Aleksej Klimov, lokalni povjesničar iz Severodvinska, nudi univerzalan način: ostati miran, kao pri susretu s bilo kojom krupnom životinjom. Ako je, naravno, moguće održati smirenost nedaleko od divovskih dva i pol metra. A sastanak sa šumskim čovjekom, sam po sebi, ne predstavlja dobro. Primjerice, naš operater nakon odlaska s mjesta nesreće na Solzu teško se razbolio - i sami životinju nismo vidjeli. Primijetili smo samo njegove tragove, ali nejasnu siluetu i to jedan na videu.
Naš zahtjev za komentarom nije uznemirio Alekseja Ivanoviča i nije ga nasmijao: Klimov je odgovarao na pitanja vezana za video koji smo objavili i priče lokalnih stanovnika. Je li itko od naših podrugljivih i, bez sumnje, iskusnih suvremenika vidio čak i zeca u šumi? Ne? Ali to ne negira samo postojanje zečeva u šumama i predgrađima Severodvinsk. I ovdje ima puno divljih zvijeri, a posljednjih godina ih je bilo više. O tome svjedoče gore navedeni česti slučajevi dolaska predatora u grad.
Prema jednoj od verzija o podrijetlu Yetija, koju je ispričao Aleksej Klimov BK, "šumski čovjek" možda je mutirani medvjed. I susreti u sjevernim šumama s tim misterioznim stvorenjem događaju se s nekom učestalošću.
Priznajmo ovdje rizičnu povijesnu verziju. Zašto su se u Komiju svjedočanstva o susretima s „šumskim ljudima“i priče o njihovim navikama sačuvale bolje nego kod nas i čak postale dio pučke tradicije? Budući da su ta mjesta bila udaljenija od skandinavske i novgorodske civilizacije i kolonizacije. Jednostavno rečeno, ushkuynici i trgovci zapravo nisu htjeli krenuti u pustinju. Odnosno, s pomorskog teritorija, gdje je Yeti mogao postojati od davnina, ovu ljubavnicu samoće i mira tjerali su agresivni, brojni i bučni stranci.
Mislite li da je samostan Svetog Nikole-Karelije bio tako visok i jak da ga štiti od napada s mora? I smjestili su se bliže vodi (kako bi se prigodno našli utočište na morskom otoku Yagry) iz ljubavi prema morskom vjetru? Vanzemaljci su ostali vanzemaljci i bojali se svega. A najviše su se bojali lokalnog i nepoznatog. Slijedom toga, mogli bi se bojati susreta s "šumskim čovjekom". Gnijezdo od kojih bi se moglo nalaziti čak i na mjestu sadašnje uprave Severodvinska. Kolonijalisti su stigli do ove močvare - gurnuli su yeti dalje na jugozapad, do solzenskog i Verkhovskog traktata. Gdje se malo koga usudi pogledati sada.
Usput, trenutna općina pridaje veliki značaj razvoju turizma - i to apsolutno s pravom! Okolica Severodvinska jednostavno je prepuna starih, pradavnih i drevnih artefakata, u rasponu od prizemnih „otvora“vendijskog razdoblja, završavajući izvorima minerala i soli, starosjediocima i uskotračnim željeznicama njemačkih ratnih zarobljenika - sve se to mora služiti samo ispravno i „ukusno“.
Jedino čudno je što se do sada ništa ne govori o Bigfootu, koji bi vrlo dobro mogao postati lokalni turistički brend. „Severodvinsk. Laž Pomorca Yetija . Zvuči isto! Možda je taj razvoj već u tijeku, samo što za sada nije objavljen. Što je također apsolutno točno.
Promotivni video: