- Dio 1 - Dio 2 - Dio 3 - Dio 4 - Dio 5 - Dio 6 - Dio 7 - Dio 8 - Dio 9 - Dio 10 - Dio 11 - Dio 12 - Dio 13 - Dio 14 - Dio 15 - Dio 16 - Dio 17 - dio 18 - dio 19 - dio 20 - dio 21 - dio 22 - dio 23 - dio 24 - dio 25 - dio 26 - dio 27 - dio 28 - dio 29 - dio 30 -
Postoji još jedan izvanredan objekt u Adygei, koji se nalazi u blizini sela Kamennomostsky. Na prvi pogled može se činiti da to nema nikakve veze s antediluvijskom poviješću Sjevernog Kavkaza, ali nije ovdje sve tako jednostavno. Govorimo o samostanu Svetog Mihovila u Atonu.
Pokopan samostan
Reći da je službena povijest nastanka smiješna, znači ne reći ništa. Sami prosudite: prema povjesničarima, u zimu 1874. godine državni seljak Isidor Trubin i filičar iz Harkova Ilya Bezverkhov podnijeli su molbu za osnivanje samostanskog pustinjaka u blizini sela manastira Sakhrai (car). Priznajem da bi to zapravo moglo biti, ali da budem iskren, ne čini se razumnom ovu verziju smatrati glavnom: Je li netko čuo za seoskog stočara i vlasnika uličnog kioska, koji je odjednom pomislio da izgradi koncertnu dvoranu ili stadion? Da, ne u svom dvorištu, već negdje u Afganistanu, gdje bradati muškarci s kalašnjikovima love bijelce poput planinskih ovaca?
Zvonik samostanske crkve svete Djevice izrađen je u arhitektonskom stilu karakterističnom za Adygea.
Sad, pažnja !!!
"Kamennomostskaya" !!! 1874. !!! Ali znamo iz drugih izvora da je selo Kamennomostskaya dobilo svoje ime u čast kamenog mosta, koji su "sagradili Kozaci" … 1906.! Prema logici svih istih povjesničara, selo se zvalo Kamennomostskaya, najmanje 31 godinu prije pojave samog Kamenskog mosta. Međutim! Vjerojatno su povjesničari zaboravili da je na mjestu Kamennomostsky postojao aul zvan Khadzhokh.
Čudnosti tu ne prestaju. Unatoč činjenici da dva hrabra i nesebična muškarca nisu zatražila pomoć suverena, kažu da ovdje postoji obilje kamena, sami ćemo sve sagraditi, dozvolu smo dobili tek 1877., a do travnja 1879. već su izgradili hram u čast „anđela čuvara, brata cara Aleksandra II. , Veliki knez Mihail Nikolajevič. Hram je dobio ime, arhanđeo Mihael. A četiri godine kasnije podignut je najveći hram muške pustinje svetog Mihovila u Atosu - katedrala Uznesenja koja je unutar svojih zidova mogla smjestiti do 1000 župljana. Tako da se naši građevinari grade ovako! Pogledajte plan cijelog samostanskog kompleksa iz tog vremena:
Ali odakle je toliko divljaka u divljim planinama Kavkaza? Samo je jedan hram mogao primiti 1000 ljudi, a to je vrlo velik broj vjernika za stanovništvo okolnih naselja s kraja devetnaestog stoljeća. Selo Kamennomostskaya postalo je tek 1913. godine, a do tada uopće nije imalo status. I danas u selu živi manje od 7000 ljudi, a što možemo reći o razvojnim vremenima, kada su kršćani na Kavkazu bili apsolutna manjina, jer su gorjaci bili pretežno muslimanski i pogani.
I kako se lokalni povjesničari mogu maknuti od grdnih, banalnih do opscenih maraka. Tvrde da je svaki vjernik prilikom posjete manastiru sa sobom donio jedan kamen. Čitav je kompleks navodno sagrađen od ovog kamenja.
Oni također govore o opatu Martyriusu, koji je mnogo pažnje posvetio "razvoju starijih". Ne znam, očito je znao tajnu "šok starenja" redovnika.
Komemorativna stela na mjestu ukopa Hegumena Martirija.
I prisilio ih je da žive u ćelijama, opremljenim vlastitim rukama u pećinskom kompleksu ispod samostana. Općenito, da. Ako živite u tim špiljama, zasigurno ćete uskoro ostariti. Unatoč izvrsnoj ventilaciji, u špiljama je potpuno nemoguće živjeti. Ne postoji niti jedan znak dugotrajnog boravka ljudi u njima:
Ulaz u špilje ispod samostana svetog Mihovila.
* Monastička ćelija *.
Aditi su uski, prosječne visine svoda 170 cm. Kao da su ih kopali gnomi, a ne ljudi.
Međutim, ima i biljaka u vlažnim tamnicama.
Središnja dvorana je prostrana, visoka oko 6 metara.
Nema čađe od baklji i svijeća, nema pomoćnih prostorija, ništa. Pored toga, pozadina zračenja u njima premašuje prirodnu, iako nije opasna, u skladu sa sanitarnim standardima. Najvjerojatnije, to je rezultat povećane koncentracije radona, ali ne isključujem mogućnost da bi u planini, ispod samostana, moglo biti određene količine uranove rude. Barem su inkluzije slične manganu prilično česte u špiljama.
Nije željezo. Vjerojatno mangan ili pirit.
Sve to sugerira da oni nisu živjeli ovdje, već da su nešto tražili, a možda i minirali. Ovako izgledaju mine, a ne naseljene katakombe, u kojima su kršćani toliko voljeli živjeti. Svatko tko je vidio slične strukture na drugim mjestima sigurno će to primijetiti.
Kao i većina drugih manastira, i Sveti Mihajlov Atos je bio zatvoren pod sovjetskom vlašću. Na njezinom teritoriju isprva je bila kuća za odmor, a potom - kolonija za maloljetnike.
Redovnici samostana nemaju odgovor na pitanje što je postalo od mnogih veličanstvenih građevina civilne arhitekture prikazanih na razglednicama s početka dvadesetog stoljeća. Niti mogu reći ništa o nedosljednosti reljefa prikazanog na njima sa stvarnošću.
Na ovom mjestu ne postoje razlike u visini vidljive golim okom. Međutim, pored samostana prikazani su razni umjetnici koji više liče na moderan grad, visoku planinu, s hramom na vrhu. Danas nema ni hrama ni same planine.
Općenito, osjećaj nestvarnosti posjetitelje samostana ne ostavlja na sekundu. Postoji snažna sumnja u krivotvorenje, zamjenu. Kad ste prisiljeni vjerovati da slika na starim slikama odgovara onome što je oko vas u ovom trenutku. Ali ne mogu vjerovati! Um se može uspavati, ali ne i oči. Oči šalju mozak signal upozorenja. Oni su osjetljiviji pokazatelj od ušiju.
Ali kad vodič tvrdi da je glavna katedrala samostana, Uznesenja, bila urušena kako bi se iz njenih ruševina izgradili potrebni objekti, ne samo oči, nego i svi ostali "senzori" počinju semaforirati o lažima.
Kad žele sagraditi nešto novo od starih građevinskih materijala, zgrada koja je postala nepotrebna nije raznesena, već pažljivo demontirana. Ovaj put. Ako je postojala potreba da se nešto izgradi, zašto onda ne koristiti ono što je već izgrađeno ranije? Pogledajte koliko je lijepih kuća bilo na teritoriju samostana. Pješačka divizija mogla se udobno smjestiti. Gdje je sve to prošlo? To su dvije.
I treće: tko je i zašto zakopao u zemlju sačuvanu crkvu Svetog Trojstva? Da da! Činjenica je da smo uspjeli pregledati mali dio njegovog podruma, gdje turisti obično nisu dozvoljeni. Ovdje postoji božićna božićna scena, ali nas nije zanimala to, već raspored zidova i stropova.
Strop je izrađen od modernih armirano-betonskih ploča i čeličnih konstrukcija, a vanjski zid je od blokova od pješčenjaka. Unutarnji prazan zid, koji je nekada imao prozore, izgleda potpuno drugačije.
Spoj između podnih ploča ispunjen je modernim ciglama.
Vanjski zid s prozorima 3/4 ispod razine kolnika.
Praktično nema sumnje da je gotovo jedini fragment nekadašnje strukture, izgrađen ne u naše vrijeme: ne pod sovjetskom vlašću, a ne nakon raspada SSSR-a. Ali tada se postavlja još jedno pitanje na koje nema odgovora: - Zašto je zid sa prozorima bio ispod razine tla?
Unutarnji zid. Neki od blokova od kojih je izgrađen imaju tragove visokokvalitetne obrade uništene erozijom.
Usporedba ovih blokova odmah dolazi na pamet s onima koje smo opazili u bazama bikova Kamenog mosta koji imaju pustinjski ten, što ukazuje na njihovu drevnost. Ispada da most nije izgrađen samo građevinskim materijalom naslijeđenim od njegovih prethodnika, već i modernim samostanom, koji je odbačen kao onaj koji je postojao u devetnaestom stoljeću.
Netko će reći da je kvaliteta blokova koji čine unutarnji zid znatno lošija od kvalitete onih koji su korišteni u izgradnji vanjskog zida. I sigurno će zaključiti da su osnivači samostana bili nesretni zidari, a restauratori našeg doba već su imali dovoljnu razinu vještine i potrebnog alata. Ali nije uvijek moguće ispravno zaključiti na temelju onoga što osoba prima izvana, samo kroz vid. Za izgradnju ispravnih zaključaka potrebno je puno iskustva.
A iskustvo nam govori da se ručno izrađeni proizvodi, napravljeni na najvišoj razini, s vremenom, kao rezultat prirodnih čimbenika i voljnih zlonamjernih postupaka ljudi, pretvaraju u predmete koje po podrijetlu teško mogu prepoznati. Upečatljiv primjer toga je crkva Uzašašća u parku Kolomenskoye u Moskvi.
Crkva Uzašašća Gospodnjeg u Kolomenskom i mdash; pravoslavna crkva Danilovskog dekanata.
Teško je pronaći osobu u našoj zemlji koja tu crkvu nije vidjela ili o njoj nije ništa čula. Međutim, samo nekoliko ljudi zna što stoji na kamenoj ploči koja se nalazi devet metara ispod temelja crkve. Štoviše, ova ploča, zauzvrat, počiva na gomilama. Oni. pred nama je očito drevna građevina, točnije ona koja je podignuta na ruševinama starije građevine. A detalje izgradnje ove anteiluvijske građevine nitko ne skriva, čak su, naprotiv, zaglavljeni kako bi ih svi vidjeli. Ali nitko iz nekog razloga to ne primjećuje. Pravo na pročelju možete vidjeti drevne bijele kamene blokove sa tragovima kolosalnog uništenja:
Kameni blokovi u kasnijim zidarskim zidinama iz 16. stoljeća.
Preživjeli portal, čija se ploča sačuvala gotovo nepromijenjena, a ukrasi i reljefi "nisu bili pošteđeni vremena". Ne, vrijeme nema nikakve veze s tim. Bijeli kamen portala sadrži grube tragove instrumenta, koji su uništavali uzorke, natpise i slike.
Jedan od dva portala * nigdje * na pročeljima crkve.
I srušili su ih nakon što je cigla položena pokraj njih. Evo dokaza:
Cijeli blokovi bili su obloženi opekom, koja je imala izvrsne rezbarije visoke kvalitete
Cijeli blokovi bili su obloženi opekom, koja je imala izvrsne rezbarije visoke kvalitete.
Bas-reljef koji prikazuje poprsje muškarca. Kako su izgledali njegovo lice i odjeća, nikad nećemo znati.
Sudeći prema namjeri falsifikatora, Priroda je bila vrlo selektivna i uništila je sve što je suvišno, ali poštedjela je beznačajnih fragmenata koji nisu dopuštali identifikaciju kulture kojoj tvorci ovih arhitektonskih fragmenata pripadaju.
Ostaci prijestolja. Čija?
Glava prijestolja.
Prijestolja, izrađene u obliku nogu bika s kopitima.
Očito je da je netko, jednom korišten tijekom izgradnje ove građevine, fragmente antediluvijskih antičkih ruševina sačuvanih na području Moskve. No, budući da je antika zabilježena kao strana za rusku kulturu, ili bolje rečeno, ona uopće nije mogla postojati u Rusiji, prema povjesničarima i svećenicima, svi su ti dokazi, opovrgavajući službene povijesne dogme, jednostavno barbaralno uništeni čekićem i dlijetovima. I usudio bih se sugerirati da je to izvorno Velesov hram od bijelog kamena. Štoviše, nije činjenica da je to bila vjerska građevina. Ili je možda civilno? Što ako je to nešto poput gradske vijećnice ili vijeća reda? Ili možda sud, ili zakonodavno tijelo anteiluvijskog carstva Roche!
Ali ovdje je sve jasno. Zla volja čovjeka uzrokovala je strašnu metamorfozu kamenih proizvoda. I najčešće se takvo uništavanje događa prirodno, pod utjecajem vanjskih vremenskih čimbenika. Oni se također pretvaraju u bezoblične kvržice što je u davnim vremenima moglo biti izvrsne kvalitete. Sada se jedva može vidjeti u njima primjena ruku razumnog čovjeka. Ono što vidimo, najvjerojatnije, na primjeru polaganja unutarnjeg zida "podrumskog" kata crkve Presvete Djevice u Atonskom samostanu sv.
Predmeti koji se razmatraju ne mogu se smatrati megalitičkim, ali omogućuju jasnije razumijevanje samog mehanizma i razloga najdubljih transformacija koje radikalno mijenjaju izgled kamenih proizvoda i prirodnih geoloških formacija. Na isti način mijenjaju gigantsko kamenje i građevine od njih. I omogućavaju trezveno procijeniti njihovu dob, kako ne bi bili pod utjecajem znanstvenika koji ukazuju na mlade megalite i tvrde da su stare stotine ili desetine tisuća godina.
Kako je točno Sjeverni Kavkaz mogao pretrpjeti tako radikalne transformacije i uništavanja, lako se može zamisliti gledanjem karte, koja je navodno rekonstrukcija onoga što bi moglo biti ako … itd., Prema popisu.
Srednjovjekovna rekonstrukcija poslijeratne geografije Euroazije.
Po mom mišljenju, ova čuvena "rekonstrukcija", čiji se izvornik čuva u knjižnici jednog od švedskih sveučilišta, nije ništa drugo do popis stvarne drevne karte, koja prikazuje post-poplavnu geografiju našeg kontinenta. Čak i ako se radi o izumu autora, on najpotpunije odražava postojeću sliku moderne geologije bez pribjegavanja neodrživim teorijama o izvornom svjetskom oceanu na površini cijelog planeta. Ako pretpostavimo da ova karta odražava stvarno stanje stvari u nedavnoj prošlosti, vjerojatno u sedamnaestom stoljeću, tada mnoga pitanja nestaju sama od sebe, uključujući i prisutnost nefosiliziranih mekušaca na vrhovima kavkaških planina. Pogledajte mjesto gdje se sada nalazi Adygea. Je li sada bolje?
Nastavak: 32. dio
Autor: kadykchanskiy