Damayanji ili Damayenji je budistički hram smješten u mjestu Bagan u Mijanmaru. Kao najveći od svih hramova u Baganu, Damayanji je, prema popularnim legendama, izgrađen tijekom vladavine kralja Naratua (1167.-1170.). Narathu, koji je na prijestolje došao nakon ubojstva svog oca Alaunsitua i svog starijeg brata, očito je sagradio ovaj veliki hram kako bi iskupio svoje grijehe.
Damayanji je najveći hram u Baganu. Unutrašnjost hrama zazidana je iz nepoznatih razloga i još uvijek je u ovom stanju; tako su samo vanjske galerije i četiri balkona hrama dostupni za gledanje.
Doznajmo više o ovom hramu …
Povijest Kraljevstva poganskog (1044.-1297.) Fenomenalna je po tome što je aktivni dio ove države trajao samo 250 godina, a tijekom tih godina dosegao je svoju stvarnu veličinu. Pagan svoje rođenje duguje Anorathi (1015.-1078.). Anoratha se smatra ocem burmanskog naroda, on je ujedinio narode doline rijeke Ayeyarwaddy, osvojio Mon državu i nametnuo danak regijama kao što su Shan (sjeverni Tajland) i Arakan (zapadna Burma). Tako je, zajedno s kmerskim carstvom, pogansko kraljevstvo postalo jedna od vodećih država u jugoistočnoj Aziji.
Anorahta je bio vrlo energičan i mudar kralj. Nakon osvajanja država, nije težio da odmah uništi njihovu kulturu, već je, naprotiv, pokušao usvojiti sve najbolje. Puno je putovao, kronike su bilježile njegove pohode u kmerskom carstvu, pa čak i na otoku Java. Anarakhta je izgradila sustav navodnjavanja - brane i kanale - koji je sušna područja Srednje Burme pretvorio u plodne rižine polja. Proveo je vjerske reforme, odstupivši od religije Ari budizma u tradicionalnijem obliku budizma - Theravadi, koji je do danas jedna od glavnih i konzervativnih škola budizma. Cilj sljedbenika Theravade je postići stanje potpuno slobodno od svih nečistoća i zabluda. U usporedbi s Mahajanom, Theravada karakterizira racionalistički pristup i usporedna jednostavnost rituala.
Promotivni video:
Od 1044. do 1287. godine kraljevi poganskog kraljevstva nepromjenjivo su ga jačali. Bagan je bio njegov glavni grad, kao i njegovo političko, ekonomsko i kulturno središte. Tijekom 250 godina vladari države sagradili su više od 10.000 vjerskih spomenika (oko 1.000 stupa, 10.000 malih hramova i 3.000 samostana) na površini od 104 četvorna metra. km3. Uspješni grad proširio se veličinom i veličinom te je postao kozmopolitsko središte za religijske i svjetovne studije, specijalizirano za takve svjetovne znanosti kao što su gramatika i filozofske i psihološke (abhidhamma) studije, kao i rad na raznim jezicima na temama poezije, fonologije, gramatike, astrologije, alkemija, medicina i pravo. Grad je privukao redovnike i studente iz zemalja kao što su Indija, Cejlon i kmersko carstvo. Prema različitim procjenama, na vrhuncu svoje moći, stanovništvo Pagana kretalo se od 50.0005 do 200.000 ljudi, potonji su bili moderniji.
Do danas je preživjelo oko 2200 hramova. Arhitektura poganskog kraljevstva ističe se ne samo svojom količinom, već i veličanstvenim dizajnom. Možete pronaći dva glavna stila hramova - "stupa" i "gu", ili šuplji hram. Stupa simbolizira svetu planinu Meru, a kišobran postavljen na cigli svjetska je os. Izvorni indijski dizajn stupe postupno se transformirao u oblike koje su koristili kraljevi Pyu, koji su vladali ovim teritorijima prije osvajanja Anorahte. Dalje, stupa je stekla cilindrične i zvonaste oblike već u poganskom kraljevstvu. Na vrhu strukture stupe nalaze se koncentrični prstenovi. Nadalje, stupu upotpunjuje kišobranski element "Thi", u obliku plamenog jezika ili pupa. Hramovi su ukrašeni ukrasima koji prikazuju lavove, majmune, gazele, labudove, nebeske plesače, patuljke itd. Popularna radnja su mitološka morska čudovišta iz Makare koja kombiniraju slike krokodila i ribe ili slona i ribe. Makar se smatrao čuvarom Buddhinih učenja, bili su likovi u hinduističkim parabolama i legendama.
Za razliku od stupa, Gu hramovi su se koristili za meditaciju, štovanje Bude i rituale. Postoje hramovi s jednim ili četiri ulaza, po jedan sa svih strana. Burmanske hramove odlikuju lukovi u obliku strelice i zasvođene komore već iz 11. stoljeća. Ovo je zanimljiv trenutak, makar samo iz razloga što su u Indiji nadsvođene komore uobičajene tek od kraja 12. stoljeća. Zidane zgrade značajne su po nevjerojatnom stupnju savršenstva, mnoge su zgrade preživjele nakon potresa 1975. Bez obzira koliko su pokušavali obnoviti tehniku inženjerskih rješenja korištenih u prošlosti, to nije učinjeno. To je osobito pokušao učiniti kralj Bodopaja (1745. - 1819.), ali suvremeni stolari i zidari nisu imali znanja i vještine u izgradnji nadsvođenih građevina takvog razmjera da bi mogli stvoriti analog prostranog unutarnjeg uređenja hramova tijekom Poganskog carstva.
Hram Dhammayangyi nedovršeni je hram kralja Narathua (1167.-1170.). Hram je najmasivnija i najšira građevina u Paganu, ima 78 metara u svakom smjeru. Istodobno, ovo je najtajanstvenija struktura. Unatoč činjenici da je kralj Narathu vladao kratko vrijeme, ostavio je sjećanje na sebe i to se sjećanje teško može nazvati dobrim. Na prijestolje je zasjeo nakon ubojstva starijeg oca Alaunsithija, koji je, međutim, u to vrijeme već imao 80 godina, kao i starijeg brata. U skladu s tim, kako bi nekako smanjio veličinu svojih grijeha, Narathu je odlučio sagraditi najveći hram.
Ali metode kojima je Narathu vladao u budućnosti također se nisu razlikovale samozadovoljstvom. Narathu je obećao da će pogubiti graditelje ako može zabiti iglu između cigli. Zgrada ima dva unutarnja hodnika, oko središnjeg unutarnjeg trga, koji je približno 25 metara sa svake strane. Gotovo svi unutarnji prolazi bili su ispunjeni ruševinama, vjerojatno tijekom gradnje. Neki vjeruju da su radnici zaustavili gradnju na zgradi u vrijeme njegove smrti, a možda su i unatoč tome ispunili unutarnje prolaze. Kao rezultat, ostale su dostupne samo četiri verande i vanjski hodnici.
Ni same okolnosti Narathuove smrti nisu ništa manje tajna. Postoje barem dvije njegove verzije. Prema jednoj verziji, kralja su ubili Indijanci. Dok je izvodio hinduistički higijenski ritual za svoju suprugu (bivšu indijsku princezu i jednu od očevih supruga), ubilo ga je osam ljudi prerušenih u svećenike brahmane koje je sama princeza poslala. Prema izvorima sa Šri Lanke (Cejlon), Narathua su ubili Sinhaleci, stanovnici otoka. Ti izvori inzistiraju na tome da su Sinhaleci opljačkali grad, a kasnije se utjecaj Cejlona u arhitekturi proširio na pogansko kraljevstvo.
Zanimljiva je okolnost činjenica da je gornji dio hrama Damayanji piramida koja sadrži šest stepenica terase. Ovaj ga arhitektonski dizajn razlikuje i od hrama Ananda i od hrama Thatbyinnyu, koji su imali neporeciv arhitektonski utjecaj na hram Damayanji. Zgrada je orijentirana na Istok. Ciglana je možda najbolja u Paganu po svojoj preciznosti.
