Udžbenici povijesti puni su poglavlja o „drevnom Mediteranu“. "I što se u to vrijeme događalo u Rusiji?" - razumna će osoba razumno postaviti pitanje. Znanost kaže da se „ništa nije dogodilo. Divlji barbari, drugorazredni ljudi sjedili su u jama «. Je li tako? Očito ne. Pokušajmo razumjeti ovo pitanje.
Činjenica da ogromna količina dokaza koja se odnosi na povijest Velikog Tartara, a koji su nam ostavili putnici, pisci, pjesnici i povjesničari, moderna znanost pripisuje povijesti Kine, više ne sumnja. I često, da bi se uvjerili u to, nije potrebno ništa osim neovisnog proučavanja izvora. Oni, u velikoj većini, imaju tragove falsifikata, kojima su se početne verzije tijekom stoljeća prerasle u obliku snježne kugle, višestruke ispravke, nagađanja, brojne netočnosti kao rezultat prijevoda s jednog jezika na drugi i izravne krivotvorine. Unatoč tome, velik dio dokaza i dalje je jedinstven. Najbolje je koristiti publikacije na ruskom jeziku, koje su objavljene u zoru masovne distribucije tiska knjiga, tj. potkraj XVIII.
Drugi kriterij pri odabiru izvora je polje njihovih autora. Po stupnju pouzdanosti, fiktivna djela su bez sumnje za red veće od djela koja su napisali profesionalni povjesničari. Međutim, bilo bi iznenađujuće da su pjesnici lagali, a znanstvenici iskreno. Povijest je instrument u rukama političara, a politika je "umjetnost laganja", kao što znate. Stoga predlažem da se vratimo na povijest kampanja trupa Aleksandra Velikog na primjeru "drevnih" autora.
Arrian (drevni grčki geograf 92-175 AD) piše:
Gdje je točno bila zemlja parapamisada, grad Cofen i već spomenuta Aleksandrija, nije poznato zasigurno. Ali sačuvano je puno podataka o Bactriji. Ovo je kraljevstvo postojalo na susjednim teritorijima današnjeg Uzbekistana, Tadžikistana i Afganistana. I ovdje se postavlja razumno pitanje o tome kako je bilo moguće „preći“Kavkaz i završiti u Baktriji, koja je udaljena više od tri tisuće kilometara od Kavkaza? Tko su pjevači, također se danas ne zna, ali odluka o upućivanju trupa u Indus iz Uzbekistana izgleda poput čiste tiranije. I danas je to vrlo težak zadatak za ratnike koji su montirani na noge i unatoč činjenici da su izgrađeni putevi i tuneli kroz hinduistički Kuš, a u divljini je prolazak kroz planine do Indije bio jednostavno nemoguć.
Prema tome, ovaj odlomak nije o tom Kavkazu i ne o onom Indu koji su nam danas poznati. Ali dalje, u opisu čuvene bitke kod rijeke Hydasp slijedi namig:
Skrećem vam pažnju na činjenicu da spominjete neke mullah. Opisi indijanskih makedonskih kampanja prepuni su zaboravljenih naziva rijeka, gradova, zemalja i naroda, pa vjerojatno iz tog razloga nitko ne obraća pažnju na nekakve vrste mula. Ne bih ni obratio pažnju, da nije bilo jedne sitnice. Guillaume de Rubruck je u svojim izvještajima, poslanima Luju IX., Nazvao Mogulls mulla! Tako je i Arrian pisao o njima. I pisao je o "Superviji Indije", koja je postojala na mjestu koje se kasnije zvalo Katai. Oni. u Sibiru.
Uz to, u opisu ovog događaja rimskog makedonskog biografa Quintusa Curtiusa Rufusa spominje se vatreni govor s kojim se Aleksandar obratio svojoj vojsci. Vojnici su bili izuzetno iscrpljeni dugim maršem i počeli su sve glasnije i glasnije izražavati svoje nezadovoljstvo i zahtijevali su od svojih zapovjednika puštanje kući. Na početku kampanje vojska je imala oko 15 000 vojnika, ali nakon osvajanja Natolije (Turska), vojska se povećala na sto dvadeset tisuća vojnika i časnika, od čega je oko trećina bila konjica. Dakle, Aleksandar je, nadahnjujući vojnike, rekao da će to biti još teže, jer je Indija sjeverna zemlja, vrlo hladna, gdje postoje neprobojne šume, stijene i dubok snijeg.
Opet vidimo selektivnu sljepoću i gluhoću povjesničara: "Vidim ovdje, ali ne vidim ovdje." Tko bi mi rekao da bi mogao nazvati Indiju sjevernom zemljom? U međuvremenu, čak su i Tuvani sačuvali legende o prolasku trupa Aleksandra Velikog kroz dolinu Tunkinskaja. Danas postoji pješačka staza poznata kao staza Džingis-kan. Dakle, ispada da ovo nije izum trgovaca iz turopskih tvrtki, ali taj je put zapravo samo jedan od dijelova drevne ceste kojom su se trupe, trgovci, veleposlanici i putnici kretali iz Kataya u Europu i natrag.
Prava cesta Chinggis Khan postojala je u stvarnosti i povezivala je Kara-Kurum s Olvijom - drevnim gradom na obali Crnog mora (danas selo Parutino, okrug Ochakovsky, regija Nikolaev). Putnici koji su morskim ili kopnenim putem stigli preko Dunava do Olbije i krenuli za Tartariju, zatim čekali cestom, kroz zemlje Gota, zatim Čerkasa, Turkomana, pa kroz Tuvu, pokraj tvrđave Por-Bazhyn kroz planine, duboko u Turan.
Put Džingis-kana (skitska cesta). Dolina Tunkinskaya. Tuva.
A ta je tvrđava, najvjerojatnije, bila carinska kuća, u kojoj su kovanice i roba uzeta iz trgovačkih karavana držani kao carina - tamga (sama riječ "carina" dolazi od riječi "tamga". No tamga nije samo fiskalna naplata, ali i poseban pečat, koji se stavljao na balama robe kako bi se potvrdilo da je carina već preuzeta).
Tvrđava Por-Bazhyn. Tuva.
Naravno, ovo nije bila jedina cesta za Turan (Skita duž Strabe), de Rubruk je slijedio do Kara-Kuruma kroz južni Ural. Obje karte od Turkestana do Kataya označene su na karti koju je sastavio Strabo:
A prema rekonstrukciji N. S. Novgorodov je u svojoj knjizi "Sibirski pohod Aleksandra Velikog" i Cesta Chinggis Khan imao podružnice koje su vam omogućile dolazak do različitih provincija Katay:
Sada citat iz makedonskog obraćanja njegovim generalima Hefaestion, Craterus i Erygius, a koje citira Curtius Rufus:
Pa … Neka neki povjesničar barem pokuša pronaći razumno objašnjenje za činjenicu da između Baktrije (čitaj Turkestan) i Europe postoji samo jedna rijeka, a ta je rijeka Tanais, tj. Don. Ali što je s Uralom? A Volga? Može li Aleksander, koji posjeduje tajno znanje (već sam rekao da je bio sudionik Misterija, tj. Sastanaka slobodnih zidara), mogao tako slabo poznavati geografiju? Jedva. Po mom mišljenju očito je da govorimo o Uralu koji Europu odvaja od Azije. Ali to nije najzanimljivije. Glavna stvar za nas je nepobitna činjenica makedonske kampanje protiv Skita. Evo izuzetno znatiželjnog trenutka u djelu Curtiusa Rufusa:
Poslanica Skita do Aleksandra Velikog
Potpuno jedinstven dokument, zahvaljujući kojem se cjelokupna slika povijesti, koja pripada razdoblju antike, sagledava na potpuno drugačiji način. I imam najmanje dva razloga da priznam autentičnost скіtske poruke. Prvo, u njemu je, kao nigdje drugdje, svjetonazor Rusa potpuno i točno opisan. Nemoguće je sumnjati da govorimo o Rusima. To je razumljivo svakom Rusu. I drugo, da je Curtius Rufus odlučio lagati, izložio bi Skite u najnepovoljnijem svjetlu, poput ostalih "barbara". Međutim, ovdje vrijedi suprotno. Makedonski nije predstavljen u vrlo atraktivnom obliku, a Skiti ga poučavaju razumu, poput dječaka, pa čak i nedvosmisleno prijete. A makedonski sve to proguta bez da se namršti.
Pa, bilo bi lijepo objesiti ovu poruku u Ovalni ured Bijele kuće u Washingtonu. Tako da to naši „partneri“nauče napamet, jer poruka nije izgubila svoje značenje u naše dane. A moguće je da je postala još relevantnija.
Što se tiče rijeke koju su drevni povjesničari zvali Tanais, ovdje je situacija jednostavno anegdotska. Bez sumnje, prema značenju tekstova, ovo je Ural. No ortodoksni učenjaci, upornošću vrijednom bolje primjene, nastavljaju s tvrdnjom da su drevni autori mislili na rijeku Oks (Amu Darja) od Tanaisa. Uz put napominjem da Hrastovi, u prijevodu s turskog znači "kiselo" (kisela rijeka), što grčki znači "ksino", a latinsko "kisi", što također znači "kiselo", imaju jedinstvenu jezičnu bazu. Tako se pojavila riječ "kisik" (kisik).
I na rijeci Ural, koju su Skiti zvali Yaxart, a Makedonci, kako se ispostavilo, Tanais, imali su sedam velikih gradova. Aleksandar nije poslušao mudre upute skitskih veleposlanika i potpuno ih upropaštio. Tijekom opsade jednog od njih teško je ranjen u vrat i postao toliko bijesan da je naredio da se smanji civilno stanovništvo. Ukupno je, prema povjesničarima, ubijeno do sto dvadeset tisuća ljudi. Međutim, oni su uvijek jako uljepšavali pobjede Makedona i više nisu voljeli da spominju njegova prezirna djela.
I, kao što sam gore pokazao na karti Strabona, Makedonci su se zalagali za odlazak u Indiju (India Superior) duž zapadne rute, preko južnog Urala, baš kao što je Guillaume de Rubruck kasnije stigao tamo.
Ali ne samo da je Indija zapravo bila u Sibiru, već je i rijeka Indu postojala, ai Ganges.
Ulomak karte Klaudija Ptolomeja. 2. st. Pr
India Superior znači "Indija je najstarija, iskonska".
Priznati autoritet u znanosti, indijski povjesničar, pisac i sanskitolog Rahul Sanskrityan tvrdi da je do 1770. rijeka Tom bila Poros (aka Hoy), a grad Tomsk se zvao Sadina. Ob se zvao Indus, a Angara-Yenisei-Changara Ganges. Tada su posljednji Indoarijci završili egzodus iz Hiperboreje na teritorij moderne Indije. Ali nisu sve zauvijek uzeli sa sobom sve topoime i hidronime. Na sjeveroistoku Yakutije nalazi se rijeka Indigirka! U prijevodu s hindskog, riječ "gir" znači "planina". Međutim, ovdje nije potreban prijevod, za rusko uho ove riječi zvuče identično. A ispada da je Indigirka jednostavno "Indijske planine". Kao ovo!
Zanimljivo je da su takvi hidronimi kao Angara i Changara također puni značenja za hinduse. U prijevodu s sanskrita, changara je šupa s visokim krovom, u koju se sije žito. Sada je jasna etimologija riječi hangar. Pravo? Čini se da su podrijetlo imena mjesta Angora i Angkor Wat također izravno povezano u značenju riječi Changara i Angara.
Arsa (Arza) - glavni grad Rusije, prema mnogim izvorima, na karti G. Sansona 1688. godine. Pretpostavlja se da je to sada grad Kamen-na-Obi, na Altajskom teritoriju.
Makedonci u Hiperboreji
Potvrda da je makedonski bio na visokim širinama spominje Aristobulus (kralj Judeje u II. Stoljeću prije Krista) da se u blizini ušća Aksina u Giarotidu nalaze drveće takve visine da se pedeset konjanika može skloniti u sjenu jednog stabla. a ova sjena duga je pet stupnjeva. Ovdje treba napomenuti da su u one dane putnici uvijek pokušavali primijetiti duljinu sjene na dan solsticija. Jednostavno nije bilo drugog načina da se izračuna zemljopisna širina na kojoj su. I nema sumnje da je Aristobulus pokazavši duljinu sjene od gotovo jednog kilometra želio naglasiti koliko su daleko Makedonci lutali. Ako smo govorili o Indiji, tada bi samo stablo s visinom od najmanje sedam stotina metara moglo dati sjenu ove duljine, što je nemoguće, kao što znamo. Ali na zemljopisnoj širini Surgut,Dvadeset metara visok ariš daje dušu devet stotina metara na zimskom solsticiju. Sve se uklapa!
Ništa manje vrijedno nije svjedočanstvo Diodora (sicilijanskog povjesničara iz 1. stoljeća prije Krista). Piše da je ove zime 330-329. Prije Krista, Aleksandar se usprotivio Parapemesadima. Njihova se zemlja nalazi na krajnjem sjeveru, sva prekrivena snijegom i nepristupačna svim narodima zbog ekstremno hladnog vremena. Većina je to ravnica bez drveća, gdje su u selima krovovi kuća prekriveni crijepom i imaju oštar greben s rupom za dim koji bi mogao pobjeći. Stanovnici većinu vremena provode unutar svojih domova, a zimi dodaju vinovu lozu i voćke. Zemlja leži u "pjenušavoj bjelini snijega i smrznutog leda". Ovdje je Makedonac izgubio većinu svojih trupa. Vojnici su se smrzli u snijegu i bili su zaslijepljeni nepodnošljivim sjajem Sunca koji se reflektirao snijegom. Sada to zovu snježna sljepoćaa dijelom sam morao i sam iskusiti taj fenomen kad sam krajem ožujka - početkom travnja na Kolymi krenuo na skijanje.
O tim događajima pisali su i drugi autori, uključujući Straboa i Quintusa Curtiusa Rufusa. Ne vidim razloga da sve citiram, ali svatko to može provjeriti sam. Samo ortodoksni iz povijesti ne primjećuju ove dokaze, jer tvrdoglavo zanemaruju činjenicu da apsolutno svi autori spominju kako se zimi za vrijeme makedonske kampanje Sunce uzdiglo iznad horizonta samo kratko vrijeme, a neko razdoblje obilježilo je potpuni mrak više dana … To bi moglo biti samo na visokim arktičkim širinama. Ali općenito ovdje nije ostalo gotovo nikakvih pitanja, s izuzetkom jednog: u što se makedonska vojska oblačila, što su vojnici jeli i čime su se konji hranili.
Do ušća u Ob obilazili su brodove, gdje su se morali zimi podizati i tamo su ih bili prisiljeni paliti, jer zimi jednostavno nema gdje dobiti ogrjev u tundri. I što onda? Uostalom, najvjerojatnije su i jeli konje, dobro ili većinu njih. Stoga se samo može suosjećati sa sudbinom osvajača. I svi koji čitaju radove Curtiusa Rufusa to razumiju. Samo povjesničari ne razumiju.
Plemena hiperboreje
Arimasps je bio među prvima na makedonskoj ruti. Ali Aristeus (grčki matematičar iz 1. stoljeća prije Krista) u svom je traktatu "Arimaspeia", a kasnije Aeschylus, Herodot i Pausanias pisao o Arimaspsu kao o narodu koji živi u Hiperboreji. Arimasps je kriv za guranje Skita, a oni su, zauzvrat, istisnuli Kimmerije, koji su bili prisiljeni pobjeći na Iberijski poluotok (Španjolska), a kasnije i na otoke maglovitog Albiona. Sljedeći su bili Indijci, o kojima Arrian piše: "Visoki su, neki od njih pet lakata (190-230 cm) ili nešto kraći. Ovo su najviši ljudi u Aziji."
Plutarh (grčki pisac II. St. Pr. Kr.) Pojašnjava da je visina kralja Indijanaca Pore bila četiri lakta i jedan inč (220 cm), te da je on, sjedeći na slonu na konju, izgledao poput konjanika, iako je slon bio najveći pod njim. Smiješno je, ali ispada da je Rusija zapravo "domovina slonova", samo su ostatke tih slonova znanstvenici nazvali mamuti, a oni su izmislili da su prekriveni gustom vunom, uprkos činjenici da nema niti jednog smrznutog lešnika mamuta koji bi imao debljinu kosa još nije pronađena.
I sam je Aleksandar napisao o Skitsima da su "tako snažni i odrasli da malim Makedoncima neće biti do ramena".
Pa, i na kraju, vrlo smiješna činjenica. Prema svjedočenju drevnih autora, Makedonci su na putu sreli pleme Šiba … Diodor tvrdi da su Sibi podsjetili Aleksandra da je jedan od potomaka njihovog plemena. Očito je da su Sibi bili Slaveni, budući da su i Makedonci imali slavenske korijene. Neki autori nazivaju Sibs sabaraksom, ali većina nas razumije da je "sabarak" sibirski.
Curtius Rufus, spominjući Sibe, kaže da tamo gdje se Gidasp stapa s Akesinom (Gidasp je Irtiš, a Akesin je nekadašnje ime Ishima), počinju posjedi Siba. Sibi kao svoje pretke smatraju Herkulovim suputnicima, koji je na putu od Hiperboreje oslabio od bolesti i ostavio ga iza sebe, nastanivši se zauvijek.
Arrian i Plutarch, pozivajući se na Sibe, tvrde da nisu imali kraljeve, a sva državna pitanja usvojila je opća skupština - veche.
Fauna drevnog Sibira
Glavni adut u argumentima branitelja verzije makedonske kampanje na indijskom potkontinentu je sačuvani opis indijskih trupa, koje su ratne slonove koristile kao teško ofenzivno oružje. Opet smo suočeni s selektivnim razmišljanjem povjesničara: "Ovdje se sjećam, ali ne sjećam se ovdje." A što je s mnoštvom srednjovjekovnih karata koje su oslikavale izgled naroda koji nastanjuju određeni teritorij, atrakcije i životinje koje nastanjuju ovo područje?
Danas su mnogi iznenađeni kako je deva završila na grbu Čeljabinska:
I samo malo ljudi zna da je u Čeljabinsku do 1941. bila najrasprostranjenija konjska životinja (nakon početka Velikog domovinskog rata, sve deve mobilizirane su za potrebe Crvene armije).
Staljingrad.
Sjeverni Kavkaz.
Orenburg.
Ista priča dogodila se i sa sibirskim slonovima, koje je znanost nazvala mamuti. Opisujući palaču Kaplai Khana u Kambali, Marko Polo je napisao sljedeće:
Informacije o prvom svjetskom arboretumu su, naravno, neprocjenjive vrijednosti, ali što je još važnije, Polo govori o slonovima u Khabarovskome teritoriju jednako ležerno, dok govorimo o kupnji boce mlijeka u trgovini. Slonovi na sjeveru bili su uobičajen prizor koji nikoga nije iznenadio. To je bila norma za stanovnike Tartarije. Ali čini nam se nevjerojatno. A ako razmislite, što je tako iznenađujuće? Uostalom, na primjer, da nismo spasili Amurski tigar od izumiranja, tada bi naši najbliži potomci čitali tekstove koji sadrže reference na njega u Khabarovskome teritoriju i na jugu Magadanske regije s istim nepovjerenjem kao što čitamo o sibirskim slonovima.
Ali to nije sve. Pokazalo se da je navodno mitski "svećenik Ivan" (Ivan car, koji kraljuje u tri Indije) ostavio prilično materijalne dokaze svog postojanja. Poznato je njegovo pismo vizantijskog cara Manuela Komnena (XII. Stoljeće poslije Krista) u kojem piše:
Mamut i Metagalinarius. Paleontološka rekonstrukcija.
Spominjanje nekih stvorenja koja su nauci nepoznata smatra se dokazom postojanja nagađanja koja obiluju životom Aleksandra Velikog. U međuvremenu, većina ih se više ne smatra mitskim. Da su grifoni likovi iz bajki, tada teško da bi postali dio državnih simbola Velikog Tartara. A da su metagalinari izum, oni bi jedva postali simbol dvora cara Smaragda, koji je ušao u povijest pod imenom Ivana Groznog. Činjenica da su ga kasnije zvali jednorog i svrstao u grupu kopitara kopitara ne znači ništa.
Pa, mnogi izvori govore o "korkodilima" sasvim slučajno. Kao da su mačke ili psi lutalice. Spominju se u Galicijsko-Volynjskoj kroniki, u PSRL za 1582. godinu. o invaziji Korkodila u Novgorod, pa čak i u novinama "Pskovskie vedomosti" krajem devetnaestog stoljeća, u kojima se kaže da je niz koridolijana puzao iz rijeke Velikaya i proždirao mnoge pse i mačke, kao i "ljudi koji su u tome stradali".
Autor: kadykchanskiy