Zavist - Kakav Je To Osjećaj? - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Zavist - Kakav Je To Osjećaj? - Alternativni Prikaz
Zavist - Kakav Je To Osjećaj? - Alternativni Prikaz

Video: Zavist - Kakav Je To Osjećaj? - Alternativni Prikaz

Video: Zavist - Kakav Je To Osjećaj? - Alternativni Prikaz
Video: О Андрей Ткачёв Зависть 2024, Svibanj
Anonim

Zavist je velika sila. Kreativan, ako je generiran željom da nadmaši protivnika talentom, ili destruktivan, ako se temelji na banalnoj mržnji prema uspješnijima.

Univerzalni osjećaj

Bijela, crna, korozivna, pa čak i kreativna … Sve je u njoj, o zavisti. Utječe na moć ovog svijeta i obične ljude, bogate i siromašne, svjetske zvijezde i nepoznate stanovnike različitih kontinenata. I braća biblijskog Josipa i odvratna starica s jezikom u obliku zmije u Giottovoj slici iz 1300. godine, te junaci romana Jurija Oleše o sovjetskom dobu "Zavist" - svi su oni predstavnici neizrecivog plemena zavidnih ljudi koji postoje u svim povijesnim epohama.

Sociolozi i psiholozi se slažu da je zavist bezvremenski univerzalni osjećaj. Stara je koliko i čovječanstvo, i slična je karcinomu koji prožima tijelo iznutra, ne sumnjajući da će s njim umrijeti. Prema američkom publicistu Josephu Epsteinu, zavist je jedini smrtonosni grijeh koji ne donosi zadovoljstvo.

Zavist je mješavina osjećaja neadekvatnosti, neprijateljstva i ogorčenosti. Dovoljno je shvatiti da netko ima nedvojbenu prednost nad vama, a vi počinjete progutati osjećaj nepravde na strani sudbine.

Psiholozi sa sveučilišta Yale otkrili su da je zavist u srcu 60% svih razgovora odraslih. Najvjerojatnije je među djecom i adolescentima postotak veći: u ovoj je dobi posebno prestižno biti najbolji od najboljih - najjači, najpametniji, najljepši, uspješan.

Promotivni video:

Muško i žensko …

Katolički teolozi zavist su nazvali smrtnim grijehom. Broj grijeha i njihova gradacija ovise o procjeni vjerskih autoriteta u različitim povijesnim razdobljima. Na primjer, od 6. stoljeća zavist je prepoznata kao smrtni grijeh u Katoličkoj crkvi, kaže njemački teološki profesor Heribert Niederschlag.

Na popisu deset zapovijedi koje je Mojsije donio sa Sinaja zavist je deseta. Usput, deseta zapovijed upućena je isključivo muškarcima: "Ne žudite za bližnjemu: ne žudite za suprugom ni suprugom, ni njivom, ni slugom, ni slugom, ni volom, ni magarcem, ni stokom, niti bilo čime što ima tvoj susjed. " Jednostavno rečeno, supruga supruga smatra se dijelom imanja. Žena se sjetila ponižavajućeg izjednačavanja s magarcem kroz usta Stvoritelja. Osvećuje se isprobanim oružjem ljepote i intuicije. Ali ni sama ne prestaje biti žrtva zavisti. Stručnjaci kažu: moderne žene ljubomorne su na modnu odjeću, nove frizure, elegantne cipele, boju laka za nokte, pažnju muškaraca na druge dame. Glavni predmet zavisti za njih je suprug, ljubavnik, prijatelj, a zatim socijalni status, plaća, dacha, automobil. Muškarci su s druge strane osjetljivi na polijetanje karijere, prestiž marke automobila ili veličinu kućice.

Zavist sigurno tvrdi vodeću ulogu na popisu moralnih poraza. Ona je prednica naših grijeha.

Od davnina do danas

Zavist je bila razlog prvog ubojstva na svijetu. Stariji brat, zemljoradnik Cain, ubio je mlađeg, stočara Abela, kao što znate, iz razloga koji se odnosi na njegovu okupaciju. Svemogući je preferirao meso kao žrtvu. Zašto nije vrlo jasno. Vjeruje se da Stvoritelj nema nikakve veze s tim, iako, kao što je poznato iz istog Svetog pisma, čak niti kosa s glave osobe neće pasti bez Njegove volje. Ovako ili onako, ali prve kriminalne situacije u ljudskoj povijesti - ubojstva i bratoubilaštvo - izazvane su zavisti.

Biblijske priče o zavisti su brojne. Josipov otac Jakov uvijek ga je razlikovao od ostalih sinova od različitih žena. Josip je postao ponosan i počeo je braći govoriti san u kojem me "obožavaju sunce i mjesec i jedanaest zvijezda". Broj nebeskih tijela odredio je stanovnike kuće Jakovljeve. Očito se braći to nije moglo svidjeti. Odlučeno je da se zaustavi omraženi ustanak odjednom. Pukom slučajnošću nisu ubili Josipa, nego su ga prodali u ropstvo trgovcima na putu u Egipat.

Klasici i suvremenici

Aristotel je bio jedan od prvih koji je naglasio vezu između zavisti i nejednake raspodjele bogatstva. Filozof Arthur Schopenhauer nazvao ga je otrovnom žarom, William Shakespeare nazvao ga je čudovištem zelenih očiju. Ovo čudovište prisiljava ljude na činjenje društveno neprihvatljivih radnji, tjeraći pravdu da intervenira u sukobima, najčešće domaće prirode.

Prisutnost svijetle lopatice u susjedovom djetetu koje se ljulja u pješčaniku; više ocjene od priznatog izvrsnog učenika u razredu; mišići na trupu drugova koji je angažiran u odjelu borilačkih vještina; izlet na Sejšele, gdje ste čitav život sanjali o posjećivanju … Sve može postati razlog ljubomornog stava: od vrećice čipsa koja je svima itekako dostupna, do rolex-ova sata iz 2012. za "skromnih" 350 tisuća rubalja.

Na koga smo uvrijeđeni?

Podrijetlo ljubomore je u svjesnosti karakteristika koje drugi ima, a koje vi nemate. I ja bih ih volio imati, ali nije bilo tamo. Nastaje osjećaj inferiornosti, javlja se razočaranje, a ponekad i bijes prevlada. Osoba se uvrijedi, zapravo ne na sretnika, nego na sebe. Nema glasa, poput španjolskog tenora Placida Dominga, i jahte, poput ruskog oligarha Romana Abramoviča. Ne i nikada neće biti. Ali želite oboje pjevati i krenuti na krstarenje …

U principu, možete pjevati s obitelji i voziti bicikl. Svijet od ovoga neće postati manje zanimljiv. I drugi će moći cijeniti naše talente. Bit će i slave. Istina, u različitoj mjeri. Ali želite iznenaditi svijet.

Kako se tome oduprijeti?

Ona je poput kuge, kaže Ludwig-Georg Braun, bivši predsjednik Njemačke gospodarske komore. Ako je zavist vrsta bolesti, postoji li protuotrov? Naravno. Vlastito srce. Ali budući da je ljudska priroda još uvijek nesavršena i jednostavno ne postoji nigdje za privlačenje dobrote, moramo potražiti druga sredstva.

Na primjer, ritualna praksa. To iskustvo potvrđuje i drevna povijest čovječanstva, kada su ljudi nastojali smiriti zavist bogova, noseći prve plodove nove žetve do oltara, i današnja stvarnost.

U regiji Olonets u Rusiji, u Kareliji, lokalni kamen šungita postao je univerzalni lijek. Kuglica iz nje koristi se kao Viagra, piramida - kao zaštita od negativne energije, kocka - kao jamstvo poslovnog uspjeha. Ulogu shungita u praksi feng shui igra, na primjer, figurica žabe s novčićem u ustima. Vjeruje se da se na taj način u kući privlači materijalno blagostanje. Do danas se u brojnim kulturama prakticiraju amajlije protiv zlog oka - zavist najbližeg rođaka i prvog dolazitelja. Na primjer, u Tuvi se ljudi sve više okreću šamanima, lamama i raznim bakama kako bi se riješili oštećenja i zlog oka, koji su, kako vjeruju, uzrokovani nečijim čarobnim čarolijama, psovkama ili samo zlim pogledom. - Zapravo, ovdje nema mistike, - napominje Tatjana Ondar, kandidatkinja psiholoških znanosti,Viši predavač na katedri za pedagogiju i psihologiju, Državno sveučilište Tuva. - Samo psihologija. Ovisno o profesiji, načinu života, društvenom krugu, ljudi su na ovaj ili onaj način stalno pod oružjem mnogih očiju, podvrgnuti raspravama, kritikama i povratnim leđima. Što je osoba uspješnija, to više riskira da bude ciljana od zavisti u okolini.

Njemački sociolog Helmut Schöck uvjeren je da se zavist može pobijediti postojanjem u grupi dobroćudnih ljudi. Znajući njezinu destruktivnu sklonost, ljudi su joj se mogli oduprijeti, razmjenjujući, na primjer, imovinu, one predmete koji izazivaju zavist.

Međutim, za inteligentnu, poduzetnu i talentiranu osobu, tuđi je uspjeh divan razlog za intenziviranje vlastitih napora. Zašto je on to mogao, a ja nisam? Da, nisam lošiji, ali puno bolji. To je linija razmišljanja vrlo velikog broja predstavnika visokog društva. Prema sociologu Sieghardu Nekelu, koji je proveo relevantno istraživanje, to objašnjava mnoge uspjehe nacionalnih elita. Raskošnom životu drugih ne treba zavidjeti - treba ga sam stvoriti.

Zavist kao razlog za kreativnost, samo usavršavanje, originalne projekte najproduktivniji je način. Iz tog razloga, međunarodna reklamna agencija Young & Rubicam izmislila je slogan: "Sve što trebate za uspjeh je zavist."

Magazin: Tajne 20. stoljeća №38. Autor: Alexander Melamed