Paradoks ubijenih djedova je predloženi paradoks o putovanju kroz vrijeme, što ga je prvi put opisao pisac znanstvene fantastike Rene Barzhavel u svojoj knjizi Le voyageur iz 1943. godine.
Paradoks je sljedeći: pretpostavimo da se osoba uz pomoć vremenskog stroja vratila u vrijeme i ubila svog biološkog djeda prije nego što je potonji upoznao putnikovu baku. Kao rezultat toga, jedan od putnika putnika (i, posljedica toga, sam putnik) nikada se ne bi rodio. To znači da na kraju nije mogao putovati na vrijeme, što zauzvrat znači da bi djed preživio i putnik bi se rodio, što mu je omogućilo da putuje na vrijeme i ubije svog djeda. Dakle, svaka mogućnost podrazumijeva poricanje sebe, stvaranje logičkog paradoksa.
Mogućnost njegove rezolucije je sljedeća: činjenica da putnik u vremenu živi u sadašnjosti znači da jednostavno ne želi ubiti svoje potomke. To znači da možete djelovati s potpunom slobodom, jer što god radili u prošlosti, sadašnjost ne možete promijeniti, jer se njezine posljedice već osjećaju.
Unatoč imenu, paradoks ubijenog djeda smatra više od nemogućnosti rođenja. Prije svega, to se odnosi na sve radnje koje onemogućavaju putovanje u vremenu. Primjer imena paradoksa samo je najčešće "pada na pamet" ako se odlučite za čitav niz takvih mogućih radnji. Drugi primjer bi bilo korištenje znanstvenih saznanja za izmišljanje vremenskog stroja, zatim vraćanje u prošlost i (bilo ubojstvo ili na neki drugi način) ometanje znanstvenika da rade na onome što bi u konačnici dovelo do informacija koje ste koristili da biste izmislili vremenski stroj. Ekvivalentni paradoks poznat je u filozofiji kao "autoinfanticid": vraćanje u prošlost i ubijanje sebe u djetinjstvu.
Paradoks ubijenog djeda često se koristi za tvrdnju da je putovanje prošlošću nemoguće. No, predloženo je nekoliko hipoteza kako bi se izbjegao paradoks: na primjer, pretpostavka da se prošlost ne može promijeniti, pa je djed vjerojatno već preživio pokušaj ubojstva (kao što je spomenuto ranije) ili da putnik u vremenu stvori alternativnu vremensku traku. u kojem se nikada neće roditi.