Prema njemačkom akademiku G. F. Miller, Sibir "ne jede povijesnu zimu", a na njemu je uvijek bilo kameno doba, sve do 17. stoljeća, što potvrđuju i sibirski "povjesničari", kao i činjenica da u njemu nikad nije bilo Indo-Arijaca. Povijest ruskog Trans-Urala je priča o tome kako su njegovi mali mongloidni narodi iz stoljeća u stoljeće lovili, lovili ribu, uzgajali jelene i prema njima postupali šamani. I to unatoč činjenici da su Yermakovi kozaci svugdje pronašli ruske toponima, planine željezne šljake, ruševine gradova, eksplozije peći i krivotvorine. Miller, koji je proveo deset godina u Sibiru, također nije mogao a da ih ne vidi.
Zašto je Vatikan odlučio izbrisati Sibir s povijesne karte svijeta i zašto su njegovi isusovački agenti 250 godina bili zauzeti sastavljanjem svog "podmlatka", odnosno Kine, basne o navodno najstarijoj "kineskoj" civilizaciji na Zemlji. Iz Novgorodove knjige saznajemo da je 1516. godine rektor Sveučilišta u Krakowu i, bez sumnje, isusovac i slobodni zidar Matvey Mekhovsky objavio brošuru "Bilješke o dvojici sarmata", u kojoj je, na zapovijed isusovačkog "Centralnog komiteta", iznenada u karikiranom svjetlu progovorio o Sibiru:
"U tim (sibirskim) zemljama ne oraju, ne seju … žive u kolibama od grančica. Šumski život također je ljude činio budalastim zvijerima: odijevaju se u grube životinjske kože, nasumce se spajaju, većina ih okosiva u idolopoklonstvo, obožavajući sunce, mjesec, zvijezde, šumske životinje i sve što dolazi zajedno."
Kao što vidite, "artiljerijska priprema" uoči povijesnog sprovoda Sibira započela je još prije "poslovnog putovanja" Mattea Riccija u Kinu, a G. Millera u Sibir.
Ova izreka, "prirodno", odavno je dovedena u svijet, ali iz nekog razloga "stručnjaci" nisu razmišljali gledati u djela islandskog pjesnika Snorrija Sturlussona (1179-1241), samog koji je zapisao islandske narodne sage "Mlađa Edda" i bio je autor geografski traktat "Krug zemlje". Posjetio je Aziju, tj. Sibirsku Rusiju, tijekom razdoblja sljedećeg temperaturnog maksimuma 11. - 13. stoljeća. Evo što piše:
„Od sjevera do istoka i prema jugu proteže se dio zvan Azija. U ovom dijelu svijeta sve je lijepo i veličanstveno, postoje posjedi zemaljskih plodova, zlata i dragog kamenja. Tu je sredina zemlje. A zato što je sama zemlja tamo u svemu i ljepša je i bolja, ljudi koji je obitavaju također se odlikuju svim svojim darovima: mudrošću i snagom, ljepotom i svim vrstama znanja. Grad je sagrađen blizu zemlje, koji je stekao najveću slavu."
To je tuča u „sredini zemlje“bio grad Kambalyk, koji su zapadnoeuropski kartografi obilježili u gornjim tokovima Ob. Ako prema NHF-N-u talijanski putnik Marko Polo nije bio izvan Urala i proučavao je Sibir u knjižnicama Rusa, tada je Novgorodov došao do zaključka da je Marko Polo još u Sibiru, živio u Kambalyku 17 godina i ostavio nam vrlo zanimljive eseje [147]. Ova "Knjiga …" govori o tome da je grad Kambalyk imao opseg (u obodu) 24 milje. Za usporedbu, tadašnji Carigrad imao je obod od 18 milja.
U Kambalyku je bilo 12 vrata s tisuću stražara na svakoj. U grad je svakodnevno pristizalo tisuću ili više kolica svile. 25 tisuća prostitutki "pošteno je radilo" u gradu. (1878. u četiri milijuna Londona 1878. živjelo je 24 tisuće prostitutki.) Vrlo poznati arapski putnik Rashid ad-din ističe da su 1300. godine arhivske i druge knjige čuvane u Kambalyku posljednjih pet tisuća godina!
Promotivni video:
Sredinom 17. stoljeća, jedan od prvih izaslanika Rusije u Kini nakon uspostave moći Kozaka-Manžura, bio je moldavski filozof Milescu Spafari, koji je služio kao prevoditelj Ambasadorskog reda u Moskvi. Napisao je:
"… i ne samo da je veličina Azije veća od drugih dijelova svijeta, već i obiljem svega što je čovjeku potrebno, posebno u antici on nadmašuje sve dijelove, jer je u Aziji raj stvoren od Boga, a naši prvobitni praroditelji Adam i Eva su odmah stvoreni i njihova je generacija živjela tamo prije poplave. Isto tako, nakon poplave, svi jezici i prebivališta bili su podijeljeni od Azije do drugih dijelova svijeta: u Aziji je započela vjera, civilni običaji, gradnja gradova, pisanje i učenje započeli odatle … i zato je najplemenitija Azija dostojna drugih dijelova svijeta … ".
Jasno je: Yermakovi kozaci smatrali su Sibir grubim, napuštenim i napuštenim. Ali zašto se u odnosu na Sibir ne uzima u obzir da su se u njemu, kao i u ostalim dijelovima Zemlje, promijenile i klimatska i povijesna epoha? Prisutnost tako moćne urbane kulture u Sibiru sugerira da su i ranije, uz blažu klimu, u Sibiru postojala razdoblja brzog prosperiteta. Upravo su iz Sibira snažni migracijski tokovi indoeuropskih Arijaca otišli u Mezopotamiju, Sredozemlje, Malu Aziju, sjevernu Crnomorsku regiju, Indiju!
Francuski aristokrat grof Arthur de Gobineau prvi je put napisao sredinom 19. stoljeća da je Sibir domovina Arijaca-Indo-Europljana [149]. Arijci su iza sebe ostavili snažan toponimski trag i ruševine brojnih gradova. Posljednji koji su napustili Sibir bili su Slaveni-Skiti, pored kojih su Nijemci, poznati kao Goti, živjeli u močvarama Vasyuganya (zapadni Sibir).
Mihailo Lomonosov pisao je o ranim Slavenima „… da su se kretali s istoka iz Azije u Europu, na zapad u različito vrijeme različitim cestama; isto je vidljivo iz gornjeg i sljedećeg o Rossima, slavenskim Varangistima “[150]. Izjava Mihaila Vasiljeviča - ruskog genija svjetske klase - sasvim je izvjesna, međutim, nije Lomonosov taj koji se smatra „ocem sibirske povijesti“, već gostujući Nijemac G. F. Mlinar.
Dolaskom Yermakovog dolaska, krajem 16. stoljeća izvan Urala, države Indo-Europljana više nije bilo, ali postojale su sve vrste kaganata: turski, ujgurski, kirgiški itd. Ali povijest Sibira nije samo posljednja tri stoljeća - ona seže u dubine desetaka tisuća godina! Novgorodov piše:
"Kavkazanci su stvorili veliku sjevernu civilizaciju u Sibiru, ali povijest ove civilizacije je povijest sukcesivnog egzodusa, migracije u južne i zapadne regije Euroazije. Među narode - doseljenike iz Sibira - možemo uključiti Hetite, Pelasgije, Vende, Indijce, Kimmerjane, скіte, Kelte, Gote, Slavene i mnoge druge narode. Gotovo svugdje pojavu sibirskih migranata prati formiranje novih centara civilizacije (Kreta, Harappa, Hetitsko kraljevstvo). U Sibiru su ruševine gradova ostale od ostavljenih naroda. Te su gradove arapski i europski putnici i pisci opisali, a u posljednjim godinama arheolozi ga otkrivaju. Takav je Chicheburg u regiji Novosibirsk."
U slučaju egzodusa bilo kojeg naroda, bez obzira na razloge, neki njegov dio ostaje barem za odmor duha predaka koji lebdi nad napuštenim grobovima. To čak može biti prihvaćeno kao zakon. Bilo bi nam vrlo korisno da u Sibiru pronađemo takve „tvrdoglave“Ruse. I stvarno jesu. Boris Godunov je krajem 16. stoljeća poslao obavještajne podatke u Sibir na čelu s Fyodorom Dyakom, koji je izvijestio:
Tamo u nepoznatim istočnim zemljama puno je Rusa … Kakve vrste? - I svi … Dugo su bili tamo tko trguje, tko lovi i tko uzima samojadu u svoju korist lopovima.
G. F. Miller također potvrđuje činjenicu da je u Siriji prije Ermaka bilo mnogo Rusa i dodaje da su imali gradove: "Opća glasina potvrđuje da je Surgut sagrađen umjesto nekadašnjeg ruskog grada …"
Tomska etnografkinja Galina Ivanovna Pelikh utvrdila je da se deset generacija prije dolaska Yermaka "veliki niz ruskog naroda" koji je brojao deset tisuća obitelji preselio u Sibir u XIV stoljeću, a prije toga živjeli su "izvan Dona uz toplo more" na rijeci Samara. Njihovi se potomci još uvijek nazivaju Samaranima. Neki od "Samaraca" nose prezime Kajalov, dato uz rijeku Kayalu.
Pored "Samaraca", mnogi drugi Rusi, nesumnjivo, nastavili su živjeti u Sibiru, jer je ruski toponimski sloj Sibira bio prevelik, zbog čega samo mala skupina Volga Rusa nije mogla napustiti. Pelikh predlaže da Samare nazivaju rijekom Yaik Don. Rijeka Samara zaista postoji i uliva se u Volgu nasuprot Zhiguli.
Lokalno mongolsko stanovništvo autohtone Ruske koji nisu napustili Sibir nazvali su "Pajo". Nažalost, etnograf Pelikh nije uspio utvrditi etimologiju ove riječi. Hansi, Mansi i Selkups vrlo su dobro postupali prema Samari zbog njihovih visokih duhovnih kvaliteta, zbog njihove "beskompromisne iskrenosti" i poštovanja s domorocima. Bili su oprezni prema Ermakovim kozacima i Rusima koji su došli zbog njih zbog svoje pohlepe i bezobrazluka.
Izvorni starci dugo su sačuvali svoju drevnu kulturu i govorili su „komoni“umjesto konja, „stijena“, umjesto kore breze, „trepavica“u značenju jela, pladnja, „kamena“u značenju planinskog lanca itd. recimo, "komoni", nisu korišteni već u 15. stoljeću, u svakom slučaju ih više nema u Zadonshchini. Nije slučajno što etnografi primjećuju da "tekstovi epova snimljenih u Ob regiji pokazuju veliku bliskost s uobičajenim staro ruskim epom" i ističu: "… možda nigdje, osim na sjeveru Rusije, nije preživjela takva stara Rusija kao u Sibiru."
"Samaranski ljudi" obraćali su se jedni drugima kao "bratelko", "Mikhalko". U odnosu na Ermakove kozake i općenito s novim doseljenicima, odlikovali su ih mnogo većom snagom, izdržljivošću, "veličinom" i energijom. Međutim, tri stoljeća kasnije, čudo sibirske preobrazbe dogodilo se s potomcima tih Yermakova, Kozaka:
"Usporedba regruta iz Rusije i Sibira tijekom rusko-japanskog rata 1904-1905. pokazao liječnicima da su europski Rusi "plitki, blijedi, uskih prsa. Lice je razmazano - vidi se da su prije službe loše jeli kod kuće i odrastali u napornom radu. Oči smrznute … Ali Sibirci su definitivno potpuno drugačija pasmina. Rasli su (glava viša), s iscrpljenim, zdravim bakrenim crvenim licima … Grudi, to je tvoj nakovanj. A ruke - ne daj Bože da ih se uhvati u nelagodnom trenutku … Kažu sebi: "Naši Tomsk su ozbiljni, jednom kada ga pogode, ali više im neće trebati" (iz memoara vojnog liječnika VN Nemirovich-Danchenko).
Gdje god su Rusi došli nakon Yermaka, svugdje su pronalazili ruska imena, posebno na sjeveru Sibira. Na primjer, Lukomorye se na zapadnoeuropskim kartama 17. stoljeća naziva desna obala Ob. A na karti G. Sanson-a (Rim, 1688.) zemlja u koritima rijeka Toma, Chulym, Keti i dijelom Jeniseja zove se Lukomorye. Pored Lukomorye i Samarov, u ob-regiji postoje i rijeke: Kiya, Kozhukh, Kerch (regija Kemerovo), Oka (Irkutsk regija), Polos near Tomsk, itd.; sela: Chumay, Karacharovo, Zlatogorka, Lebyazhka, Lebedania itd.
Što nas sprječava da zaključimo iz r. Kii je dobio ime Kijev, da je Chumatsky Put prolazio Chumai, da su epovi o ruskim junacima povezani sa Zlatogorkom i Karačarovima, da je sibirska Lukomorye nadahnula A. S. Puškin, retke prologa pjesme "Ruslan i Lyudmila"?
A na Dalekom Istoku iz neolitika su ostali i ruski toponimi: Amur, Ussuri, Pidan, Manzovka, Iman, Bikin, Alchan, Kiya, Ko, Tetyukha, Kultukha, Khutsin i mnogi drugi. dr.
Stručnjaci za toponimiju ustanovili su da se u Sibiru mnoga imena mjesta objašnjavaju na temelju indo-arijskog, iranskog, slavenskog i starorimskog jezika. Poznati stručnjak za toponimiju u SSSR-u E. M. Murzaev je napisao:
"Što se više akumulira saznanja o zemljopisnim nazivima sjevernog dijela Srednje Azije ili susjednog južnog dijela Sibira (to jest" trake "Velikog Turana drevne Rusije. - O. G.), jasnije se indo-europski toponimski elementi pojavljuju u regijama, gdje su stoljećima prevladavali turski, mongolski, samojedijski i drugi ne-europski jezici."
I doista jest. Da su prvi stanovnici Sibira bili Türci, onda ne bismo pronašli indoeuropske korijene u lokalnim toponimima. Međutim, mišljenje ne samo E. M. Murzaeva, ali i M. V. Lomonosov, Z. A. Gobino i drugi znanstvenici još uvijek nisu prepoznati.
Činjenica da su bijelci preselili u Sibir iz Europe, počevši od paleolitika, neolitika pa nadalje u brončano i rano željezno doba, znanstveno je dokazano u monografiji A. M. Maloletka "Drevni narodi Sibira" (Tomsk. Izdavačka kuća TSU, 1999). Autor je za ovo djelo nagrađen Demidovom nagradom koja se smatra sibirskim analogom Nobelove nagrade.
Koju važnu istinu pokušavaju zataškati sa svim tim?
Evo što piše Novgorodov:
"… Sibirska situacija bila je zapravo dijametralno suprotna: Kavkasanci i Indo-Europljani nisu prodrli u Sibir u kasnijim fazama naseljavanja tih hladnih prostranstava, već su se ovdje rodili. Drugim riječima, kavkasoidni geni, najvjerojatnije, nisu bili dovedeni u Sibir izvana, nego su rođeni u Sibiru. Ovdje su u posljednja tri milijuna godina, pod utjecajem globalnog klimatskog procesa, koncentrirani Euroazijci, ovdje su "hladni udarci" doveli do genetskih adaptivnih mutacija i rađanja borelske plavokose, nazvane Arijevke. Proces etnomigracije u metalnoj eri imao je suprotan smjer, od Sibira do Europe pa do južne i jugoistočne Azije."
I dalje:
„Razmnožavajući se brzo u Sibiru u uvjetima obilne hrane, prilagođavajući se hladnim uvjetima, proto-Sibirci su stekli dugačak nos kako bi zagrijali zrak, bijelu kožu za biokemijsku proizvodnju vitamina D kada su bili izloženi sunčevoj radijaciji (tako da se raket nije razvio kod djece), lagani iris očiju, dugih udova i visokog stasa kako bi se ubrzalo kretanje po savani i drugim kavkaškim osobinama. Stoga se čini da je formiranje kavkaske rase u Sibiru, sibirsko lokaliziranje domovine kavkaskih domova faktički utemeljenije i logičnije teorijski nego u Europi …
Nalazi u Diring-Yuryakh (ušće rijeke Lene - O. G.) pokazuju da je cijela posljednja tri milijuna godina, odnosno zapravo cijelo ledeno doba, Sibir bila arena formiranja čovjeka, njegovo sticanje rasnih karakteristika svojstvenih sjevernim rasama. Osim toga, upravo je ovdje, na sjeveru Azije, jaka prehlada tijekom tri milijuna godina prisilila osobu na posao, odnosno poslužila kao snažan poticaj za rad. Kao što je njemački antropolog Moritz Wagner genijalno predvidio, sjever Azije bio je ekstrotropski predak domovine čovječanstva. A sjever Azije je Sibir “.
Ruska kultura i ruski jezik bili su divno oružje s kojim su indoeuropski Rusi osvojili cijeli svijet, tvoreći Svjetsku proto-carstvo Veliku Rusiju. A kako drugačije nazvati, ako su u davnim vremenima govorili i pisali na ruskom u svim kutovima svijeta, počevši od neolitika, pa čak i iz paleolitika? Moja pretpostavka o postojanju u neolitiku i kasnijim vremenima svjetske proto-carstva Velika Rusija izražena je u knjizi "Bijeli konj apokalipse".
Veliko = „mongolsko“Carstvo drevne Rusije, otvorilo ga je tim znanstvenika s Moskovskog državnog sveučilišta pod vodstvom akademika A. T. Fomenko je također bio širom svijeta. Postojalo je otprilike od sredine 14. do kraja 16. stoljeća [158], a njegovo stvaranje bilo je junački, iako naivan pokušaj vraćanja nekadašnjeg poretka u životu super-etnosa Rusa.
Ovdje će biti prikladno primijetiti da je, prema arapskom putniku Rashidu ad-Dinu, Džingis Khan bio visok, rumenkast, plavookog, s crvenom čelom i bradom, to jest da u njegovom izgledu nije bilo ni traga mongolskog rasnog rasa … Džingis Khan, poznat iz službene povijesti, imao je rusko prezime Temuchin. Ali Rashid ad-Din ne daje joj ime. Nije mu važno. Jer Džingis Khan nije ime osobe, već naslov položaja velikog dužnosnika u ruskom kraljevstvu Sibiru, odgovornog za dobrobit i prosperitet njegovih malih mongolskih naroda, jer je on CHIN, koji govori Izheykh riječ KHANam.
Gdje: "Izheynye" je sinonim za riječ "Rusi" - sada već gotovo zaboravljeno karakteristično ime Rusa, u zbiru, noseći u sebi moralne i duhovne kvalitete u skladu s Pismom sve-svjetske pismenosti I-Izhe. Značenje ostatka slova u riječi "Džingis-kan", mislim, jasno je bez prijevoda. Ruski su kraljevi mogli, među ostalim, preuzeti i naslov "Chin-Giskhan" kao vladara i otaca malih mongolskih naroda euroazijskog kontinenta. Stoga su programeri NHF-N apsolutno u pravu, nazivajući ruske kraljeve-Rurikoviča "Džingis-kana".
Uz literaturu o Novoj kronologiji Fomenka-Nosovskog, koja se pojavila u posljednjih deset godina, čak ni pojedinačne knjige, već čitavu literaturu o Novoj hronologiji „Fomenko-Nosovskog“, gore navedeno, za našu rusku sreću, sjajno potvrđuju i rezultati dešifriranja akademika Ruske akademije prirodnih znanosti Valerija Aleksejeviča i Alenjika Chrongesa, aneksa Aroniseja, aronisa i Chroninova, ahenije, aneksije, aneksije i dr. i neolitika, za kojeg se pokazalo da je izveden na ruskom. Evo njegovih knjiga:
"Sveto kamenje i poganski hramovi drevnih Slavena" (M., "Grand", 2004);
"Vratimo se etruščanima Rusije" (M., "Generacija", 2006.);
"Ruske rune" (M., "Alva-prva", 2006.), "Svemir ruskog pismenog jezika prije Ćirila" (M., "Alva-Pervaya", 2007);
"Kriptografija na ruskim ikonama" (M., "Alva-prva", 2008.) i drugi.
Ako je V. A. Chudinov je epigrafist, zatim naš suvremenik, pisac Jurij Dmitrijevič Petukhov, profesionalni je povjesničar i arheolog. Prezirući nametnute dogme, sebi je postavio cilj odgovora na pitanje, tko su ipak bili daleki preci Nijemaca i Francuza, Irca i Litovaca, Srba i Osetanaca i općenito svih indoeuropskih naroda?
Trudeći se posljednjih dvadeset godina, dobio je odgovor:
„Bili su to drevna Rusija: ne ruski narod u modernom smislu te riječi, već super-etnos Rusa, koji su postali stvarni tvorci izvorne povijesti čovječanstva prije nekoliko desetaka tisuća godina! Iz njih potječu Slaveni i Grci, Balti i Nijemci”(od napomena do knjiga Yu. D. Petukhova). Evo knjiga Yu. D. Petukhova:
"Putovima bogova" (Moskva, "Metagalaktika", 1998.);
"Povijest Rusa. Najstarije doba. 40-3 tisuće prije Krista e. " (M., "Metagalaktika", 2003);
„Tijekom-evolucija. Superethnos Rusov "(M.," Metagalaktika ", 2007);
"Rus Eurazije" (M., "Veche", 2008);
"Rus drevnog istoka" (Moskva, "Veche", 2008);
"Tajne drevne Rusije" (M., "Veche", 2008.) i drugi.
Poteškoće u uspostavljanju ove očite istine u A. T. Fomenko, G. V. Nosovsky, V. A. Chudinova, Yu. D. Petukhov i drugi sjajni znanstvenici bili su povezani s prevladavanjem lažne svjetske povijesti čovječanstva nametnute iz koje je izbrisano sjećanje na svjetsku proto-carstvo Velika Rusija, Veliko = "mongolsko" carstvo Drevne Rusije i Sibirske Rusije. Ali ne samo.
U isto vrijeme, počevši od 15. do 17. stoljeća, ljudi se uče da se od kamene sjekire, pećinskog načina života, primitivnog okupljanja itd. Čovječanstvo navodno kreće "duž linije napretka" do sjajnih vrhova kršćansko-tehnokratske civilizacije.
U stvari, sve se događa upravo suprotno: s visina nekadašnje najviše duhovne, moralne, fizičke i intelektualne moći, Indo-Europljani neumoljivo klizi niz nevidljivo sklon u ponor duhovne, moralne, fizičke i intelektualne degradacije, a moguće i smrti.
Strojevi, računala itd. Tehnički uređaji "su proteze" izgubljene intelektualne i fizičke savršenosti bijelog čovjeka. U slučaju katastrofe koju je stvorio čovjek ili je prirodna globalna katastrofa, bijelci će izgubiti ove "proteze" i bit će gubitnik u usporedbi s crncima, Australoidima, mongloidima i drugim rasama koje su izbjegle kristijanizaciju i tehnokratizaciju i stoga imaju manje mogućnosti preživljavanja u ekstremnim situacijama.
N. S. Novgorodov, vjerujući da bi se sjever Sibira smatrao domovinom naroda bijele rase, ukazuje na poluotok Taimir ("vrh euroazijskog klina"), na kojem su se budući "Indo-Europljani" sazvali krajem posljednjeg ledenog doba, jer su zbog klimatskog zagrijavanja tzv. hladno zaljubljeni mamuti, nosorozi i jeleni preselili su se na sjever Sibira. Ljudi su ih slijedili.
Upravo je na Taimyr započelo sretno razdoblje u životu ljudi povezano s mogućnošću vođenja sjedilačkog načina života i kućanstva, odnosno pokrenut je proces sociogeneze - podjela rada, pojava zanata, umjetnosti, pisanje, urbanističko planiranje i prvi eksperimenti u izgradnji države.
„Čini mi se da je protocivilizacija nastala u Taimyru u kratkom razdoblju holocenskog klimatskog optimala. Grafički prikazuju se migracije ogromnih ljudskih kolektiva s nastankom domovine predaka i slijedeći egzodusi iz nje. Sva kasnija povijest čovječanstva odvijala se pod utjecajem Prvog kulturnog centra “.
Najkasnije III tisućljeća prije Krista e. domoroci Taimyra stvorili su centre civilizacija Sumer, Egipat, Harappa, Vinča, Kreta, gdje nije bilo obrambenih struktura, jer još uvijek nije bilo nikoga protiv koga bi se mogli braniti. Te se doseljenike moglo nazvati plemićkim entuzijastima.
No sve je postalo nešto tvrđe oko 3. tisućljeća prije Krista. br. e., kada je nakon klimatskog optimala u Sibiru počelo postepeno zahlađenje, a priroda migracija iz Taimyra postala je prisilna. No na golemim teritorijima južnog Sibira kretanje ljudskih masa je završilo: u šumsko-stepskim zonama južnog Sibira bilo je dovoljno prostora za sve. Ljudi su se bavili stočarstvom (zimi su pravili sijeno), obrađivanjem zemlje, rijeke su bile pune ribe, a šume su bile pune raznih životinja. Ovdje se nastavilo "zlatno doba" bijelog čovječanstva.
Tako je nastala država Srednje kraljevstvo, čije su ime kasnije prisvojili Veliki Kinezi. Bio je "srednji", jer se doista nalazio u zemljopisnom središtu Euroazijskog kontinenta (naši preci dobro su znali i geografiju i geometriju!). U ultradugom pojasu jugo-sibirske šumske stepe, u ugodnim klimatskim uvjetima, Indo-Arijci su se množili na više desetaka, pa čak i stotine milijuna ljudi. Barem se zna da je do V stoljeća. PRIJE KRISTA e. u skitsko-sibirskom svijetu živjelo je 60–70 milijuna ljudi.
Rast bijele populacije uslijed upotrebe oruđa za rad od bronce i željeza, naravno, brzo je nadmašio brojčani rast mongloidnog stanovništva svojim primitivnim vrstama poljodjelstva, pa su doline rijeka Žuta i Jangce uskoro također bile gusto naseljene od indoeuropljana. Kad je ovdje bilo previše jela, Indoarijci su pronašli izlaz, počevši graditi divovske brane i kanale na Žutoj rijeci i drugim rijekama jugoistočne Azije kako bi povećali obrađenu površinu.
„… Treba naglasiti da je ruska civilizacija šira od ruske etnoze. Pored samih Rusa, uključuje sve one narode koji su stoljećima živjeli rame uz rame u polju ruske kulturne i povijesne gravitacije, međusobno se obogaćujući.
Ali u određenoj fazi izbila je sukoba između ruske civilizacije i novonastalog Azijsko-mongloida.
Savladavanje zanata i navodnjavana poljoprivreda uz pomoć Rusa na pozadini polu-suptropske klime pridonijeli su boljitku mongloidnih naroda. Povećanje količine i kvalitete konzumirane hrane pridonijelo je njihovoj eksplozivnoj reprodukciji. Pokrenuvši svoje reproduktivne sposobnosti punom snagom, Azijci su istjerali iz najplodnije regije Azije, tj. Budućnosti Kine, miroljubive indoeuropske Rusije, koja zbog svoje visoke duhovnosti nije mogla krenuti putem fizičkog istrebljenja svoje mongolske "djece".
Oni su jednostavno tamo otišli, ostavljajući im mrežu džinovskih brana i kanala, a u tlu - tragove mnogih kultura i umjetničkih djela, koja aktualni kineski "povjesničari" neovlašteno pripisuju Kini kao izvanredna dostignuća njene "8000-godišnje" povijesti.
Naseljeni južni Mongoloidi i ljudi crne rase, koji su živjeli u iranskom gorju, jugu Kavkaza i Male Azije, a također se množili, "politički" su se počeli ponašati vrlo nemirno. Stoga su, nakon egzodusa Indoeuropljana iz doline Jangce i Žute rijeke, Indo-Europljani podigli Veliki kineski zid kako bi spriječili širenje ove množljive žute i crne djece na sjever. Bijeli ljudi na jugu Sibira postali su vrlo skučeni. Upravo se u to vrijeme mase novih doseljenika počele raspršiti u različitim smjerovima (da se ne brka s Velikom migracijom naroda iz 5. stoljeća A. D.).
Očigledno, nakon egzodusa Indoeuropljana iz doline rijeka Jangce i Žuta He, među tada još raštrkanim plemenima "Velikog Han", započele su žestoke bitke za posjedovanje najplodnijih zemalja. Rat prvog cara koji je ujedinio Qinshija Huangdija, 300. pr e. ne postoji ništa drugo do fantomsko prikazivanje tih samih događaja.
Tehnologije usvojene od Rusa ostale su u sjećanju nekoliko generacija budućih „Kineza“, ali su ubrzo zaboravljene. Primjerice, iz gline su oblikovali prekrasne skulpture „terakotskih ratnika cara Qinshi Huangdija“, zbog očuvanja su ih podvrgli teškoj termičkoj obradi, ali iz nekog razloga se nikad nisu vratili ovoj „temi“.
Oduvijek je primijećen "nenametljivi" pritisak na Indo-Europljane od aktivnih uzgajanja predstavnika "obojenih rasa". I danas isto. Evo što možete pročitati, na primjer, spajanjem na Internet ili otvaranjem neovisnih novina:
„Britanci napuštaju zemlju pod pritiskom imigranata. Za deset godina gotovo dva milijuna građana emigriralo je iz Velike Britanije, izvještava The Telegraph pozivajući se na podatke Nacionalne službe za statistiku (ONS), koja je dio britanskog Zavoda za statistiku.
Institut za istraživanje javnih politika (IPPR) procjenjuje da u inozemstvu trenutno živi preko 5,5 milijuna UK-a. Glasnogovornica IPPR-a Jill Rutter rekla je da je veliki dio tih ljudi napustio zemlju nakon umirovljenja, što svjedoči o visokom životnom standardu u Velikoj Britaniji.
U međuvremenu, prema drugim stručnjacima, masovno doseljavanje Britanaca posljedica je priljeva velikog broja migranata u zemlju. Tako je prošle godine u Veliku Britaniju na stalni boravak stiglo 574 tisuće gostujućih radnika. "Očigledno, masovno iseljavanje je zbog pogoršanja životnog standarda u Velikoj Britaniji, pretrpanosti i nereda", - vjeruje David Nicholson-Lord, stručnjak za optimalno pučanstvo.
Izravna katastrofalna situacija razvija se u Južnoj Africi nakon što je "crnačka većina" došla na vlast: Indo-Europljani, koji su stvorili moćno središte moderne civilizacije na jugu Afrike, aktivno iseljavaju iz zemlje, njihova "uzorna" poljoprivreda je u očajnom stanju, a industrija je u degradiranju.
Prilikom migriranja ljudi su davali stara, poznata imena rijekama, morima, vrhovima i naseljima. Stoga nebrojeni broj geografskih objekata poput Sjevernog mora, Kine, Tanaisa, Indusa i mnogih drugih u stara vremena uopće nije odgovarao objektima koji danas nose ova imena. Otuda nastaje monstruozna zbrka u povijesnoj znanosti.
Uloga šumskoga stepe u ovom etnomigracijskom procesu ne može se precijeniti. Zbog udobnosti ekološke situacije došlo je do eksplozivnog množenja etničkih skupina, što se odražava na "Avestu" ("ljudi i stoka su postali grčevi") i jordansku "Getiku" ("kad je tamo raslo veliko mnoštvo ljudi")."
Srednje stanje nalazilo se na velikoj ravnici koju je za četiri mjeseca moglo savladati. Knjige o kojima je pisao Rashid ad-Din i koje su se čuvale u glavnom gradu Srednje države, Kambalyk, nazvane su "ministarskim". Otuda je 3700. pr. e. ova država je već imala ministarstva. Marco Polo smješten je Kambalyk negdje u sjevernom Altaju, na sjeverozapadnom rubu bazena ugljena - modernom Kuzbasu, jer su stanovnici Kambalyka koristili ugljen za grijanje kupelji (svakodnevno zimi i tri puta tjedno ljeti).
Budući ljudi Velikog Hana, koji su od Rusa naučili hijeroglifsko pisanje i drugu mudrost, posjetili su Kanbalyk i u traktatu "Kalendar" ("Xi-xiao-chen") ostavili opis Srednje države. Ovaj kalendar korišten je u Sibiru u XXIII-XVIII stoljeću. PRIJE KRISTA e. Preveo ga je i objavio 1830. godine N. Ya. Bichurin kao fenomen čisto kineske kulture.
No, kalendar govori o zamrzavajućim rijekama koje se zajedno sa zemljom odmrzavaju u proljeće izpod snijega. Stanovništvo Srednjeg kraljevstva ne zna ništa o riži, ali uzgaja proso, grašak, ozimnu pšenicu. Slike flore i faune ne odgovaraju zemljopisnoj širini. Žuta rijeka, odnosno 30-40 stupnjeva, gdje nema mraza. Tako se srednja država nalazila izvan današnje Kine - puno dalje prema sjeveru.
U ovom su stanju izmišljeni kompas, papir, svileni orah, kovano željezo, kardanske osovine, stremena, prozirna ogledala od bronce, bušenje bunara i upotreba plina za grijanje. Nezamisliva antika „Jun Go“sugerira da je nastala u vrijeme indoeuropske zajednice, od koje su kasnije razdvojeni Indo-Arijci, zatim Hetiti i preci drugih naroda koji su se nastanili u Maloj Aziji i na Sredozemlju, uključujući Wende, Sindija i Mittance.
Irani su se kasnije razdvojili, a oni koji su ostali na zemlji svojih predaka počeli su se zvati Turani. Među njima su bili Slaveni i Rusi. Od turskog doba, povijest Srednjeg kraljevstva može se pouzdano pratiti. Nakon odlaska Turanaca, državu su naslijedili Turci, ali postala je poznata kao Kina, u čast kitajsko-kineskih “.
Imajte na umu da se u davnim vremenima "Kina" u Rusiji zvala daleko, vrlo udaljeno područje. Moskva Kitay-Gorod nalazila se na periferiji Moskve. Stanovnici udaljenih predgrađa zvali su se "Kina". Glagol "ne luta" sugerirao je da ne luta predaleko. Otuda zbrka: gornji tok rijeke Ob na karti S. Herbersteina (1549.) naziva se „regija Kambalyk u Kini“, a grad Kambalyk stoji na obali „Kineskog jezera“, iako je u stvari jezero Teletskoye.
Na kartama Sibira zapadnoeuropski kartografi XVI-XVII stoljeća. pored Kambalyka prikazani su gradovi: Grustina, Serponov, Kossin, Lyapin, Terom, Tyumen, Ruindizh, itd. Naravno, nije bilo bez izobličenja zbog njihove latinske interpretacije. Jer Serponov je srpski Novy, a Kossin kosovski. Na karti S. Herbersteina grad Grustin nalazi se u blizini Kambalyka.
Prema Marku Polou i arapskim autorima, postojalo je najmanje dvjesto gradova i sela u blizini glavnog grada Sibira Kambalyka, koji su bili povezani asfaltiranim cestama obloženim drvećem. Rijeke su blokirale brane, na branama su se nalazile snažne vitlo za podizanje brodova kroz brane, u mnogim plovidbama rijekama i kanalima koji su spajali rijeke. Mostovi su bačeni preko rijeka. Jedan od njih bio je dug 600 m, 24 raspona i istodobno je bio mlin s 24 vodena kotača. Deset konjanika moglo je jahati uz to zaredom.
Jao, za pristaše "nehistorijske zemlje" sve je ovo neka vrsta gluposti. Međutim, prvi pokušaji korištenja zračne fotografije u 1999. donijeli su nevjerojatan rezultat: veliki arheološki objekt otkriven je u okrugu Zdvinsky u regiji Novosibirsk. Godine 2000. iskopan je i otkriven je grad veličine 400 × 650 m, koji je postojao u VIII stoljeću prije Krista. e.
Proizvodi od brona i željeza, nakit, keramika, kao i predmeti koji ukazuju da su se stanovnici sela bavili stočarstvom, poljoprivredom i lovom izvlačili iz zemlje, snažne deponije šljake ukazuju na izuzetno razvijenu metaluršku proizvodnju. Prve vijesti o otvaranju naselja ismijane su u lokalnim medijima. Pseudo-novinari dali su gradu podrugljivi naziv Chichaburg - po imenu obližnjeg jezera Chicha. Novinari su uskoro morali utihnuti, ali ime je ostalo.
Pod nekim modernim sibirskim gradovima postoje mnoge praznine. Na primjer, duljina drevnih podzemnih građevina u blizini Tomska iznosi stotine kilometara. Postoji pretpostavka da Tomsk stoji na ruševinama starog podzemnog grada Grustine.
„U Aveni i rani zoroastrijski mitovi koji su karakterizirali prvu polovicu 1. tisućljeća prije Krista. e., protivnici Iranaca - Turani - govore o civiliziranom narodu organiziranom u državu. Posjedovao je središnju kraljevsku silu i imao je vojsku od stotina tisuća vojnika. Turanska država ni na koji način nije bila inferiorna od države Ahaemenid: cvjetala je obrađena zemlja, vrtovi, mlinovi, fontane u palačama, trgovci iz cijelog svijeta na sajmovima i sajmovima. Iranci su smatrali da su turanijska starija braća u odnosu na sebe i odali im počast. Turani su, sudeći po paleotoponimiji, nastanjivali šumsko-stepsku zonu Sibira.
Sibirski gradovi bili su povezani prometnicama, duž kojih je vršena poštanska i lovačka komunikacija. Poštanske stanice zvale su se "jame" (otuda ruska riječ "kočijaš"). Riječ "yam" smatra se Türkićem, ali je prisutna i na sanskrtu, što ukazuje na njen veliki arhaizam.
Najstarija jama u zapadnom Sibiru je grad Yurga. Nalazi se na zemljopisnoj prometnoj ruti duž koje je žad transportiran u Europu iz regije Baikal još u neolitiku. Kasnije su se duž njega širili Seima-Turbino bronci (to jest arsenski bronci Taimyra. - O. G.), a zatim se skitska trijada (to jest predmeti skopsko-sibirskog jedinstva, izražena u sličnosti predmeta: oružja, konjskog snopa i " životinjski stil "u umjetnosti. - NN), zatim su Turci krenuli prema Europi, zatim je položena autocesta Moskva i, na kraju, izgrađena je transsibirska željeznica"
Oleg Mihajlovič Gusev