Prema narodnim vjerovanjima, ovdje, u donjem toku rijeke Ugre u regiji Kaluga, postoje brojna „luđačka mjesta“.
"U prirodi se događaju različite stvari", rekao je vozač automobila koji je prolazio, a koji me pokupio početkom jeseni na jednoj od lokalnih povijesnih ekspedicija. - Ja sam lovac (zato sam stao kad sam vidio masnog čovjeka), obično u najdubljoj šumi mogu se savršeno orijentirati. A onda smo se moji prijatelji i ja izvukli u šumu pod Leonom Tolstojem. Pa da - pored Kaluge. Činilo bi se da se mjestima putuju nadaleko, more hoda ljudima, seoske ceste u svim smjerovima i tu sam se … izgubio. Šetao sam malo od automobila i kompanije - ne mogu se vratiti! Ja ih zovem - tako i tako. Kažu: "Slušaj, viknemo ti." Ne mogu ništa čuti! Lutao sam, lutao, čuo šum automobila, izašao na kijevsku autocestu - gotovo deset kilometara! I još uvijek ne mogu shvatiti kako se to dogodilo: postoji dobro valjana seoska cesta, morao sam je preći. Ne, nisam prešao, ali završio sam iza njega! Zatim smo pokušali to shvatitikako sam se izgubio i nisam mogao ništa razumjeti. Mještani kažu da se ljudi tamo neprestano forsiraju. Mjesto je …
U priči nije bilo posebnog senzacija - dovoljno je obilaziti sela po selima, a u jednom od njih će sigurno reći o mjestu gdje "čini se" ili "bludnost živi". Ponekad opisi incidenata (izgubljena osoba nije primijetila kako je prešao cestu ili rijeku) sugeriraju teleportaciju, koju su davno izmislili pisci znanstvene fantastike, pa čak i teoretski fizičari - trenutni pokret izvan prostora iz jedne točke u drugu …
Zanimala me je druga priča. Još devedesetih godina prošlog vijeka, kada je naša amaterska skupina aktivno proučavala uviđaje NLO-a u tom području, otkriveno je da broj izvještaja o njima iz okoline Tovarkova-Mstikhina nije niži od broja viđenja stanovnika Kaluge. Iako je tamošnje stanovništvo mnogo manje.
Stavljanjem promatračkih točaka na kartu, bilo je moguće identificirati i „standardnu rutu NLO-a“: od Kondrova preko Tovarkova - pa do Kurovskoye… Mjesta čestih opažanja anomalijskih atmosferskih pojava pronađena su i u drugim mjestima - okruzima Medinski, Ferzikovski, Žizdrinski. U njima je tijekom istraživanja stanovništva bilo moguće identificirati anomalične zone s čitavim kompleksom pojava: NLO-i nisu samo letjeli tamo, već su se pojavljivali i nestajali "niotkuda", a što je najvažnije, starci su imenovali neobično mnoga mjesta za koja je slava "loših" odavno formirana. U okolini Tovarkova, uprkos upitima, to nije bio slučaj. Možda ste malo propustili?
Početkom studenog otišli smo provjeriti novi savjet. Kao i obično, otišli smo u selmag - uobičajeni news centar u provinciji. A prodavačica nam istodobno govori o dva „bludna“mjesta u blizini - Omshary i Peresypya: „Ljudi se često izgube tamo. Nedavno je čovjek na Peresypyju izgubio četiri sata i neću vam reći zašto, i ja sam ovdje radio ne tako davno. Treba pitati zavičaje."
Jedan od njih, Vladimir Vasilyevich Katynkin, koji je od djetinjstva obožavao lov, bio je skeptičan u vezi s tim problemom:
- Pa, imamo ga, tamo je močvarno mjesto, Omshara, obraslo grmljem. Ali puno sam se popeo na njega, samo jednom sam se fornirao. Ali to je moja krivica, magla je bila, to je normalna pojava. Ali to je neobjašnjivo i dugo vremena … Nije baš veliko - s jedne strane se pijetlovi grle, psi laju, s druge su bučni automobili … Nema tamo gobija, kad sam noću lovio i penjao se, nikoga nisam sreo. Da, i na Peresypyi, i ova je šupljina.
Promotivni video:
Elena Vasilievna Barkhatova iz sela Novoskakovskoye bila je još kategoričnija:
- Nema čuda, ovdje su sveta mjesta. Nije bilo anomalija, nitko nije nestao. Moja prabaka je živjela ovdje i moj pradjed. Nekad je baka rekla za našu Vipreyku: pij iz rijeke, u njoj je otac Tikhon oprao noge. Omshary je močvara, tamo su otišli po maline, ribizle. Nije bilo sipa ili kikimora …
Pitanje je zatvoreno? Kao da nije tako, mnogi drugi sugovornici nisu se složili s mišljenjem sugrađana-skeptika. Međutim, nitko nam nije rekao za sipe i kikimor, ali postoje samo priče o „lošim mjestima“. Posebno su ih pamtili u selu Staroskakovskoye. Međutim, "hitnu situaciju" su objasnili na različite načine. Stariji par, koji je sjedio na terasi jedne od kuća, nagnuo se prema verziji "mjesta koje trebate znati":
- Izgubit ćete se ako ne znate. Čak i ako znate, ipak ćete se izgubiti. Tamo su našli mrtve! Ako na Peresypyi do dvanaest noću nije prošlo, onda se čini. Samo trebate i skrenut ćete desno ili lijevo. Ima vilicu i možete očekivati sve.
- Što sve ?
- Pa, različita čuda. Ovdje se naš čovjek vozio noću. "Ja se," kaže, "uplašio, ne mogu se vratiti!" Tada je prošlo vrijeme - i vozio se. Na Peresypyi. Vozi se i rovom Abrashina … Tamo imamo tri mosta. Jedan ovdje, pređeš to, ideš onom, pa ideš tamo … Naš traktorist hodao je pješice kući i vidi da u daljini gori svjetlo. Nije shvatio da je ovdje skretanje do sela, i krenuo ravno naprijed. Oh, njegova žena je bila zabrinuta, plakala je koliko … Drugi dan, navečer, dođe. "Ja sam," kaže, "mislio da idem u Staroskakovo, ali završio sam u Kozhukhovu." Tamo je stigao do farme i tamo proveo noć. S druge strane Ugre. Rijeka je smrznuta, nije je primijetio.
Podržani sagovornici i čovjek koji prolazi:
- Postoji nekoliko cesta. Jedan ide Leu, a drugi u stranu. Njihovo sjecište dobilo je naziv Peresyp. Ne znam za ovo mjesto. Ali Omshara - da, plašili su se njega. Moja baka mi je rekla više. Bilo što se tamo dogodilo. Imali smo takvog Malinycha, volio je popustiti. Jahao sam konja i zaspao na ovom mjestu. Žene su ujutro otišle u rijeku, a konj je plivao uz rijeku s Malinychom. Počeli su ga ispitivati, a on odgovara: "Đavoli su me prevarili."
Priče o "nečistim mjestima" pamte i izvještavaju ne samo stariji mještani. Evgeny Kotin, mlada i, kako kažu, razumna i inteligentna osoba, također se našao "u temi":
- Ovo mjesto između samostana i rijeke Vypreika stvarno je loše. I otac i djed su mi rekli. Od rane dobi čujem: "Omshara, Omshara, idemo i izgubiti se." Otišli smo tamo po gljive. Čini se da je šuma takva da se lako možete obilaziti i ljudi su lutali tamo. Nekoliko ljudi se smrznulo, smrznulo se, jedna mu se ruka smrznula. Šuma gusto raste, možda zbog toga … Baka je rekla i da je od samostana do ovog Omshare bio podzemni prolaz. A s druge strane Ugre, naprotiv, postoji još jedna šupljina, nadimak Kameni jarak. Postoji i šuma, sa svih strana ceste, čini se da se ne može izgubiti. A ljudi su također uvijek lutali. Moja baka mi je rekla: "Idi tamo - ne ulazi u jarak." Istina, otišli su ionako, ništa mi se tamo nije dogodilo.
Nikolaj Sirotin, rodom iz Staroskakovite, postao je za nas pravo bogatstvo informacija. Potvrdivši već poznate tradicije, prisjetio se i drugih:
- Imamo robu Abrashina iz Staroskakova. Činilo bi se da su na terenu, ali iz nekog razloga su uvijek lutali tamo. Ići će do rijeke, pa negdje drugdje … Činilo bi se da postoji selo, a mjesto je otvoreno, ali iz nekog razloga to moraju imati. Jedan od nas je čak razmišljao o odlasku u Kozhukhovo … A moja prabaka je rekla da je u Androsovoj šumi rupa - bojali su se i tamo ići. Kao što bi počela baka, nekada je bilo da se kaže … Kaže, Omshara - jednog dana čarobnjaci dođu onamo da se okupe. A mi smo zainteresirani - sjedite i slušate. Na primjer, ovdje smo imali školu, sada je dača, tamo je živjela učiteljica, pričala je o vragu. Noću, kaže, ne daju joj odmora, skidaju deku. Pozvala je studente da provedu noć. Jedan je student, kaže, skočio gore - zgrabio vraga. Ali vrag je jak, oslobodio se. A onda je student umro.
Priča o nečistim razbojnicima pokrivača je dugogodišnja afera, ali slučaj traktora, koji zna kako je završio u Kozhuhovu, ne može se pripisati legendama. Nismo uspjeli upoznati samog „junaka“, ali pouzdanost njegove priče je van svake sumnje.
U međuvremenu, pogledajte kartu - ne samo da Ugra s prilično strmim obalama razdvaja ovo selo od Staroskakova, već i dobra asfaltna cesta - ne mogu zamisliti kako se i zimi i noću mogu previdjeti tako jasne znamenitosti. U svakom slučaju, četiri loša mjesta u blizini malog sela, pa čak i na udaljenom udaljenom području - to je puno. I na kraju našeg pohoda, već u selu Leva Tolstoja, idući do autobusa, saznali smo i za peti:
- Zove se Kirpisya. Tamo uzgajaju i takve gljive - nazivaju se poljskim. Bjelanjci nisu bijeli, ali ukusni. Idete poslije večere i izgubit ćete se. Iako, općenito, nema nigdje: ovdje cesta, ovdje cesta. I hodate u krugovima, pogotovo ako je oblačno. Tamo je šuma izgorjela - možda se zbog toga forniraš …
Možda ćemo ljeti provesti ekspediciju na ovom području i pokušati doživjeti svojstva tajanstvenih mjesta. Legende o njima predstavljaju zanimljiv sloj kulture i zaslužuju da se ovekoveče, barem na stranicama novina. Seosko stanovništvo se brzo mijenja, proći će deset do dvadeset godina - i neće biti nikoga da ispriča lokalna vjerovanja i priče …
Andrey PEREPELITSYN