Slavenska božica Tara zaštitnica je divljih životinja, cijele flore. Njegovi prvi spomenici potječu iz trećeg tisućljeća prije Krista. Tara se smatra Perunovom kćeri, a Dazhbogova sestra i pomoćnica.
Kult božice bio je najrasprostranjeniji među plemenima koji su lovili i živjeli u blizini šuma. Stoga je glavno područje rada Tare zaštita i unapređenje šumskih resursa. Obraćali su joj se i u vitkim godinama, tijekom razdoblja prirodnih katastrofa. Smatra se da se Tara ne miješa u svakodnevni život ljudi, radije se drži podalje od njih, kao što priliči višem božanstvu.
Ime Tara povezuje se s Poljačkom zvijezdom, u vrijeme uspona na koju je bilo uobičajeno donositi darove božici - plodove žetve i druge predmete biljnog podrijetla. Tarovi ira načinjeni su od drveća koje je imalo sveto značenje - jasena, hrasta i breze.
Podrijetlo imena božice nije točno utvrđeno. Postoji verzija da je njeno ime izvedenica riječi “ dar ”, ali nema čvrstih dokaza za ovu teoriju.
Prema nekim istraživačima, Tara vlada od ranog proljeća do kasne jeseni, povlačeći se u kraljevstvo Navi za zimu. Vjerojatno, odmor na Tari pada posljednjih dana u ožujku, tijekom buđenja prirode iz zimskog sna. Obožavanje božice bilo je popraćeno obilnom hranom, obrednim obredima i zabavom.
U pogledu starih Slavena Tara je imala izgled mlade lijepe djevojke, obučene u bijeli sako, s gustom pletenicom. Najvjerojatnije, božica ima svijetlu plavu kosu, plave oči i bijelu kožu.
Promotivni video:
Tara je najstariji i malo proučavani lik poganskog panteona. U isto vrijeme, zajedno s Ladom, to je najomraženija i naklonjenija ljudskom rodu.