14. siječnja (4. siječnja po starom stilu) 1700. u Moskvi objavljen je dekret Petra I. "O nošenju haljine na mađarski način", kojom se eminentni Rusi od sada obvezuju "u Moskvi i u gradovima da nose mađarske kaftane … tko god ima vremena, nosi iz Bogojavljenja sadašnjosti" godine". Naravno, mnogi nisu voljeli ovaj dekret, ali s carom se ne mogu osporiti. Dječaci su se morali prerušiti i uskoro su svoje žene i kćeri obukli u "sramotne" europske haljine. Rusija nije tek ušla u novo stoljeće, već je ušla u novo doba za sebe, u kojem je, po volji carstva, morala proći kroz teško razdoblje europeizacije u nekoliko godina.
Nemojte misliti da su u Rusiji svi bili strogi pristaše tradicionalne ruske odjeće. Europska moda počela je aktivno prodirati u zemlju u vrijeme nevolja. Već pod Petrovim ocem, kraljem Aleksejem Mihailovičem, pojedini bojari i odvjetnici počeli su uspostavljati europski poredak u svojim domovima i nose odjeću neuobičajenu za Rusiju, najčešće francusku, poljsku ili mađarsku. To je uvelike olakšalo pojavljivanje u zemlji stranaca - diplomata, časnika, trgovaca, zanatlija. Ali na dvoru je u to vrijeme bilo dopušteno pojavljivanje samo u ruskoj odjeći, iznimka je napravljena samo za strance. Činjenica da je želja za nošenjem europske odjeće već tada potvrđena u redovima ruskog plemstva svjedoči carski dekret iz 1675. kojim je zabranjeno nošenje bilo čega stranog na dvoru.
Prve promjene dogodile su se za vrijeme vladavine princeze Sofije, čiji se miljenik, princ Golitsyn, počeo pojavljivati u europskom ruhu na dvorskim ceremonijama. Neke elemente „zapadnjačke mode“počele su usvajati dame, upravo se u to vrijeme fanovi pojavili u Rusiji. Sam Petar I postao je sljedbenik europske odjeće zahvaljujući svojim najbližim suradnicima, Patricku Gordonu i Franzu Lefortu, u čijem je društvu kralj veselo pio u njemačkoj četvrti. Navodno je konačnu odluku o oblačenju Rusa u strane haljine odobrio Petar za vrijeme Velike ambasade, kada je monarh putovao u niz europskih zemalja.
Razlog nije bila samo želja da se Rusija barem izvana učini sličnom Nizozemskoj ili Francuskoj. Peter je stvar pogledao mnogo dublje. Provodeći velike reforme u zemlji, stvorio je za to novu državnu elitu, ne obazirući se iz kojih posjeda dolaze ljudi koji su mu bili blizu prijestolja. Strana odjeća omogućila je svima da se izjednače. Peter se u to osobno uvjerio vidjevši koliko je teško u Europi razlikovati običnog buržoaza od prvog državnog ministra po odijevanju. U Rusiji je samo slijep čovjek mogao nekoga zbuniti ili bojiti.
Peter je "glasio" o prvim zahtjevima za nošenjem europskih haljina još 1699. godine, ali ih je prihvatio samo carski odred. Car je, kako kažu, izdržao dekret iz 1700. i pretrpio. Stoga sam, najavivši se, počeo čvrsto tražiti provedbu. Ukupno je tijekom svoje vladavine Petar u različitoj mjeri izdao 17 uredbi kojima je regulirao izgled predmeta i pravila nošenja različitih vrsta odjeće. Prva uredba bila je razmjerno kratka i davala je eminentnim ljudima malo vremena da se "progutaju". U prosincu sljedeće godine pojavila se još jedna uredba "O nošenju bilo kojeg ranga za ljude njemačke odjeće i obuće i o uporabi njemačkih sedla u jahanju", koja je bila određenija i detaljnija, pa je vrijedno citirati je u cijelosti.
"Bojani i okolniks i Duma i blizu ljudi i Stolniks i plemići i službenici i gradski plemići i pisari i draguni i vojnici i strijelci i crna naselja svih redova ljudima Moskva i gradskih stanovnika, i koji zemljoposjednici i vlastelinski seljaci dolaze i žive u Moskvi će zanati, osim klera, svećenika i svećenstva, i obradivih seljaka, nositi haljinu njemačkih gornjih Saskih i Francuza, te donje rublje kamiole i hlače, čizme i cipele i kape njemačkog jezika, i jašu na njemačkim sedlima; a za ženski spol svih redova, također za svećeništvo i đakoniju i crkveni službenici i njihove žene draguna i vojnika i stretsy i njihova djeca nose haljine i kape i kuntushi, a donje rublje su njemačke čizme i suknje,a ruske haljine i cirkuski kaftani i ovčji kaputi i azame i pantalone i čizme i cipele i kape nikako ne nose, a ruska sedla ne mogu voziti, a zanatlije ne smiju izrađivati ili prodavati u redovima. A ako netko iz ovog Veličanstva, suvereni dekret, obući će haljinu i hlače i čizme i cipele i šešire, ruski i cirkuski kaftani i kaputi od jaja i ovčjeg kaputa, također će se voziti na ruskim sedlima: od onih ljudi na vratima, poljupci imaju dužnost, od pješaka do 13 altyn i 2 novca, od konjanika za 2 rublje po osobi; također će obrtnici početi baviti i trgovati u redovima: a ti će ljudi biti strogo kažnjeni za nepoštovanje njih. "nosit će haljinu i hlače i čizme i cipele i šešire Ruski i cirkuski kaftani i azami i kaputi od ovčije kože, kao i jahati na ruskim sedlima: od onih ljudi na vratima, ljubljenje ljudi imat će dužnost, od pješaka do 13 altina i 2 novca, od konjanika do 2 rublje po osobi; također će obrtnici početi baviti i trgovati u redovima: a ti će ljudi biti strogo kažnjeni za nepoštovanje njih. "nosit će haljinu i hlače i čizme i cipele i šešire Ruski i cirkuski kaftani i azami i kaputi od ovčije kože, kao i jahati na ruskim sedlima: od onih ljudi na vratima, ljubljenje ljudi imat će dužnost, od pješaka do 13 altina i 2 novca, od konjanika do 2 rublje po osobi; također će obrtnici početi baviti i trgovati u redovima: a ti će ljudi biti strogo kažnjeni za nepoštovanje njih."
Inovacija se snažno ukorijenila, bilo je potrebno ne samo opetovano izjavljivati i objašnjavati dekret, već čak i družiti se na prepunim mjestima posebna "strašila" obučena u strane haljine kako bi se pokazalo kako je to sada potrebno izgledati. Jasno je da neće biti moguće mijenjati svačiju odjeću preko noći, pa je kralj dao siromasima dvije godine da donesu staru odjeću. Ali od 1705. godine svima je naređeno da se na javnim mjestima pojavljuju samo u stranoj haljini.
Peter je naložio lokalnim vlastima da nadziru strogo izvršavanje njegovih dekreta, ali znajući za njihovu dobrodušnost, privukao je i vojsku na to. Mogu zamisliti u kakvom su zadovoljstvu vojnici provjeravali usklađenost donjeg rublja sa zahtjevima monarha.
Promotivni video:
Problemi, kako kažu, ne dolaze sami. Postupno su se počeli postavljati s novom odjećom, ali brijanje brade uzimalo ih je s velikim poteškoćama. Istina, s bradama Petar je ustupio, ali ne na štetu državne riznice. Brade su smjeli nositi oni koji su plaćali posebnu carinu (vrsta "poreza na bradu") i dobili su znak koji to potvrđuje.
Vrijedi napomenuti da je Petar pokušao ne samo dotjerati svoje podanike, već i da im usadi barem temelje europske kulture. Pojavile su se prve obrazovne ustanove, mladi su masovno slani na studij u inozemstvo, izdana je posebna pouka o ponašanju, „Iskreno ogledalo mladosti ili indikacija za svakodnevne okolnosti“, održani su sabori (svjetovni sastanci) na koje su bili pozvani plemići i meštani sa svojim suprugama. Ne samo odjeća, već i europske navike počele su se ukorijenjivati i ubrzo su, osobito među plemstvom, znatno istisnule izvorne ruske.
Nakon smrti Petra I, plemići su nastavili nositi europsku odjeću, iako su ponekad počeli u nju unositi elemente tradicionalne za rusko ruho. No, dio trgovaca i gradskog stanovništva vratio se tradicionalnoj odjeći, ali vlasti su to počele slijepiti. Vrijedi napomenuti da su određene Petrove uredbe povezane s uređenjem odjeće i izgleda tada potvrdile carice Anna Ioannovna i Elizaveta Petrovna, ali u većoj mjeri su se one već odnosile samo na plemstvo i službenike, za koje nije moglo biti govora o povlačenju natrag.