Druga osoba koja je riskirala nakon francuskog cara Napoleona Bonapartea da provede noć u kraljevskoj komori Velike piramide u Khufuu (Cheops) bio je pukovnik britanske vojske Howard Weiss. Treći je to učinio engleski okultist i pisac Paul Brighton, koji je ostavio tako nevjerojatno svjedočanstvo: „Osjetio sam da padam unutar svoje svijesti, u središte svog mozga. Tada je nastao oblik osjetilnog i misaonog vrtloga.
Osjetio sam osjećaj da sam uhvaćen u tropskom vrtlogu, doživljavajući istegnuto, poput gume, vrijeme koje me podiglo, gurajući me kroz uska sjajna usta. Teror je zahvatio. Činilo mi se malo više i spojit ću se s beskonačnim prostorom. Znakovito je da su Napoleon, Weiss i Brighton upisali identične zapise u svoje dnevnike, naglašavajući da bi dobrovoljno noćenje u utrobi kamenog trupa prvo moglo izazvati ludilo, a zatim ubiti.
Bilješke velikog cara i slavnog okultista prevedene su na ruski jezik. Weiss u svom djelu "Uvid iz 1836." daje ideju ne samo o onome što osoba doživljava, doživljava, nalazi se u potpunoj izolaciji skučenog prostora, već dokazuje s dovoljno razloga: zatvor u jednu od svetih prostorija piramide je apsolutno poseban, neusporediv, osim što subjekt, spajajući se s tajanstvenim kamenim monolitom, prestaje biti osoba, pokorava se nadljudskosti - Stvoritelju svega što postoji.
Danas je egipatska vlada posebnom uredbom kategorički zabranila boravak noću i unutar piramida i u njihovoj blizini. Primamljivo je otkriti s čime se egipatski znanstvenici suočavaju kada za proučavanje Kuće Cheops koriste elektroniku, lasere i optiku. Istraživanja se provode ubrzanom brzinom. O rezultatima u posebnoj literaturi nema publikacija. Dakle, ima se što sakriti. Budući da su Napoleon, Weiss, Brighton primijetili stabilno, čak i dosadno ponavljanje vizualnih slika, može se pretpostaviti da i naši suvremenici s Kairskog nacionalnog sveučilišta imaju slična iskustva. Međutim, poslušajmo Howarda Weissa:
"Pogrebna komora, u kojoj je mumija faraona Khufua možda odmarala, i opet, možda su se čuvale velike dragocjenosti, sada je prazna. Herodot i Strabo istaknuli su da treba potražiti pokretni slušni kamen, zapečatiti tajni prolaz u ogromnu dvoranu Znanja, gdje se sakupljaju neprobojni rukopisi, koji odražavaju dostignuća korijenske civilizacije divova, iz koje smo patuljci poticali. Pokušao sam se približiti ovom blagu. Sve je bilo uzalud. Život nekoliko generacija nije dovoljan da odbije tvrdoglavi kamen. Da, i u kojem bih smjeru to trebao hakirati? Iako Platon kaže da je potrebno ići na zapad. On, pozivajući se na nerešivost problema, ističe da će znanje najvišeg ranga zasigurno ući u glavu svima koji nakon ponoći ostanu sami s tišinom i praznim granitnim kraljevskim prsima. Platon upozoravada će se nebeska Vatra spustiti na ovu škrinju i doći će visoki svećenici drevnog Egipta. Svrha njihove pojave je prosvjetljenje, poučavanje, podučavanje … Oni će se odvesti u nezemaljske granice. Jednostavno se ne treba bojati onih koji se pokušavaju miješati, onih koje je Paracelsus nazvao elementima - "elastičnim polu-materijalnim cjelinama, dovoljno eteričnim da ih očima ne primijete, sposobnim promijeniti svoj izgled prema određenim zakonima". Kakvi su ti zakoni, naravno, ne znam. Ali ne odbijam iskušenje da otkrijem, spreman za to čak i da umre u vreći s kamenom … "dovoljno eteričan da ih oči ne primjećuju, sposobne promijeniti svoj izgled prema određenim zakonima. Kakvi su ti zakoni, naravno, ne znam. Ali ne odbijam iskušenje da otkrijem, spreman za to čak i da umre u vreći s kamenom … "dovoljno eteričan da ih oči ne primjećuju, sposobne promijeniti svoj izgled prema određenim zakonima. Kakvi su ti zakoni, naravno, ne znam. Ali ne odbijam iskušenje da otkrijem, spreman za to čak i da umre u vreći s kamenom …"
Nadalje, Weiss postavlja pitanje: zašto je pogrebna komora faraona, gdje je zbog sigurnosti mumije potrebna nepropusnost za sprečavanje prodiranja vanjskog zraka, ventilacijski bunar? A on odgovara:
"Ne samo zato što je Ka, duša faraona, bila odnesena zvijezdama, bogovima i mogla se vratiti. A da bi učinili isto, inicirani, meditirajući grudima, mogli bi isto. I ja sam vidio kako stoji u podnožju piramide hladne crne noći kako plavi požar gori i bjesni na uništenom vrhu. To su duše dostojanstvenika koji su podvrgnuti obredu pročišćenja i podliježu proročkim vizijama u ćeliji! Ponovio sam njihov put i stazu korzičkog Napoleona, ležeći uz granitnu škrinju na prostirci pletenom od konopljinih vlakana i gutajući limunov sok pomiješan s dekocijom belladonne … ne samo potpuna izolacija. Paracelsus piše: "Mozak, tako da u svom uobičajenom stanju opaža ono što mu je neuhvatljivo, postaje neobičan u stanicama piramide,najprije se mora uzbuditi specifičnim lijekovima. Zatim shvate, tada tajna postaje očita. Tada se otkrivaju prošlost i budućnost, ali ne i sadašnjost. Znanje o sadašnjosti zabranjeno je od Učitelja piramide, raspoređeno poput saća, gdje energija čuda teče iz ćelije u stanicu …"
Neke od ovih ćelija - kamere - lako su dostupne. Većina ne. Nitko ne zna koliko ih ima i kako doći do njih: tehnologije još nisu svladane koje omogućuju pouzdano prepoznavanje praznina u kamenom monolitu. Tako je Weiss bio zadovoljan samo dostupnom "stotkom". Rezultati njegovog izvan-tjelesnog iskustva, unatoč dobi, iznenađujuće su, neodoljivi, zbunjujući.
Promotivni video:
Povlačenju u piramidalnoj komori prethodio je trodnevni post. Weiss je iz prehrane isključila meso, jela je samo pšenične kolače i pila izvorsku vodu. On je, provodeći ovaj jednostavan postupak, osigurao najjasnije moguće stanje svijesti. Čak i kratko ležanje uz granitnu škrinju bilo je dovoljno da shvatimo da on nije sam u kabini, osvijetljenoj slabom svjetlošću uljne svjetiljke. U početku je pukovnik vidio da je prazna rakova ispunjena nečim gustim, poput voćne melase. A miris je bio ugodan. Melasa se izravnala do savršene glatkoće. Bilo ju je nemoguće pogledati. Zaslijepila je. Antički grčki svećenici pojavili su se niotkuda. Trčanje ?! Nigdje! Sve oko je blistalo, oduzimalo snagu. Pukovnik se nije mogao pomaknuti. Mogla sam samo čuti. Vidio je harmonike koje nisu tipične za zemaljsku akustiku.
"Postojao sam u dvije ravnine, odvojene, čak i neprijateljske", piše Weiss, "ovi planovi su moja, a ne moja duša, moje a ne moje tijelo. Odlučno sam bacio svoje grubo tijelo. Svećenici, zapravo prozirni, zgrabili su me i požurili smo prema zvijezdama. Sada sam znao sve o svemu. Ja sam postala znanje. Ali čim se to dogodilo, pretvorio sam se u zrno pijeska, u neku ruku. Zrno pijeska početak je svega i svakog od nas. Probudio sam se. Bilo je dosadno. Komora je prazna. Granitna škrinja puna je vode. Napunio sam vrč vodom kako bih bio siguran da se ono što se dogodilo pri povratku …"
Izdavač knjige "Uvidi iz 1836." John Donaldson u predgovoru skreće pozornost čitatelja na činjenicu da su bilješke Howarda Weissa slične onome opisanom u poznatoj tibetanskoj knjizi promjena ": isti nemir boja, ista odvratna čudovišta i sve razumljiva svjetlosna tijela, tada isti bolni uspon prema Apsolutu. Kako se ne prisjetiti Napoleonovih riječi: „Maternica piramide rastvara Khufu u božanstvu Svemira. Dani provedeni tamo otkrili su mi moju zemaljsku i posmrtnu sudbinu. " Ciparski filozof Konstantinos Doskolos došao je do zaključka da energetska polja egipatskih piramida međusobno djeluju na misli i osjećaje osobe koju muči neka opsesivna želja, stvarajući takozvanu neototsku (psihičku) supstancu - glavnu stvar u Svemiru. Čini da se snovi ostvare.
Autor: A. Volodev