Prije 11 tisuća godina, 30 kilometara sjeveroistočno od modernog Jeruzalema, dogodio se događaj koji je označio novu eru u razvoju čovječanstva. Jedno od lokalnih plemena, kasnije nazvano Natufijani, neočekivano je za sve prestalo lutati drevnim Levantom i nastanilo se u slikovitoj oazi u dolini Jordana.
Još nisu otkrili poljoprivredu za sebe, ne znajući kako od metala praviti keramiku i radne alate, natufijci su ipak osnovali trajno naselje, koje je postalo jedan od prvih gradova na planeti. Najviše iznenađuje činjenica da, unatoč svim proteklim tisućljećima, i dalje postoji na istom mjestu.
Do kraja posljednjeg ledenog doba čovječanstvo je bilo teško organizirati više ili manje veliko naselje za vrijeme njega. Nepovoljna klima i njezine redovite promjene prisilile su predstavnike vrste homo sapiens da neprestano lutaju s mjesta u mjesto u pokušaju da pronađu hranu za sebe i, ako imaju sreće, nastave utrku. Tijekom ledenjačkog maksimuma (prije otprilike 22-26 tisuća godina) cijela je sjeverna Europa ležala pod ledom, uključujući čak i fragment teritorija moderne bjeloruske regije Bjelorusije.
Na primjer, nesretni neandertalci, predstavnici alternativne moderne grane ljudskog razvoja, postali su žrtve ovog glaciranja. Srećom svih nas, nakon bilo kakvog hladnog pucanja, koliko god vječno izgledalo, neminovno započinje toplo razdoblje, koje se još jednom dogodilo oko 10 000. godine prije Krista.
U razvoju čovječanstva započinje novo, najvažnije doba - neolitik, kada su se naši daleki preci konačno kretali od prisvajanja darova prirode (lova i sakupljanja) svojoj samostalnoj proizvodnji. Zahvaljujući poboljšanim klimatskim uvjetima, ljudi su otkrili poljoprivredu, naučili kako osigurati vlastitu sigurnost hrane uzgajajući zdrave usjeve, poput žitarica. Glavno središte ovog civilizacijskog skoka bilo je Bliski Istok općenito i Levant (današnji Izrael, Palestina, Libanon, Sirija) - teritorij koji su potomci nazvali "Plodni Polumjesec".
Promotivni video:
Poljoprivreda je bila prirodna posljedica prelaska na sjedeći način života. Stanovnici Bliskog Istoka mogli su organizirati više ili manje stalna naselja, ali samo je nekoliko tih ranih neolitskih proto-gradova još uvijek naseljeno. Jedno od tih naselja nastalo je u blizini Mrtvog mora u oazi koja se nalazi u dolini Jordana u modernoj Palestini.
Odmah treba napomenuti da je doba mnogih drevnih gradova, posebno onih koji su se pojavili mnogo prije početka pisane povijesti čovječanstva, diskutabilno pitanje i nalazi se prvenstveno u arheologiji. Naravno, ne može se dovoditi u pitanje točan datum njihova nastanka - u ovom slučaju znanstvenici su prisiljeni djelovati stoljećima, pa i tisućama godina. Nekoliko naselja (na primjer, sirijski Damask ili libanski Jebeil) tvrdi da je status najstarijeg, manje ili više kontinuirano naseljenog grada na planeti, ali čak i sa ozbiljnim konkurentima među njima se ističe palestinski Jericho.
Ovo je poznata priča o zarobljavanju Jerihona od strane židovskih trupa koje su krenule prema Obećanoj zemlji pod vodstvom Jošua - prvi značajan događaj gdje se ovo naselje spominje u Bibliji. Zidovi tada prosperitetnog grada uništeni su zahvaljujući vrlo jeriškim trubama (i glasnom narodu), a ova poznata legenda obično potječe iz 1400. godine prije Krista.
Mnoga otkrića učinila je britanska ekspedicija koja je radila na tim mjestima (1930-1936) pod vodstvom profesora Johna Garstang-a. Prije arheologa iz zaborava se uzdigao drevni grad, ruševine koje su vrlo živo pripovijedale o njegovoj povijesti.
Tijekom iskopavanja Jerihona, Garstang je napravio tako nevjerojatno otkriće da je smatrao prikladnim da o tome svjedoči posebnim dokumentom koji su potpisali on i dva druga člana ekspedicije.
O ovom otkriću piše ovako: Što se tiče glavne činjenice, u to nema nikakve sumnje:
zidovi grada pala su prema van i u potpunosti, tako da su se napadači mogli prebiti preko ruševina i ući u grad."
Garstang, John. Jericho i biblijska priča // Čuda prošlosti / Izd. JA Hammerton. New York: Wise, 1937., str. 1222.
Činjenica da su se zidine grada srušile prema van, izgledalo je u suprotnosti sa zdravim razumom, ali bilo je upravo tako. Ova je činjenica neobična zbog činjenice da gradske zidine ne padaju prema van, već padaju prema unutra. Ipak, u knjizi Jošuinoj knjizi piše: "… i zid grada srušio se na njegove temelje; ljudi uđoše u grad, svaki sa svoje strane, i zauzeše grad" (Jošua 6,19). Zidovi Jerihona pala su točno prema van. Gradski zid srušio se na zemlju, otvarajući put napadačima prema gradu. Tijekom daljnjih iskopavanja pronađeni su tragovi strašnih požara koji su uništili grad. Ogromne planine pepela i ugljena bile su otvorene očima arheologa.
Jericho Trumpet (Shofar) Shofar je židovski ritualni puhački glazbeni instrument izrađen od rogova životinje. Ima vrlo drevnu povijest i tradiciju upotrebe, a datira još od Mojsija.
To je puhano tijekom sinagoge tijekom vjerskih praznika i u brojnim drugim prilikama.
Mali šofar.
Šofar je izrađen u davnim vremenima, a danas se izrađuje samo od prirodnog roga.
Šuplji rogovi ovnova, koza, antilopa, gazela korišteni su i koriste se, nikada ili gotovo nikada (zbog aluzija na zlatno tele), bikovi ili kravlje rogove. Stoga se oblici i duljine šarafa mogu jako razlikovati.
Shofar može biti kratak, s jednostavnim zavojem (kao što je uobičajeno među aškenazima), ili može biti dugačak, uvijen. Potonja sorta potječe iz židovske zajednice Jemena.
Jemenski šofar izrađen od roga antilope kudu. U nekim zemljama i zajednicama uobičajeno je snažno obraditi rog, zagrijavati ga parom kako bi mu dao željeni oblik, u drugim, naprotiv, uobičajeno je minimizirati obradu, a ne mijenjati oblik.
Vrh roga kod shofara je izrezan ili izbušen, a onaj koji puše shofar koristi ovu jednostavnu rupu da bi napravio zvuk. Postoje slučajevi kada je vrh roga oblikovan poput jednostavnog cijevi za usta.
Drugi značajan dokaz je da su arheolozi otkrili čitave staje i skladišta napunjena pšenicom, datuljama, lećom i mnogim drugim zalihama, stvarima i predmetima, a datiranje je također pokazalo da je grad uništen oko 1400. godine prije Krista. od davnina je bilo uobičajeno sakupljati sve vrijedno i jestivo iz osvojenog grada, pogotovo ako je ono podložno uništenju. Međutim, ovi su arheološki nalazi savršeno objašnjeni u svjetlu iste knjige Jošuine knjige koja kaže da Joshua nije dopustio svojim vojnicima da pljačkaju Jerihonovo blago, posvetivši ih Bogu.
Garstang je objavio preliminarna izvješća iz svog istraživanja, a nakon Drugog svjetskog rata, on i njegov sin objavili su popularnu knjigu u kojoj je datirao nasilno uništenje naselja koje je nazvao Grad IV oko 1400. pr. (kraj kasnog brončanog doba I).
Nakon rata 1953. godine, iskopavanje Jerihona nastavila je druga arheologinja, Kathleen Kenyon. Njeno je istraživanje pokrenulo novo razdoblje u palestinskoj arheologiji, jer je bila prva koja je koristila stratigrafsku metodu - utvrđivanje relativne geološke starosti sedimentnih stijena na temelju položaja slojeva kulturnog tla. Tada su počeli razgovarati o Jerihonu kao najstarijem gradu na svijetu.
Poput Garstang-a, Kenyon je otkrio sloj pepela dugog Jerihona, uništio zidove i mnoge posude ispunjene žitom u stanovima - dokaz da su se vatra i uništavanje dogodili nedugo nakon žetve. Mnogo detalja u opisu Jerihona u knjizi Joshua, pa sve do stambenih zgrada pričvršćenih na sjeverni dio obrambenog zida, stvarno potvrđuju arheološki podaci - oni su jasno zabilježeni "iz riječi očevidaca".
Mnogi moderni znanstvenici vjeruju da su arheološke činjenice u potpunosti u skladu s biblijskim prikazima. Štoviše, tu su najznačajniji arheološki dokazi koji dugi niz godina nisu bili adekvatno interpretirani, ali su sada ključni faktor u rješavanju pitanja kronologije sa stajališta arheologije. Jericho je uništen kako Biblija to opisuje, nakon čega je uslijedio dugi period odsutnosti naseljavanja na ovom mjestu. Jasno je da biblijska tradicija povezuje ovo uništenje s događajima židovskih osvajanja.
Sasvim nedavno (u arheološkom smislu, naravno) završilo je sljedeće ledeno doba. Velika većina svjetske populacije još nije imala vremena cijeniti prednosti toga i početi živjeti na novi način, a u pijesku buduće Judejske pustinje nastalo je naselje s površinom od 2,5 hektara u kojem je živjelo oko 2-3 tisuće ljudi. Najupečatljivija činjenica bila je da je ovaj proto-grad, iz kojeg je Jericho naknadno izrastao, bio okružen zidom tvrđave već prije 10 tisuća godina, kada su preci modernih Bjelorusa još uvijek dobijali hranu uz pomoć štapa.
Neolitska revolucija (prijelaz na pripitomljavanje životinja i biljaka) još se nije dogodila, stanovnici ovog naselja još nisu poznavali keramiku, ali slikovita priroda, povoljna klima i prisustvo nekoliko izvora slatke vode odjednom omogućili su im stvaranje zajednice koja je bila stabilna mnogim generacijama, a koja je također živjela u uvjetima koji se mogu (s određenim dijelom, naravno) nazvati urbanim.
Naselje je bilo okruženo zidom visine od 3,7 do 5,2 metra i debljinom do jednog i pol metra. Ispred zida bio je jarak dubok 2,7 metara. Unutar oboda nalazilo se nekoliko desetaka građevina od okrugle opeke na vapnenačkoj bazi, od kojih svaka ima nekoliko soba. Još nije postojala ulična mreža, razvoj je bio kaotičan, ali arheološki podaci svjedoče o razini organizacije rada i društvene strukture bez presedana za to razdoblje (8500-8000. Pr. Kr.).
Stanovnici Jerihona su nakon toga brzo prešli sa sakupljanja divljih žitarica na uzgoj pšenice i ječma, od lova do stočarstva, pripitomljenih pasa (njihovi su sahrani pronađeni točno unutar zgrada). Istodobno, njihov je život bio iznenađujuće miran: čak ni taj sam zid, vjerojatno najranije preživjela građevina ovog tipa na zemlji, nije bio obrambeni, već je služio kao zaštita od poplave. U tom razdoblju nisu pronađeni barem nikakvi arheološki dokazi neprijateljstava.
Najučinije je bio okrugla kula ugrađena u zid promjera 9 metara i visine 8,5 metara s unutarnjim stubištem s 22 stepenika. Također je građena ne za obranu, ali je, čini se, imala isključivo ceremonijalne funkcije. Prema istraživačima sa Sveučilišta u Tel Avivu, za vrijeme sunčevog solsticija (20. ili 21. lipnja), sjena s najbliže planine prvo je pala na ovaj toranj, nakon čega je prekrila ostatak grada. Stoga je ta građevina, vjerojatno, simbolizirala početak produljenja noći, bila svojevrsni astronomski instrument i, najvjerojatnije, središnji element određenog obreda poput slavenske Kupalje.
Zidovi Jericho Tel-es-Sultana, a posebno njegova kula, najteža građevina građevine za osobu iz neolitika, vjerojatno su najstarije građevine na planeti, sačuvane u još uvijek naseljenom gradu. Prije deset tisuća godina, kada su se rodile, prije izgradnje, na primjer, velikih egipatskih piramida u Gizi, još je bilo pet i pol tisućljeća.
Proto-grad u Jerihonu, koji je postao jedna od kolijevki suvremene ljudske civilizacije, nastavio je prilično uspješno, s kratkim prekidima, stoljećima. Ovo napredno naselje, čiji su se stanovnici na kraju prebacili iz uzdržavajuće poljoprivrede na iskopavanje soli u slivu Mrtvog mora, uništeno je oko 1550. godine prije Krista, što se obično povezuje s gore spomenutom starozavjetnom legendom o Joshui, sedam izraelskih svećenika, Kovčegom saveza i Jerihonom cijevi. Do tada se naselje proširilo, a na mjestu neolitičkih utvrđenja mjesto novog dvostrukog zida preuzeo je novi sustav dvostrukih zidova. Ovako je izgledao Jericho usred brončanog doba koji je postao žrtvom doseljavanja Židova iz Egipta.
Židovski grad koji je nastao iz njegovih ruševina uništio je babilonski kralj Nabukodonozor početkom 6. stoljeća prije Krista, ali plodna jordanska oaza bila je previše ukusna da bi se mogla u potpunosti napustiti. Unatoč brojnim osvajačkim valovima, Jericho se ponovno i iznova rađao, sve dok je još u antici, neposredno prije početka nove ere, postao rezidencija Heroda Velikog.
Ostaci palače židovskog kralja, koji se ovdje zimi radije preselio iz Jeruzalema, sada je druga glavna atrakcija Jerihona nakon neolitičkog grada Tel es-Sultana. Pod Herodom se ovdje pojavio hipodrom, a pod njim je izgrađen i sustav akvadukata, koji je djelomično preživio do danas.
Ovdje se nalaze i ruševine jednog od najstarijih poznatih hramova na planeti (70-50 godina prije Krista).
Jericho također zauzima važno mjesto u Novom zavjetu. Na sjeverozapadnom rubu grada nalazi se mala (380 metara) planina Karantal, planina iskušenja ili četrdesetodnevna planina. Bio je tu, u jednoj od špilja, gdje je, prema evanđeljima, 40 dana nakon krštenja koje je Isus Krist postio, đavao ga tri puta pokušao napastovati.
Sada na ovom značajnom mjestu za sve kršćane postoji grčki pravoslavni samostan. Glavni predmet štovanja u samoj špilji, gdje su se odvijali događaji opisani u evanđeljima, je kamen na kojem je Isus osobno sjedio tijekom svoje kušnje.
Hodočasnici koji stižu na brdo iskušenja mogu osvojiti vrh pješice ili koristiti žičaru izgrađenu relativno nedavno (i iz nekog razloga Japanci) s koje se pruža panoramski pogled na moderni Jericho i njegovu okolicu.
Kršćanski turisti i dalje su jedan od glavnih izvora grada. Budući da je sada dio Palestinske nacionalne vlasti, iz objektivnih razloga, on ih ne plijeni njihovom pažnjom, jer je u sjeni istog Betlehema. Unatoč tome, Jericho je popularan kao "grad vikenda" među samim Palestincima, u malom dijelu zbog jednog od značajnih investicijskih projekata vremena Yassera Arafata. 1998. godine ovdje se otvorio veliki zabavni kompleks koji se sastojao od hotela i kockarnice, u koje je uloženo oko 150 milijuna dolara.
Od kraja 19. stoljeća u samom središtu Jerihona nalazi se dvor Ruske pravoslavne crkve. Na njezinom teritoriju oči i duše hodočasnika oduševljava takozvana smokva Zakeja - stablo, koje je, prema legendi, popelo se na lokalnog stanovnika (i poreznika u kombinaciji) Zakeja prije susreta s Isusom Kristom i pokajanja koje je uslijedilo.
Zakajeva smokva.
Od siječnja 2012. i rusko dvorište i biblijska smokva (za koje se ispostavilo da je to još jedan fikus - jajolik) nalaze se u ulici Dmitrija Medvedeva. To ime joj je svečano dodijeljeno tijekom posjeta tadašnjeg ruskog predsjednika gradu kao znak rastućeg prijateljstva bratskih ruskih i palestinskih naroda.
Posjedujući jedinstveni kompleks arheoloških spomenika i niz kršćanskih svetišta, inače, s gledišta arhitekture, Jericho nije baš zanimljiv. Nakon turskog osvajanja u XII-XIII stoljeću, grad se degradirao u malo selo, u XIX-XX stoljeću pretvorio se u tipičan bliskoistočni grad, koji danas utiskuje palestinsko okruženje.
Ipak, ljudi su ovdje živjeli gotovo neprekidno 10 tisuća godina. Najstariji grad na svijetu, grad datulja, Jericho svjedoči o cjelokupnoj povijesti ljudske civilizacije.
Pogovor
Povijest ovog grada uvijek je služila, s jedne strane, kao potvrda vjere kršćana, a s druge - meta kritičara koji su se rugali biblijskoj priči. Do potonjeg je došlo zbog činjenice da je slučaj Jerihona bio primjer posebno upečatljive Božje intervencije u tijeku povijesti. Spori oko ovog grada često su se rasplamsali, a napadi brojnih znanstvenika bili su toliko sjajni da su čak i neki vjernici počeli smatrati povijest zauzimanja Jericha samo legendom bez povijesne osnove. No, kao i u mnogim drugim slučajevima, arheološka iskopavanja potvrđuju vjernost Biblije, utišavajući znanstvenike materijalne sramote. Istinskim vjernicima ta su otkrića postala radost jer je cijeli svijet vidio činjenice koje potvrđuju riječi Svetoga pisma.