3 km od sela Ternovka, planina Chelter-Kaya uzdiže se nad dolinama Šul i Kara-Kobinsk. Njegova južna strana, gusto natopljena špiljama i grotlima, u 12. stoljeću postala je utočište redovnicima koji su ovdje osnovali veliki špiljski samostan s prekrasnim imenom Chelter-Marmara, ili "mramorna rešetka". Priča se da je u podnožju Cheltera nekada bilo malo selo Marmara.
Od nje ostaje samo ime i izblijedjele glinene krhotine koje su isprepletene južnim padinama planine. Penjanje je prilično iscrpljujuće. Ali gore će putnik pronaći nevjerojatan i tajanstven srednjovjekovni spomenik povijesti i arhitekture.
Drevni redovnici živjeli su u utrobi planine tri cijela stoljeća i potonuli su u zaborav nakon invazije turskih trupa, koje su uništile većinu pećinskih manastira Krima. Više od 50 špiljskih soba Chelter-Marmare, u kućne i vjerske svrhe, smješteno je jedna iznad druge u 5 slojeva. Nekad zamršene vapnenačke padine planine bile su ukrašene brojnim ljestvama, drvenim balkonima, hodnicima i stropovima koji su izdaleka izgledali poput zamršene rešetke. Sličan prizor mogao se vidjeti u samostanu sv. Fedora na planini Chelter-Koba.
U prvom sloju Chelter-Marmare nekada je bilo desetak naseljenih špilja i nekoliko nezauzetih grotla. Drugi sloj je sadržavao "posjetnicu" grada pećina - glavni hram srednjovjekovnog samostana izgrađen je u prirodnom grotlu od 32 metra. Bila je ukrašena sa 6 masivnih stupova od kojih se jedan kasnije srušio. Prostori od drugog do petog sloja međusobno su povezani i čine jedinstveni arhitektonski kompleks. Na svakoj od njih izgrađene su vjerske građevine - minijaturne pećinske crkve i kapele. Kameni grobovi bili su urezani u pod galerije špilje, niše, prozori, klupe i tradicionalni grčki križevi u zidovima. Preživjela je i krpa za proizvodnju vina, kao i gnijezda za postavljanje pithoi-ja. S vremena na vrijeme pogled nailazi na čistine ispod ognjišta, ušice za svjetiljke, jame za žito i drenaže,brojna udubljenja za ugradnju drvenih greda. Postoje i zanimljive grafičke slike životinja i ljudi. Postoje i memorijalni natpisi napravljeni prije mnogo stoljeća.
Sada su crteži praktički nestali, rešetkasti drveni podovi odavno su pretvoreni u prah, kamene stepenice postale su poput dječjih tobogana. Dugi niz godina špiljski je ansambl bio prazan. Tek povremeno su je posjećivali istraživači i turisti. Početkom 21. stoljeća Simferopolska biskupija počela je oživljavati pećinske samostane Krima, a 2007. godine ljudi su se ponovno nastanili u praznim drevnim ćelijama. Radovi na restauraciji započeli su zahvaljujući običnom stanovniku Ternovke, Konstantinu Gudkovu.
Jednog dana imao je nevjerojatan san. Konstantin je letio zrakom i našao se na rubu litice. Na nebu nije bilo ni jednog oblaka, a sunčeve zrake osvjetljavale su dolinu. A onda su, prema Gudkovim riječima, "počeli crtani filmovi". San je bio neobičan i više je sličio proročkoj viziji nego snu. Konstantin se počeo ščepati u nadi da će se probuditi. Međutim, to se nije dogodilo i čuo je gromoglasni glas: "Znate li gdje ste?" Gudkov se osvrnuo oko sebe - nikog nije bilo u blizini, dolje su se mogli vidjeti poznati staklenici. "Znam da je to Chelter Marmara." I opet gromoglasno na samo uho: "Obnovit ćeš se!". "Ali ni ja nemam takve novce", bio je zbunjen Konstantin. "To se tebe ne tiče, čekaj!" - čuo je odgovor i probudio se. Sjedio je na krevetu, gledao - a ruka mu je bila plava od štipanja …
Sljedećeg jutra Gudkov je otišao k monasima u samostan Šuldan da podijele neobičnu viziju snova. Ispričao je sve kako jest. Naravno, nisu mu vjerovali, vrteli su prst u sljepoočnici. I dvije godine kasnije, kada se više nitko nije sjetio incidenta, Konstantinu su dvije osobe došle: "Znamo da ćete vratiti Chelter. Odvedi nas tamo, a novac će se naći. " Tako je shvatio da je došlo vrijeme. Trebalo je dugo vremena da se obnovi samostan, prikupivši novac za lijepu sitnicu. I neki su poduzetnici predstavili osnivače UAZ-a i posao je počeo ići naprijed - ljudi su posegnuli u Chelter. Konstantin je shvatio da se ne može dalje nositi i napisao je pismo krimskoj biskupiji, sa zahtjevom da ovdje pošalje hijeromonka. Ubrzo je redovnik Agathon postao opat samostana koji i dalje kraljuje usluge u glavnom hramu. Pridružilo mu se još 8 redovnika,a Chelter-Marmara se promijenila do kraja. Sada je to špiljski samostan, osnovan u čast monaha Savve Svetog. Taj je čovjek prije više od tisuću i pol godina u judejskoj pustinji osnovao pećinsku crkvu koja se pretvorila u ogromnu Lavru koju svake godine posjećuje tisuće hodočasnika. Također je razvio crkvenu povelju, koju još uvijek koriste pravoslavni pećinski samostani.
Sada se usluge održavaju u samostanu dva puta tjedno, Chelter je ponovno nabavio balkone, ljestve i stropove, pa je njegova 40-metarska „fasada“ponovo počela nalikovati rešetki. Grotlovi su zatvarali zidove modernim materijalima od znatiželjnih očiju, unutar dviju crkava, Groba i svetog Nikole, kao i u hramu Save Osvećeni, pojavio se crkveni ukras, čija je glavna vrijednost 80 ikona koje je Konstantinu Gudkovu poklonio Balaklava i Hramovi Svih svetih.
Promotivni video:
Usput, postoji još jedna mistična priča povezana s tim ikonama. Kad ih je Konstantin vodio u samostan, počela je jako kiša. Munja je bljesnula desno i lijevo od ceste. Gudkov se uplašio i pomislio je sebi da ako munje pogodi točno ispred njegovog autobusa, neće nikamo otići. U tom trenutku ga je pretekao motocikl na kojem su se vozili momak i djevojka. Gudkov je iz nekog razloga bio zbunjen, otvorio prozor minibusa i povikao u nebo: "Gospodine, daj mi znak, inače ne razumijem ništa!" I odjednom su se slova počela pojavljivati na plavo-crnom nebu. Čudna pojava ponovila se tri puta. Konstantin je iznenađeno ugasio motor i počeo fascinirano zuriti u nebo. Grmljavina je utihnula i Gudkov je krenuo dalje. Nakon što je prešao nekoliko stotina metara, ugledao je motocikl i momka s djevojkom, zgnječeni zajedno, koji su sjedili sa strane ceste. Zaustavio se i pitao:"Zašto ne ideš?" Pokazalo se da im je motocikl zastao, a na nebu su vidjeli i čudne znakove. Gudkov se nasmijao i rekao da je „kriv“- u automobilu je nosio 80 ikona. Prešao ih je i rekao: "Nastavi, motocikl će startovati sada." Gledali su ga kao da je lud, ali svejedno se pokrenuo i odjurio. Kasnije je Konstantin saznao što znače čudni znakovi - Gospodin je "grčkim slovima" napisao riječ "pokajte se!"
Ako vam se priča čini naduvana, usuđujem se uznemiriti - na internetu se nalazi videozapis u kojem Gudkov govori o tim nevjerojatnim događajima. Dakle, autor članka nije smislio ništa, samo je prepričao neobične priče povezane s obnavljanjem samostana. Nisu ga svi voljeli. Turisti koji su ranije posjetili ova mjesta žale se da je sada ulaz u samostan zatvoren, a istraživačima je izgubljen arheološki spomenik. Međutim, nije sve tako tužno. Ništa ne može ostati gadno godinama. Osim toga, moderni redovnici značajno su oplemenjivali teritorij, uklonili smeće nakupljeno naokolo, napravili su mnoge prikladne ljestve, bez kojih bi bilo nemoguće pregledati sve slojeve samostana bez posebne opreme. Sada svi, u pratnji jednog od redovnika, mogu detaljno vidjeti sve znamenitosti samostana. Osim glavnog hrama,dvije crkve i neobičan zvonik, na petom sloju Chelter-Marmare nalazi se kroz grotlo s kapelom, na zidovima kojih se mogu vidjeti mnogi drevni grafiti. Ulaz je sada zatvoren. Pokušaji naseljavanja prostorija završili su se tragično. Redovnici govore o nečemu neobjašnjivom što štiti drevnu kapelu. Nekoć je ovdje živio jedan izuzetno cijenjeni pustinjak, a unutar zidina krške špilje, koja se nalazi nedaleko od grotla, živjelo je proljeće koje daje život.nedaleko od grotla, nalazio se izvor života.nedaleko od grotla, nalazio se izvor života.
Na vrhu visoravni, s kojeg se pruža zadivljujući pogled na dolinu Šul, ispresijecan bijelim kvadratima staklenika, stoji drveni križ i improvizirano dizanje. Koristi se za spuštanje tla namijenjenog samostanskom vrtu, gdje redovnici cijelo ljeto uzgajaju zelenilo u krevetima. Na visoravni se mogu vidjeti ostaci rubnih ograda duge 300 metara.