake prljavštine suvremenih političara. Zato su svi spomenici ljudskim ličnostima dokaz potpunog odbijanja, negiranja istih od strane onih koji su ljudima postavili najveću zapovijed: "Ne stvarajte sebi idola!"
Poznate priče, trijumf volje dogodio se kao takav zahvaljujući još jednoj važnoj osobnoj kvaliteti: šizofrenoj sumnjičavosti, potpunom nepovjerenju prema najbližim suradnicima. Ivan Grozni pogubio je toliki broj svojih "kolega" bojara, koji nikako nisu mogli propasti u svim ratovima koje je vodio. Petar I, JV Staljin, koji je razumno vjerovao denuncijaciji mnogo više od lukavih uvjeravanja i zakletvi lojalnosti svojih suboraca, nije mnogo zaostajao za njim. Uz to, od doba pogubljenja pouzdanika okrunjenih osoba, oštro su dodali okretnost ostalima, privremeno još neosudjenim za izdaju plemića. To je samo povećalo sveukupni doprinos prosperitetu carstva.
Druga obvezna kvaliteta ostvarenih povijesnih ličnosti bila je ta što su izdvajali, zbližavali se i u svojim aktivnostima oslanjali se isključivo na sposobne, odlučne, nesebične ljude iz svih društvenih skupina, a ne samo na nasljednu plemenitost, koja u svako doba "djeluje" uglavnom samo u ime svojih klanskih i obiteljskih interesa.
U suvremenom svijetu postalo je vrlo neisplativo stvarati i čuvati carstva u njihovom tradicionalnom povijesnom poimanju. Veliko kolonijalno carstvo pod žezlom engleske krune bilo je posljednje u ovom redu. Vojna moć i kolonijalna uprava kao osnova za nadmoćnu imperijalnu dominaciju i dominaciju u suvremenom svijetu istisnuti su snagom bankarskog kapitala, tehnološkom snagom transkontinentalnih korporacija i raznim podmićivanjem i otkupom lokalnih političkih režima koji prate njihove aktivnosti. Nove tehnologije, mehanizmi svjetske dominacije omogućili su sagledavanje drevne i stare povijesti čovječanstva s različitih pozicija. Pomnijim ispitivanjem motivacije koja je vodila velikane, ispostavilo se da je volja stvaralaca i širenja svjetonazorskih pozicija bila nevidljiva, ali neizbježno i presudno dominirala nad trijumfima volje.zaključci koji su potkrijepili i potaknuli želju za svjetskom dominacijom među prijestolnicima. Svijetom zaista vladaju ideje - ideje o određenom poretku stvari u ljudskoj praksi. Ideje su prilično specifične i različite, između kojih postoji rat za glave i volje careva, ostalih promotora političke elite.
Osigurati dominaciju određenih pojmova i ideja u glavama vladavina koje se neprestano mijenjaju, dominirajući u uvjetima neprestanog okrutnog svjetskog ideološkog sučeljavanja, još je teže, iscrpljujuće, dugotrajno zanimanje koje zahtijeva najvišu naobrazbu, obrazovanje (zapravo, beskrajno) od stvaranja i očuvanja svjetskih carstava.
Primjerice, jedan od trenutno uspješno provedenih svjetonazorskih koncepata sadrži sljedeće imperative: „Ne dajte bratu ni srebra ni kruha, niti bilo čega drugog što se može dati za rast; Dajte je strancu da raste, tako da će vas vaš Gospodin, vaš Bog, blagosloviti u svemu što se vašim rukama radi na zemlji u koju idete, kako biste je posjeli “(Ponovljeni zakon, 23: 19,20). „I vi ćete vladati mnogim narodima, ali oni neće vladati vama“(Ponovljeni zakon 28:12). „Tada će sinovi stranaca sagraditi vaše zidove i njihovi će vam kraljevi služiti … I vrata će vam se otvoriti, neće se zatvoriti ni danju ni noću, tako da vam se donese bogatstvo naroda i uvedu njihovi kraljevi“(Izaija 60:10, 12).
Da bi ovaj najodrživiji svjetonazorski koncept organiziranja značajnih aktivnosti zajednice mogao živjeti i raditi, potrebni su titanski organizacijski napori najrazličitije prirode, kontinuirani tijekom stoljeća, gradeći u vremenu najsloženiju društveno-tehnološku "proizvodnu liniju":
a) Potrebno je u svijetu koji se neprestano mijenja organizirati stabilnu reprodukciju koja bez prekida djeluje u generacijama nosača i realizatora u glavama suvjernika ovog koncepta, što zahtijeva ozbiljno kontinuirano financiranje koje ovom imanju osigurava sredstva za ugodan život i aktivnosti.
b) Potrebno je stvoriti, zaštititi i osigurati održivo funkcioniranje svjetskog sustava potpora institucijama lihvarskih banaka. Posvuda osigurati povoljno financijsko zakonodavstvo koje će jamčiti otplatu zajmova, kredita i dospjelih kamata. Osigurajte zajamčeno obiteljsko nasljeđivanje svjetskih osnova lihvarstva, očuvanje svih bankovnih bazena u premoćnom vlasništvu suvjeraca.
c) Osigurajte svugdje, u svim zemljama domaćinima, uz pomoć ozbiljnog financiranja postupka za izbor na najviše državne pozicije ili nasljeđivanja takvih mjesta koja su razumljiva i upoznata s ciljem naknadne racionalne i održive manipulacije političarima vodećih zemalja svijeta. Prije svega, kako bi se zajamčila otplata državnih zajmova od zemalja s nestabilnim političkim režimima.
Mnogo tehnologija za upravljanje institucijama službene vlasti regrutiraju se "po sitnicama", koje se, doduše, zbrajaju u složen, ali vrlo skladan radni sustav, koji djeluje potpuno neprimjetno, ne zato što su vrlo konspirativni - oni jednostavno o tome ne razgovaraju i ne dopuštaju im da čavrljaju suvišan drugima: „U takvim društvenim uvjetima moguće je identificirati shemu anonimnog daljinskog upravljanja raznim vrstama nominalnih vođa zaobilazeći svijest svakog od njih i većine društva. Istodobno, malo ljudi zaista razumije gdje se i kako razvijaju i odobravaju odluke koje provode u praksi "(" Načela kadrovske politike: država, "protudržava", javna inicijativa ". Sankt Peterburg, 1999., str. 18) …
"Volja za pobjedom" starozavjetnih konceptualista u provedbi njihove globalne zadaće ("… Sinovi stranaca gradit će vaše zidove, a kraljevi će vam služiti …") velikom većinom dominira i uvijek će dominirati nad raznim političkim "trijumfima volje" iz sasvim razumljivih razloga i razloga:
1. Za razliku od procesa provođenja različitih političkih programa koji ne dopuštaju zaustavljanje, prekidi (upravljanje određenim društvenim procesima je uvijek kontinuirano, poput upravljanja npr. Automobilom u pokretu), utjelovljenje volje nositelja koncepta može se obustaviti, u nekom dijelu odgoditi za jedan -dvije generacije bez ikakvih prejudiciranja konceptualnih ciljeva. Ukratko, vrijeme ne teži konceptualistima.
2. Ako političari imaju glavni resurs - ljude okupljene u vojsci, policijskim strukturama, specijalnim službama, u brojnim odjelima, kojima su stalno potrebna sva nova sredstva za život (hrana, odjeća, toplina i svjetlost u stanovima, prijevoz itd.), Tada glavni resursi konceptualista su novac, zlato, informacije, znanje. Oni koji hranu ne traže sami, mogu bezbolno leći, a da se ne pokvare ili umanje.
3. Aktualni javni političari prisiljeni su objaviti svoje ciljeve, socijalne programe, a zatim uz pomoć medija uvjerljivo lagati o navodnim pozitivnim rezultatima njihove "plodne" prakse upravljanja, voditi informativni rat s oporbom, razotkrivajući laži trenutnih političara. Konceptualisti ne trebaju nikome ništa objašnjavati - nikome ništa nisu dužni, pa stoga na vlastitim pogreškama mogu raditi smireno, razumno, razborito, stvarno ispravljajući stvarne procese, mijenjajući pristupe, alate itd.
4. Politička volja uvijek je personificirana, njezino provođenje povezano je s intenzivnim emocionalnim iskustvima, popraćeno vrenjem strasti, duševnom mukom, patnjom, nasilnim oduševljenjem, očajem, uzrokujući plime i slome. Štoviše, svaki od proizvoljno velikog broja sudionika političkog procesa. To samo po sebi rađa pogreške, zbunjuje procese, uništava, uništava mnoge već dobivene rezultate.
Konceptualisti su puno smireniji, zbog odsustva diktata režima u stvarnom vremenu, uvijek postoji prilika da se potraži prikladniji načini pomoću poznate tehnologije: "Normalni heroji uvijek idu uokolo!"
Nažalost, u svemu tome, nadmoćna superiornost pojma volje nad drugima nikako nije: nekoliko se snažno suprotstavljenih koncepata istodobno provodi u svijetu s približno istom namjerom - da strane kraljeve vide kao svoje sluge.
Oni praktički nemaju borbu za svjetonazore kao takve (tromo ronjenje se ne računa) iz jednostavnog razloga: slabo obrazovano stanovništvo svijeta ne smije ozbiljno razumjeti nijedno svjetonazorsko učenje, sukobi su uglavnom u sferi svjetskog novca, koji se koristi kao glavni resurs u svim sferama i oblici kontinuiranog svjetskog geopolitičkog rata.
U spomenutom Prusovom romanu primjećuje se sličan trend: riznica Labirinta redovito je upijala udio plijena zbog kaste svećenika iz svake vojne faraonske kampanje. Ali nitko nikada nije mogao uzeti ništa iz ove riznice, što je jako iritiralo i provociralo svjetovne vladare Drevnog Egipta. Čak ni visoki svećenici nisu smjeli u labirint (prema legendi romana, mogli su ići u labirint, ali nakon toga bili su podložni obveznom ubojstvu).
Tko je, kako, za što se koristilo svećeničko blago - u povijesti nema ni tračka. No, neupitno je da su se koristili i radili: postoje uvjerljivi povijesni dokazi da je svećenička klasa Drevnog Egipta posjedovala opsežno znanje kozmičke prirode, vješto prikupljajući i analizirajući informacije, na temelju kojih bi bilo moguće predvidjeti buduće događaje i utjecati na njihov tijek. Ako za to naravno postoje sredstva, prije svega - financijska. Koji su također potrebni za širenje samog svjetonazorskog koncepta kroz škole, sveučilišta, književnost, novinarstvo, odgajatelje monarha itd.
Dakle, svaki održiv koncept trebao bi započeti stvaranjem svoje riznice - Labirinta, brine se da li će se napuniti - bilo da se radi o vojskama faraona ili bankarskim kućama Rothschilda, spašavajući ih od nebrojenih pljačkaša s najvišim socijalnim statusom.
Da bi se čak i ove početne karike ujedinile u živi lanac koji djeluje stoljećima, potrebna je volja koja je neizmjerno veća od bilo kojeg, ma koliko izvanrednog, velikog monarhijskog, vojskovođe ili drugog političara. Čak je teško zamisliti načine i tehnologije njegova utjelovljenja u ljudskim ličnostima bez intervencije Providnosti.
Ali s druge strane, nakon što se održi, takvo će vijeće, na temelju stabilne reprodukcijske tehnologije koja provodi njegovu strukturu, postati čimbenik koji je stalno prisutan u svijetu ljudskih zajednica, za razliku od spontano nastajućih i neizbježno nestajućih heterogenih trijumfa jedne ili grupne volje. Zahvaljujući ovoj okolnosti, čak je i društveno destruktivna volja provoditelja koncepta osuđena na neodoljiv uspjeh u dugoj povijesnoj perspektivi, barem na regionalnoj razini.
Opasnost za civilizaciju leži samo u činjenici da u sučeljavanju nekompatibilnih koncepata, gdje se pobjeda uvijek postiže bez obzira na troškove, uništavanje, pod svaku cijenu, mnogo prije konačne pobjede bilo kojeg koncepta, cijela ljudska civilizacija može biti uništena. Kako se čini, to se već dogodilo na Marsu, a sada se, prema istom ciklusu, razvija i planeta Zemlja: konture budućih civilizacijskih ratova za područja u kojima još uvijek postoji slatka voda, izvori energije, gdje je proizvodnja žitarica i stoke još uvijek moguća.
Narodna kineska mudrost predviđa nesreće ljudima koji imaju pretjerano aktivne, ambiciozne vladare: morat će se puno boriti, mnogi će morati umrijeti, postati osakaćeni, moguća je glad, epidemije i druge društvene kataklizme.
Europljani ne trebaju čak ni daleko ići za primjerima - sjetite se samo Napoleona, Bismarcka. Ti trijumfi volje nisu samo satrli izvanzemaljce i njihova društva u beskrajnim ratovima, već su i neizbježno inducirali uzajamnu agresiju, militarizaciju u susjednim zemljama, formiranje duha militarizma u njima, dolazak na vlast vlastitih "silovika", za koje ranije nije bilo zahtjeva, ostao u zaboravu.
Sudbina trijumfara volje, kojima su težnje bile prevladavanje, širenje zona njihove dominacije u svijetu i ako su bile uspješne, povezane s dobivanjem vojnog plijena, nije bila laka, ali njihove su aktivnosti dobile podršku značajnog dijela elite, uvijek spremne za pljačku. Oni povijesnih ličnosti koji su pokušali ostvariti svoje unutardruštveno značajne ciljeve neizbježno su ušli u nepomirljiv sukob sa vlastitom elitom u svim njezinim maskama i bili su ili uništeni od nje, ili su bili prisiljeni na aktivno istrebljenje njezinih značajnih skupina, podvrgavajući se generacijama raznim osramoćenjima i klevetama, kao što je to bilo u ruskoj povijesti s Ivanom Groznim, Petrom I, Staljinom. Za to su postojali i bit će dobri razlozi: u unutardruštvenim bitkama podjela ljudi u različite logore uvijek se događa uglavnom samo nizom slučajnih čimbenikaokolnosti - u svakom logoru postoje i pravi i krivci, i pravedno ubijeni, i nepravedni. Tragedija građanskog rata u Rusiji najuvjerljivija je i višedimenzionalna ilustracija toga.
Povijest Wieliczovih ljudskih djela uvjerljivo svjedoči: u neodoljivim slučajevima volja je bila usmjerena isključivo prema ostvarenju nerazumno ambicioznih, sebičnih osobnih ili korporativnih ciljeva. I gotovo nikad - za ostvarenje zajedničkih ljudskih razumnih interesa u tumačenju proroka.
Kad se povremeno dogodi da se pojave vođe snažne volje, koji teže vrijednim ciljevima, barem u ljudskom smislu, objedinjavanje napora većine društva toliko je neodoljivo, snažno da nikakvi, čak ni kombinirani pokušaji vanjskih i unutarnjih opozicionara nisu u stanju prevladati ovaj impuls. Najupečatljiviji je primjer revolucija, građanski rat, strana intervencija u Rusiji početkom 20. stoljeća.
No budući da je vođa snažne volje s inteligentnom glavom i savješću jedinstveni fenomen koji se ne reproducira u sljedećoj generaciji, a konceptualna zajednica nije dana političkim vođama da stvaraju ili reproduciraju, čak i najupečatljivije uspjehe najvrjednijih društvenih transformacija, a da nisu podržani naporima nosača reproduciranih u generacijama bilo koji koncept neizbježno vuče močvarna patka parazitskih elita. Nastaju jednako neizbježno kao i truležne bakterije u bilo kojem proizvodu dugotrajnog skladištenja. Tehnologije trijumfa volje, osigurane samo resursima obitelji, klana, korporacije i u ime njihovih ciljeva, praktički su iste. Ali čak i s koncentriranijom, snažnijom voljom i bolje opremljenim mozgovima od političara i državnika, korporativni će rezultati uvijek biti manje impresivni i trajni.manje vidljive društvu. I, naravno, oni neće imati značajnih socijalnih posljedica iz različitih razloga, među kojima će glavna biti oštra konkurencija različitih vlasnika sličnih oporuka, "gašenje" jednih drugih, opipljivo, skupo vječno ugnjetavanje "regulatornih tijela", sveprisutna arogantna birokracija, tvrdo polažući pravo na svoje u pogledu položaja, pozamašan komad tuđeg uspjeha itd. Vidljivo materijalno utjelovljenje trijumfa takvih "volja" je cjelokupna supkultura onih koji su uspjeli u Rusiji i širom svijeta: bujne palače Moskovske regije, obale Španjolske, Italije, Francuske, kalifornijske obale SAD-a, skupi hoteli, restorani, jahte, neboderi korporacija, banaka. Upravo je cjelokupno materijalno utjelovljenje težnji svih vrsta onih koji su uspjeli širom svijeta na najsuroviji način što i samo vuče cijelo stado trijumfara kroz život, zauvijek i zauvijek,otkrivajući oporuke, bolno ih progoneći svojim željeznim štapom u ovom životnom maratonu, uništavajući stanište modernog svijeta tehnogenom civilizacijom.
Ljudski materijal od kojeg se ova generacija trijumfalnih oporuka i njihovih kamarila sastoji gotovo bez iznimke, uvijek je samo najgore od svega što postoji u čovječanstvu, s manjim razlikama i rijetkim iznimkama koje ne utječu na ovu pasminu u cjelini.
Ali u svijetu se neprestano odvijaju mnogi nevidljivi trijumfi volja ljudi bez ikakvih značajnih sredstava - samo vlastite glave, srca i ruku. Spektar ljudskih težnji, motivacija (i po defaultu i po deklaraciji) uključuje, naravno, čitavu paletu ljudskih vrijednosti. Preferencije u ovoj seriji statistički su raspoređene vrlo neravnomjerno: stabilan, neodoljiv dio voljnih težnji takvih ljudi usredotočen je na iste vrijednosti kao i cijela vladajuća ljudska pasmina posvuda, što predstavlja nepresušni izvor velikog mnoštva ljudske taštine koja teži sajmu. U svim vrstama ljudskog života: od sportaša, plesača, humorističkih dvoboja do raznih "gospode sreće", uspješnih odvjetnika, skladatelja, policajaca, zapovjednika nuklearnih podmornica, astronauta itd. Izbor polja za ambiciozne bez korijena u većini slučajeva određuju se proizvoljnim okolnostima koje ne ovise o društvenom izboru, već samo o tome gdje se u pravo vrijeme ispostavila osoba s određenim sklonostima i jakim voljnim kvalitetama. U utjehu onima koji prijetiju svojoj sudbini zbog svoje nevoljnosti, treba reći da je slobodan izbor vrste karijere među bogatim ljudima u nimalo slučajeva pogrešan. Istina, iz drugih razloga: mladi rijetko stvarno znaju što žele i što stvarno mogu i s čime je povezana ova ili ona vrsta životnih aktivnosti. A nedostatak osobnog životnog iskustva ne dopušta nam da cijenimo mudrost i iskustvo starijih koji pokušavaju iskreno pomoći u glavnom izboru života.ovisno ne o društvenom izboru, već samo o tome gdje se osoba s određenim sklonostima i pozamašnim voljnim kvalitetama pokazala u pravo vrijeme. U utjehu onima koji prijetiju svojoj sudbini zbog nepovoljnosti, treba reći da je slobodan izbor vrste karijere za bogate ljude u nimalo slučajeva pogrešan. Istina, iz drugih razloga: mladi rijetko stvarno znaju što žele i što stvarno mogu i s čime je povezana ova ili ona vrsta životnih aktivnosti. A nedostatak osobnog životnog iskustva ne dopušta nam da cijenimo mudrost i iskustvo starijih koji pokušavaju iskreno pomoći u glavnom izboru života.ovisno ne o društvenom izboru, već samo o tome gdje se osoba s određenim sklonostima i pozamašnim voljnim kvalitetama pokazala u pravo vrijeme. U utjehu onima koji prijetiju svojoj sudbini zbog nepovoljnosti, treba reći da je slobodan izbor vrste karijere za bogate ljude u nimalo manje slučajeva pogrešan. Istina, iz drugih razloga: mladi rijetko stvarno znaju što žele i što stvarno mogu i s čime je povezana ova ili ona vrsta životnih aktivnosti. A nedostatak osobnog životnog iskustva ne dopušta nam da cijenimo mudrost i iskustvo starijih koji pokušavaju iskreno pomoći u glavnom izboru života.da je slobodan izbor vrste karijere među bogatim ljudima u ni manje slučajeva pogrešan. Istina, iz drugih razloga: mladi rijetko stvarno znaju što žele i što stvarno mogu i s čime je povezana ova ili ona vrsta životnih aktivnosti. A nedostatak osobnog životnog iskustva ne dopušta nam da cijenimo mudrost i iskustvo starijih koji pokušavaju iskreno pomoći u glavnom izboru života.da je slobodan izbor vrste karijere među bogatim ljudima u ni manje slučajeva pogrešan. Istina, iz drugih razloga: mladi rijetko stvarno znaju što žele i što stvarno mogu i s čime je povezana ova ili ona vrsta životnih aktivnosti. A nedostatak osobnog životnog iskustva ne dopušta nam da cijenimo mudrost i iskustvo starijih koji pokušavaju iskreno pomoći u glavnom izboru života.
Najagresivniji i najsnažniji, usmjereni ka osobnom bogaćenju među beskorijenima, koncentrirani su u strukturama organiziranog kriminala. Njihov trijumf volje dolazi brzo i nagrađen je novčanim svotama koje su nezamislive za običnu osobu, što je sasvim dovoljno za "luksuzni život" u tradicionalnom smislu "čovjeka iz naroda". Što profesionalni kriminal čini istim vječnim zanatom kao profesionalni sport, lakrdijaštvo, provođenje zakona, zaštita plemenitih osoba, prostitucija, birokratska služba itd.
Trijumf volje nekolicine uistinu nadarenih, nadarenih bez korijena, koji čine najmanje 9/10 svih talenata u ljudskim zajednicama, ostvaruje se prevladavanjem različitih poteškoća, prepreka u vidu stjecanja odgovarajućih stručnih znanja, vještina, vještina u znanstvenim, književnim, glazbenim djelatnostima, slikarstvu, pretvaranju u znanstvena otkrića, izumi, književna, umjetnička, glazbena djela. I to je sve. U pravilu stvar ne dolazi do Nobelovih i drugih nagrada: ne postoje potrebne značajne društvene veze, a tvorce često pljačkaju bezbrojni kodeksi pseudo-znanstvenih, gotovo kulturnih bugova. Ali upravo ovakav trijumf pojedinačne ljudske volje daje barem neko značenje i vrijednost cijeloj ljudskoj civilizaciji.
Samo oni koji su se odlučili boriti za socijalnu pravdu, savršeniju reorganizaciju svijeta, nemaju praktičnih šansi za trijumf volje: civilizacija koja Gospodnje zapovijedi drži poput drevnih knjiga u mračnim vlažnim kutovima arhive i praktički ih ne koristi već nekoliko stoljeća, također ne treba nove. vjeroučitelji. Bez obzira koliko propovijedali, ni mediji ni intelektualna zajednica nikada ih neće podržati. I bez ovoga, sve razumno se beznadno utapa u haosu i hirovima modernih masovnih kultura. Pa, ako je, uz Božju pomoć, još uvijek moguće prisiliti se da sluša nekog od podvižnika, oni će klevetati, klevetati, strpati u zatvor ili ubiti na vratima. A onda - u uobičajeni neprospavani vrtlog razvratnosti i beskrajnog konzumerizma.
Goleme povijesne praznine između rijetkih doista impresivnih trijumfa nacionalne volje gusto su ispunjene imitatorima svih vrsta "veličine" heterogenih pigmeja - statista, slučajno i okolnostima uzdignutim na Olimpijske igre moći, slave itd.
Zahvaljujući nebrojenim kamarilama dvorjana, svetaca blizu prijestolja, oponašanje veličine, poput kazališne scenografije, postoji samo kratko razdoblje života sudionika sljedeće političke predstave i nestaje poput pucanja mjehurića sapunice malo prije finala sljedeće povijesne "predstave". Ali na istom mjestu, novi "ukrašavatelji" odmah počinju graditi nove mitove - ukrase tvrdoglavosti manijaka, ne gledajući ružne ostatke starih "ukrasa": osrednjost, dodaci povijesti nikad ne mogu stvoriti ništa drugo osim lutki veličine. To je, vjerojatno, njihova "velika povijesna misija" - ispuniti dugu stanku između povijesnih kataklizmi. To je toliko očito u ljudskom rodu da je zapisano da su se kratka razdoblja velikih preokreta ponavljala u kratkim stankama još okrutnijih tragedija. Ali ponavljanje povijesnih događaja u obliku raznih farsa razbija se na mnoge epizode i proteže se kroz mnoga desetljeća, pa čak i stoljeća. Postoji samo jedna razlika od scenske farse: glumci se uvijek sjećaju da su sudionici igre, političari - nikad, nepokolebljivo vjerujući da upravo oni stvaraju istinitu priču.
Bog bi bio s njima, sa svim tim trijumfima volje, da nije bilo jedne vrlo značajne okolnosti među ostalima: trijumfi volje drugih vrlo se često ostvaruju na štetu nečijih života, sudbina. Dakle, ambiciozni trener u ime postavljanja olimpijskog rekorda sportašu može pokvariti zdravlje pretjeranim treningom, snažnim dopingom. Zapovjednik satnije može staviti pola svojih vojnika pod neprijateljske mitraljeze u ime ispunjavanja zapovijedi i mogućeg nagrađivanja i napredovanja u položaju i činu. Istu stvar, ali s mnogo većim gubicima, čine i drugi zapovjednici divizija i vojski. Trijumfi volje mnogih političara koštali su milijune ubijenih i osakaćenih sugrađana, uništenih gradova i industrija.
Trijumfi volje provoditelja pojmova nevidljivih svijetu su ekonomske krize, uništene industrije, ekonomije mnogih zemalja, degradacija i nestanak cijelih etničkih skupina. Predstojeći trijumf globalista, ako mu se sudi, može se pretvoriti u nestanak 5 milijardi ljudi za čovječanstvo. Uglavnom, kroz sve vrste poticanja najnižih ovisnosti potrošača, fizioloških užitaka, prije svega - prema alkoholu, drogama, seksualnoj izopačenosti, neselektivnom odabiru hrane i pića. I ovo više nije samo još jedna horor priča za odrasle - akutni nedostatak energetskih resursa, smanjenje obrađenih površina, šuma, zaliha slatke vode, opasno onečišćenje zraka itd., Oštro stavljajući pred vladare neizbježno pitanje "planiranog" radikalnog smanjenja stanovništva planeta. Alternativa "planiranju" konceptualista je novi svjetski rat s upotrebom svih vrsta oružja za masovno uništenje sa svim posljedicama koje su uslijedile. Ovo je kumulativni rezultat trijumfa svih kumulativnih volja ljudske civilizacije.
Najvjerojatnije će se samo oni koji imaju dovoljno osobnog razloga i volje za asimilaciju i korištenje jednostavne istine u formulaciji ruskih konceptualista moći zaštititi od genocida sadašnjih trijumfalnih konceptualista: „Svaka osoba, u mjeri u kojoj razumije, radi za sebe i do mjere nerazumijevanja za one koji koji razumije više od njega!"
A ako na visoku razinu vlastitog razumijevanja događaja dodamo potpuno odbacivanje alkohola, pušenja, diskriminacije u prehrani i poštivanje pravila socijalne higijene u odnosima s drugim ljudima, kumulativni trijumf mnogih naših malih volja možda će trijumfirati nad voljom neželjenih konceptualista svijeta.
