Ime je dobio po kralju jer se njegov rođendan poklopio s rođendanom kralja Fridrika Williama IV. Rođen je u duboko religioznoj obitelji, a vjera je bila osnova njegova dječjeg pogleda, što ga, međutim, nije spriječilo da do kraja života napiše "Sumrak idola" i "Antikrist", gdje je bila upućena oštra kritika kršćanskih crkava i ljudi koji su se nazivali kršćanima. zapravo nisu oni.
KORAK IZ GLAZBE
Malo ljudi zna da je Nietzsche bio glazbeno nadaren, savršeno svirao klavir, komponirao glazbu i sanjao da postane glazbenik. Mozart, Haydn, Schubert, Beethoven i Bach bili su njegovi idoli. Ljudi koji su prezirali glazbu, Nietzsche će kasnije nazvati "bezdušnim stvorenjima poput životinja". Također posjeduje sljedeće riječi: "Nervira me ono što se glazbom ne može izraziti."
U svom djelu "Rađanje tragedije iz duha glazbe" Nietzsche snažno i glavno razbija glavnu dogmu kršćanstva - o vječnom postojanju milošću Božjom u zagrobnom životu. Nietzscheu se činilo apsurdnim da bi smrt trebala biti pomirnica za izvorni grijeh. Vjerovao je da što je jača volja za smrću, to je strašniji strah od smrti. Kako možeš živjeti bez razmišljanja o smrti, ali znajući za njezinu neumoljivost i neizbježnost, ne bojeći se nje?
Poznat je Nietzscheov čudan odnos sa skladateljem Richardom Wagnerom. Na početku svog poznanstva Nietzschea je toliko očarala osobnost genija da je smatrao mogućim posvetiti se služenju ovom najvećem skladatelju i misliocu.
No, s godinama je Nietzsche izgubio zanimanje za Wagnera, a nekadašnje prijateljstvo pretvorilo se u pravi rat dva velika uma. Wagner je u Nietzscheu radije vidio, kao i prije, oduševljenog i bistrog propagandista vlastitih stavova. I stavovi Nietzschea pretrpjeli su velike promjene.
1878. objavljena je poznata Nietzscheova knjiga "Čovjek, previše čovjek" s eksplozivnim podnaslovom: "Knjiga za slobodne umove", gdje je autor bez puno ceremonija prekinuo sa svime odjednom: s helenizmom, kršćanstvom, Schopenhauerom i, naravno, Wagnerom.
Promotivni video:
Wagnerove obožavatelje šokirala je Nietzscheova "izdaja", a ta je "izdaja" objasnila uobičajenom zavišću propalog glazbenika prema geniju. Objavljen je izuzetno pakosan i agresivan članak "Javnost i popularnost", gdje se podrazumijevao Nietzsche, iako nije imenovan, i gdje se na njegov "Čovjek …" gledalo kao na posljedicu bolesti, a na aforizme remek-djela - kao na intelektualno beznačajnu i moralnu žalost. Puhaj za udarac. Primirje u ratu s Wagnerom nikada nije došlo.
ZAGONICA VESELOG UMA
Jedna od Nietzscheovih misterija je njegovo ludilo. Točnije, razlog gubitka uma. Klerici su ljutito primijetili da je Nietzsche kažnjen Božjom rukom zbog oštrih napada na Crkvu i kršćanski moral. Ali Bog nije imao nikakve veze sa nesretnim poluslijepim filozofom.
Njegovo je postojanje praktički opravdalo budistički princip - "život pati", traka beskrajnih lutanja, bijednih soba u jeftinim pansionima, gdje je čitav dan pisao, gotovo pritiskajući svoje dvostruke naočale na list papira dok ga bolne oči nisu odbile; strašni lijekovi za nesanicu - kloral, veronal i, postoji sumnja, indijska konoplja.
Patio je od jakih glavobolja, čestih grčeva u želucu i povraćanja, te je pretrpio nekoliko apoplektičkih moždanih udara. Dokazana je činjenica da je Nietzscheovo zdravstveno stanje bilo izravno povezano s njegovim duševnim stanjem, koje je pak izravno ovisilo o priznanju njegova djela. To je "diglo u zrak" mozak stanovnika i nije se moglo prihvatiti "s praskom". Nietzsche je bio osuđen na propast.
Kobni slom njegove psihe dogodio se 1889. godine. Nietzscheu se činilo da je u Rimu i da se sprema sazvati kongres europskih sila protiv Njemačke. I u ovoj je državi Nietzsche poslao pisma od kojih su se dlake naježile: "Svijet se preobrazio, Bog je opet na zemlji … Preuzeo sam svoje carstvo i bacit ću Papu u zatvor i naložit ću smaknuće Wilhelma, Bismarcka i Stockera" ili "S Wilhelmom, Bismarck je gotov. Antikrist. Friedrich Nietzsche. Frommentin ".
Liječnici su Nietzscheu dijagnosticirali progresivnu paralizu. Ali paraliza nije ludost, već disfunkcija mozga uzrokovana vanjskom infekcijom, najčešće sifilisom. Prema nekim izvještajima, Nietzsche je tijekom studentskih godina zaista imao sifilis. No, malo je vjerojatno da je sifilis počeo "čekati" u krilima 20 godina. Osim toga, nakon mentalnog sloma, Nietzsche je živio još 11 godina, što se također ne uklapa u okvir progresivne paralize, već je općenito umro od upale pluća u bolnici za mentalno oboljele.
U svojoj knjizi Izvan dobra i zla, Nietzsche je tvrdio da su se u čovjeku stvorenje i stvoritelj stopili u jedno. I pokušao je uništiti "stvorenje" u sebi kako bi spasio stvoritelja. Ali pokušaj je završio činjenicom da nije uništeno samo "stvorenje", već i sam stvoritelj.
NJEMAČKI IDOL
Prije Prvog svjetskog rata teritorijalne i političke tvrdnje Njemačke bile su opravdane u ime Nietzschea. Lord Kramer, jedan od istaknutih engleskih političara, čak je izjavio: "Jedan od razloga koji nas je natjerao da sudjelujemo u ratu je taj što moramo zaštititi mir, napredak i kulturu kako ne bi postali žrtve Nietzscheove filozofije."
Zapravo, Nietzschea je upravo iritirao militantni nacionalizam Nijemaca. Njegovi citati doslovno vrište zbog toga. Na primjer, o Wagneru, koji je propovijedao ovaj nacionalizam, napisao je: „Jadni Wagner! Gdje je otišao! Dobrodošli u svinje! A onda Nijemcima …"
Proturječnost sa stvarnošću bila je nevjerojatna: Nijemci su se divili njihovoj pripadnosti ničeanskim "nadčovjecima", a i sam Nietzsche bio je vrlo hladan prema pristašama njemačke iznimnosti, ako ne i prezirno. Koji su njegovi takvi aforizmi: "Podrijetlo njemačkog duha - iz uzrujanih crijeva", "Gdje god se Njemačka proteže, ona kvari kulturu." Sanjao je odjenuti luđačku košulju na Reichu ili ga provocirati na svjesno gubitak rata protiv ujedinjene Europe. Općenito, Nietzsche je kategorički negirao agresiju. Prema njegovom mišljenju, osoba može napadati samo sebe.
Ako je Nietzsche tako mislio, zašto se onda dogodilo da je nakon njegove smrti nietzscheism postao raširen u Njemačkoj, njegovi su se tekstovi počeli neizostavno proučavati u njemačkim gimnazijama, a njemački vojnici, odlazeći na fronte Prvog svjetskog rata, u ruksaku zajedno s Biblijom i Faustom "Je li Goethe stavio Nietzschea" Tako je govorio Zaratustra "? Jer nisu poznavali pravog Nietzschea! Nakon smrti filozofa započelo je strašno falsificiranje njegovih rukopisa, koje je izvela … Nietzscheova vlastita sestra, Elizabeth.
VELIKI OKVIR
Nietzsche je predvidio nešto slično. Sa sestrom nije imao najbolje odnose. Nietzsche je Elizabeth nazvao "osvetničkom antisemitskom budalom", rekao je da "… ljudi poput moje sestre neizbježno ispadaju kao nepomirljivi protivnici mog načina razmišljanja i filozofije."
No, ovaj prezirni stav nije spriječio Elizabeth da "rodi" višeglasni opus Život Friedricha Nietzschea, gdje se opisala kao vatrena istomišljenica i gotovo jedina učenica svog pokojnog brata. Neposredno nakon njegove smrti, Elizabeth je preuzela u posjed cijelo filozofsko nasljeđe. Besramno se udaljila od sudjelovanja u pripremi sabranih djela izdavača Nietzschea, dobrog prijatelja Nietzschea i niza drugih ljudi koji su se opirali svim vrstama krivotvorenja i samovoljnog uređivanja rukopisa iz arhive.
Rezultat je bio monstruozni lažnjak nazvan Volja za moć, koji je kasnije postao gotovo Hitlerov priručnik. Upravo su od Zarathustre i Willa do Power nacistički ideolozi izvukli većinu Nietzscheovih misli.
Zapravo, Nietzsche nije napisao Volju za moć! Takva knjiga u Nietzscheu jednostavno ne postoji! Volja za moći apsolutna je kompilacija koju je Elizabeth izradila iz Nietzscheovih raspršenih bilješki napisanih 1880-ih. Tada je Nietzsche zamislio stvoriti "glavno djelo" čitavog života i iznio niz misli, ukupno 372.
Rezultat je bio monstruozni lažnjak nazvan "Volja za moć", koji je kasnije postao gotovo Hitlerov priručnik
Tuga, sastavljači su u knjigu ugurali ne samo sve ove bilješke, već i mnoge druge, tako da je ukupan broj skočio preko tisuću i značajno iskrivio izvornu ideju. Tek 1956. godine profesor iz Darmstadta Karl Schlechta obnovio je kronološki sastav ovih bilješki i objavio ih pod naslovom "Iz ostavštine 80-ih". Nepotrebno je reći da je ova knjiga postala prava eksplozivna bomba? Uvjerljivo je pokazala strašnu neusporedivost uistinu nietzscheanskih bilješki i noćnu moru knjige koja je od njih izmišljena. Šteta od krivotvorine gotovo je najkolosalnija u povijesti. Naziv ove štete je Drugi svjetski rat.
