Prije nego što je 1997. javno objavio da je uspješno klonirao ovcu Dolly, Ian Wilmut unajmio je PR tvrtku. Wilmut i njegovi kolege sumnjali su da će ideja kloniranja sisavca potaknuti ozbiljnu etičku raspravu širom svijeta i pokušali su jasno staviti do znanja da kloniranje ljudi nije cilj njihovih istraživanja. Dolly je klonirana iz čisto komercijalnih razloga kako bi lijekove u životinjskom mlijeku učinila jeftinijim nego što bi to dopuštale tradicionalne metode.
Štoviše, u radu koji opisuje eksperiment, objavljenom u časopisu Nature, znanstvenici su u potpunosti izbjegavali riječi "klon" i "kloniranje", koristeći poznatu i neutralniju "transplantaciju jezgre somatskih stanica" (SCNT). Časopis je dalje zatražio da se izbjegava uporaba novih izraza kako bi se izbjegle etičke poteškoće.
Ali mjere predostrožnosti Wilmoutha i njegovih kolega nisu zaustavile grmljavinu tvrdnji da se ova tehnologija može koristiti za kloniranje osobe, te stoga krši nekoliko etičkih načela. Na primjer: klonirani sisavci bili su više izloženi riziku od bolesti i zdravstvenih problema; Transplantacija jezgre somatskih stanica odvest će znanstvenike na sklisku padinu koja vodi do beba dizajnerica; znanstvenici ne bi trebali "glumiti Boga".
Ne iznenađuje što je anketa iz 1998. pokazala da se društvo apsolutno protivi kloniranju ljudi. Mnogi znanstvenici vjeruju da je etička pristranost spriječila Wilmutha da osvoji Nobelovu nagradu.
Bilo kako bilo, SCNT studija dovela je do mnogih važnih rezultata. Od najnovijih i najzanimljivijih može se primijetiti članak koji su 2013. objavili Shukhrat Mitalipov i njegove kolege. Opisuje uspješnu uporabu in vitro gnojidbe (IVF) i SCNT tehnologije za prijenos genetskog materijala iz bilo koje stanice koja nije spermatozoid u ljudsku oocitu. Glavni cilj bio je koristiti ovu tehnologiju za stvaranje matičnih stanica za određenog pacijenta; također omogućava ženama s mitohondrijskim bolestima da imaju zdravu djecu. Kako radi? Iz jajašca žene s mutacijom mitohondrijske DNA izvlači se jezgra i transplantira u jaje bez jezgre žene sa zdravim mitohondrijima. Ovaj rekonstituirani oocit tada se oplodi IVF-om i implantira ženi s mitohondrijskim mutacijama. Dijete se rađa zdravo. Nedavna istraživanja u Velikoj Britaniji pokazala su da je ova metoda sigurna i da ispitivanja na ljudima mogu započeti.
Ali ista etička pitanja pokrenuta s Dolly ostala su, kad su se pojavila nova. Tehnologija, koja omogućuje stvaranje embrija bez nasljedne mitohondrijske bolesti, zahtijeva da tri osobe doniraju svoju DNK djetetu: darivatelj sperme, žena s genetskom mitohondrijskom bolešću i supruga koja donira zdrave mitohondrije. A pitanje je: krši li embrij s više od dva genetska roditelja etička načela? Ukratko, tko su roditelji?
Neki etičari vjeruju da se, budući da je količina donirane mitohondrijske DNA manja od 0,2% ukupne DNA, ne može smatrati rođenjem. Drugi ukazuju na važnost mitohondrijske DNA u embriologiji i kažu da se davatelj mDNA također može smatrati majkom djeteta.
Neki vjeruju da će, ako ova "kontroverzna" tehnologija zamjene mitohondrija djecu počne činiti zdravom, etička dinamika naglo puzati u smjeru odobrenja SCNT-a. 1978. godine, kada se rodila prva beba iz epruvete, Louise Brown, pojavili su se strahovi da će se ta tehnologija koristiti za stvaranje beba dizajnerica.
Promotivni video:
Ipak, danas je više od pet milijuna beba rođeno zahvaljujući IVF-u, a većina ljudi podržava ovu tehnologiju. Uz to, društvo usvaja još jednu tehnologiju zasnovanu na IVF-u - korištenje genetske dijagnostike prije implantacije za odabir zdravih embrija za IVF. Lekcija iz povijesti je jasna: biotehnologija je dovela do značajnih poboljšanja u medicini, do pojave zdravih ljudi, a ljudi su se predomislili, unatoč etičkim, pa čak i vjerskim uvjerenjima.
Strast i želja ljudi da imaju zdravu djecu izuzetno su snažna sila koja može prevladati mnoge etičke barijere i izazove u tehnologiji kloniranja.
ILYA KHEL
