Duhovi Everest - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Duhovi Everest - Alternativni Prikaz
Duhovi Everest - Alternativni Prikaz

Video: Duhovi Everest - Alternativni Prikaz

Video: Duhovi Everest - Alternativni Prikaz
Video: Лекция: Как взойти на Эверест | Сергей Ковалёв 2024, Svibanj
Anonim

Broj penjača koji su poginuli dok se penjao na Mount Everest odavno je premašio dvjesto. Tijela samo nekoliko njih izvađena su iz planine i pokopana. Padine Everesta doslovno su preplavljene mrtvima, okamenjene u permafrostu pod crnom i plavom kupolom neba

U svibnju 2004., šerpa po imenu Pemba Dorje vraćala se s vrha Everest-a nakon uspješnog uspona. Na nadmorskoj visini od 8000 metara, napravio je kratak odmor kako bi se zagrijao uz čaj. Niti jedno živo biće ne može dugo ovdje ostati zbog nedostatka kisika. Nakon nekoliko groznih gutljaja, Pemba je sakrio termos u ruksak. Šerpa je trebao nastaviti svoj put kad je odjednom ugledao nešto nevjerojatno: crne sjene su mu se približile upravo. Bili su to ljudske siluete! Oči su im gorjele, a ruke su bile ispružene prema naprijed. U potpunoj tišini jasno su se čule mirne riječi: sjene su molile Šerpe da im da barem malo hrane. Približili su se kad je Pemba naglo okrenuo leđa prema njima i, ne osvrćući se, sišao dolje.

- Mislim - rekla je Pemba Dorje, odgovarajući na pitanja novinara, - da su to duše penjača koji su umrli za vrijeme uspona na Everest. Tijela su im ostala nekopana na ledenim padinama planine.

Svojevremeno je Ang Tsering Yu, predsjednik Nepalske udruge planinarskih šerpa, rekao:

-Mi vjerujemo u postojanje duhova ljudi koji su umrli na planini, a smatramo da je potrebno s vremena na vrijeme izvesti poseban ritual kako bi umirili svoje duše. Spalimo smreku sa strane planine, razbacamo rižu, čitamo molitve.

Čovjek s dva srca

U kolovozu 1980. godine legendarni talijanski penjač Reingold Messner izveo je svoj poznati solo uspon na Mount Everest bez kisika. Messner se naziva čovjekom s dva srca i željeznim plućima. Treba dodati da se Reingold odlikuje racionalnim umom i može dati nepristranu ocjenu onoga što se događa. I tako je, kad je bio na periferiji vrha, u zvonjavoj praznini razrijeđenog zraka, glas dotaknuo njegov sluh. Bili su sve jasniji, bliži. Iza prozirne tkanine laganih snježnih padavina pojavili su se obrisi ljudi.

- Mallory, Irwin ?! - šapnuo je Reingold.

To je bilo ime britanskih penjača koji su nestali na Everestu 1924. godine na padini na koju se popeo Messner.

U knjizi engleskog psihoanalitičara Sir Olivera Lodgea "Zašto vjerujem u besmrtnost" postoji epizoda u kojoj se govori kako su Mallory i Irwin prijatelji senatora s pokojnikom. Uspjeli su dobiti informaciju da su alpinisti stigli do vrha i umrli za vrijeme spuštanja, a njihova su se tijela nalazila ispod kamenjara nedaleko od vrha.

Messner je osjetio prisustvo svojih prethodnika na beživotnoj padini Everesta. Ali sigurno je znao da će, ako se odvrati od cilja, umrijeti. Stoga je odbacio vanjske misli i osjećaje i nastavio svojim putem. I samo je prodorni vjetar, kao da je od vječnosti, nosio glasove Reingoldu, moleći ga za nešto.

Konop koji povezuje vremena?

Poznato je da nedostatak kisika na velikim visinama može izazvati slušne i vizualne halucinacije u ljudi. Ali što ako tanki zrak, snažno ultraljubičasto zračenje i drugi čimbenici visine, djelujući na ljudsko tijelo, probude u njemu nevjerojatnu sposobnost prodiranja u drugu stvarnost, vidjeti nevidljivo? Ostavimo ovo pitanje za sada bez odgovora. I spustit ćemo se s Everest-a na nadmorsku visinu od 7000 metara.

1975. Nick Ascot, član britanske Everest ekspedicije koju je vodio

Chris Bonington, na padini ove planine naišao je na fenomen koji je bacio njegov praktični europski um u zbrku. Nick se popeo iz logora Four na Camp Five, držeći se posebno zapetljanog konopa. Njegov sat čitao je 3,30. Mjesečina je preplavila sve oko sebe. Činilo se da snijeg sjaji u mraku. Na obližnjim stijenama moglo se vidjeti duboke pukotine, a u njima se nalazio sjajni zelenkasti led. Vidljivost je bila odlična. Popeo se 60-70 metara iznad četvrtog logora, Nick je odjednom osjetio da ga netko slijedi. Okrenuo se i ugledao tamnu figuru iza sebe. Penjačica je pomislila da ga netko iz ekipe pokušava nadoknaditi i stala.

Čini se da se i progonitelj zaustavio ili kretao vrlo sporo. Viknuo je Nick, ali nije bilo odgovora. Nakon nekoliko minuta čekanja, Nick se nastavio penjati. Okrenuo se još tri ili četiri puta, ali slika se nije promijenila. Penjačica je jasno vidjela čovjeka kako luta po koljenu po snijegu. Činilo se da taj čovjek sada preteče Nicka, a zatim opet zaostaje. Sljedeći put kad se Nick okrenuo, iza njega nije bilo nikoga. Ali cijela padina do četvrtog kampa bila je u cjelini!

Lik je nestao kao da je nestao na mjesečini.

Dosegavši svoj cilj u šest sati ujutro, Nick Ascot radio je kontaktirao četvrti kamp. Obaviješten je da nijedna živa duša, osim njega, nije otišla u peti logor. Tako osoba koju je Nick vidio nije bila član njihovog tima. A jednostavno nije bilo drugih timova …

Evo što Chris Bonington kaže o ovome:

- Nick Ascot nije bio dovoljno visok da bude žrtva halucinacije. Imao je dobru akumulaciju na visinu. Osim toga, odlikuje ga analitički um matematičara. Vjerujem da je to bio zanimljiv psihički fenomen, putovanje vremenom. Odjednom je mogao vidjeti događaje koji su se dogodili ovdje dvije godine ranije. Sherpa Janbo radio je s Nickom u jesen 1972, a umro je u lavini u jesen 1973. dok se penjao s japanskim penjačima.

Ovo je verzija Chris Bonington. Ali možda je duh Šerpe koji je umro u lavini htio nešto zatražiti ili čak upozoriti Nicka iz stare uspomene?

Sjene koje dolaze s planine

Spustimo se još jedan i pol kilometara. Nedavno sam bio na Everestu na nadmorskoj visini od 5500 metara. Bio sam u pratnji mladog momka iz Kanade.

Popeli smo se iz Gorak Shep-a, posljednjeg zaklona u blizini Everesta. Nikoga više nije bilo. Čistog, vetrovitog dana kampirali smo kamenom prekrivenim mahovinom. Naš pogled otvorio je predivan pogled na najviši vrh na svijetu. Za lijepog vremena na ovoj visini, sunce je vruće, skinuo sam topli žuti džemper i stavio ga na kamen. Nešto kasnije pogledali smo prikladnije mjesto desetak metara ispod blage padine i prešli tamo.

Vrh Everesta upalio mi je oči. Kristal ledenjaka, hladni sjaj zasnježenih stijena, tamne čeljusti zastrašujućeg ponora, činilo mi se, bile su vrlo blizu. I već sam vidio nit rute ekspedicije Chrisa Boningtona 1975. godine, mjesta njihovih logora na visokoj visini. Zamišljao sam Nicka Ascota kako se penje iz jednog logora u drugi. Tamo se tamna figura penjala iza njega … I odjednom mi je senka bljesnula pred očima! Kanađanin je u to vrijeme nesebično fotografirao Everest i nije vidio ništa neobično. Nakon nekog trenutka osjetila sam nečiji pogled na mene i oštro pogledala oko sebe. Pred mojim očima je bio onaj kamen na kojem smo se smjestili prije, ali bez žute mrlje mog džempera. Zbunjen, otišao sam kamenu. Prije samo nekoliko minuta, moj stari džemper je bio ovdje (sam ga ostavio na mahovinom kamenu),a sada je nestao bez traga! Oko njega nema nikoga. Nemoguće je neprimjereno hodati stazom. Usput, nestale su i crne rukavice Kanađana, koje je skinuo i ostavio kamen, kako bi lakše držao kameru.

Tko bi mogao ukrasti stari džemper i istrošene rukavice? Je li to stvarno … sjena ?! Da, sjena koja mi je lebdela pred očima - nisam imao drugog odgovora. Dakle, gladni duhovi sa padina Everest-a još su hladni ?!

Šest područja postojanja

Prema tradiciji tibetanskog budizma, cijeli je svijet podijeljen na šest područja postojanja. To su sfere bogova, demona (asura), ljudi, životinja, kao i sfere paklenih muka i gladnih duhova (pretas). Ako ove sfere postavite na Everest, tada je na samom vrhu božica Miyolansanma koja unatoč dugom popisu penjača koji su umrli u planinama ljudima daje dug život.

Općenito, promišljati o bogovima i božicama živo je puno izabranih, velikih majstora meditacije. Mi, samo smrtnici, ponekad se dajemo da se susretnemo sa njihovim zemaljskim utjelovljenjem. Malo tko može vidjeti i vatrenu sferu paklenih muka.

Međutim, s ljudima opsjednutim demonskom prirodom, često sam se susretao tijekom putovanja po Himalaji. Iz životinjskog kraljevstva u podnožju Everesta najčešće možete pronaći natovareni jauk sa zvonom oko vrata. Ove dugookose dobro podnose hladnoću i nezamjenjive su za ekspedicije …

U selu Kumjung, nedaleko od Everesta, Yetijev skalp izložen je u lokalnom muzeju pod staklenim zvonom. No, kojoj sferi ovo stvorenje pripada još uvijek nije poznato. Iz ljudskog svijeta dolaze alpinisti, planinski turisti i njihovi vodiči i pomoćnici, neumorni šerpe. A vrlo blizu ovim planinskim ljubiteljima, moglo bi se reći, paralelno, je sfera gladnih duhova. U visoravni, na tankom zraku, gdje naša svijest prolazi kroz promjenu, oplemenjuje i izoštrava osjetilnu percepciju, susrećemo se sa svijetom gladnih duhova, svijetom nezadovoljenih želja. Nakon smrti, duše ljudi koji nisu postigli svoje ciljeve, nisu ostvarili svoje ambicije tijekom svog života odlaze tamo … Tako da lutaju poput tamnih sjena, vječno gladni, nezadovoljni, ne dovršavajući svoje zemaljske poslove, pružajući svoje sablasne ruke prema nama.

Oleg POGASIY

Tajne 20. stoljeća 2010