Sada se često koriste koncepti zlog oka, oštećenja i prokletstva, koji zamjenjuju jedni druge, iako je to pomalo netočno. U ovom ćemo članku razumjeti kako se one razlikuju, odakle dolaze i imaju li pravu manifestaciju u životu.
Zlo oko
Zlo oko je rašireno praznovjerje među mnogim narodima o štetnom utjecaju pogleda nekih ljudi ("zlog oka") ili pod nekim okolnostima. Ljudi i životinje navodno se razbole od zlog oka, drveće se osuši i pada neuspjeh. Zlog oka posebno se bojala tijekom porođaja i na vjenčanjima.
Vjera u zlo oko ogleda se u mnogim drevnim izvorima, na primjer, u njemačkim sagama, čovjek gustih spojenih obrva pogledom ubija neprijatelja: demon u obliku leptira leti iz obrva i uzrokuje smrt. Najranije (1584.) spominjanje vjerovanja u zlo oko u Rusiji nalazimo u „Otkrivanju čarobnjaštva“Engleza Reginalda Scotta. Autor ga pripisuje Ircima, Muscovitima i West Indiji. Prvi ruski tekst koji spominje zlo oko, prema podacima, molitva je iz 16. stoljeća protiv „zlog sastanka i zlog oka“.
Vjeruje se da izvor tih vjerovanja leži u primitivnoj demonologiji, koja je vidjela prisutnost demonske moći u svakoj osobi, kao i u nekim neshvatljivim stvarnim pojavama (sugestija, hipnotizam).
Kletva
Promotivni video:
Prokletstvo - Trenutno se koristi da izrazi ekstremnu ogorčenost prema nečemu.
U ranijim vremenima prokletstvo se prije svega smatralo čarobnom radnjom koja ima za cilj nanijeti (ili želju nanijeti) sve vrste nevolja, bez želje da osobno sudjeluje u nanošenju štete.
Psovke se "primjenjuju" prvenstveno kao osveta ili utjecaj. Ali i radi zaštite, obično kuća, blaga, grobova i groblja. Prokletstvo stupa na snagu odmah ili nakon više godina.
Svaka osoba može baciti prokletstvo, jednostavno izražavajući želju da se takvoj i takvoj osobi nanese takva i takva šteta. Međutim, učinkovitost prokletstva ovisi o stanju i položaju prokletstva.
Kvarenje
Korumpiranost (od glagola pokvariti) je štetan magični utjecaj loše volje. Sujeverja i mitovi o postojanju štete, kao i mogućnost uništavanja takvog utjecaja (uklanjanje štete), u jednoj ili drugoj mjeri, bili su široko rasprostranjeni među svim narodima i postoje i danas.
Ciljano oštećenje (u okultnoj praksi) je namjerni magični učinak, čija svrha može biti „ciljanje“žrtve bilo kojeg „negativnog“- od pogoršanja zdravstvenog stanja, mentalnih poremećaja i porodičnih skandala do „namještanja“da postane žrtva prometne nesreće ili zločina. Vjeruje se da se šteta može učiniti i samoj osobi i rodbini, imovini ili životinjama. Čarobnjaci, mađioničari, vještice itd. Koji su se specijalizirali za ovu vrstu usluge, uzrokuju štetu, obično na zahtjev bilo koje osobe koja vjeruje u takvu priliku, želeći se riješiti suparnika, natjecatelja, neprijatelja ili onih ljudi kojima jednostavno zavidi. U središtu svake štete nalazi se želja jedne osobe da u drugoj ili drugoj mjeri nanese štetu nekom drugom i na neki način pogorša taj život: uništi svoju obitelj, bankrotira, liši sebe ili svoje najmilije zdravlje ili život itd.itd
Također postoji mogućnost da se riješe inducirane štete - "uklanjanja štete" - najčešće se pripisuju svećenicima. Vjeruje se da se pravoslavni kršćanin može "očistiti od korupcije" uz pomoć ispovijedi i zajedništva. Također, oni koji vjeruju u štetu mogu se obratiti za sličnu pomoć iscjeliteljima, vidovnjacima, istim vješticama i drugim sličnim "stručnjacima".
Znanstveni pogled na taj fenomen
S mističnog stajališta, "zlo oko", "oštećenje" i "prokletstvo" objašnjavaju se vezom ljudi koji ih šalju s raznim natprirodnim silama. U ovom ćemo dijelu članka pogledati moguća znanstvena objašnjenja tih pojava.
Analizirajući osobitosti percepcije ovih pojava od strane ljudi na koje su usmjereni, možemo s velikim pouzdanjem reći da auto-prijedlog igra važnu ulogu u mehanizmima njihova djelovanja.
Primjer je sljedeći slučaj:
„Poznato je da su u 19. stoljeću neke praznovjerne poljske seljačke žene umrle od panike ispred„ kovrča “- čvora na uzgoju žitarica. Jedna je žena ukrala nekoliko komada posteljine od susjeda. Napravila je "zavoj" na polju koje je ukrala, poželjevši joj smrt. Kada je krivac primijetio da je "kovrča" u njenom kruhu, ona se blijedo zamahnula, glava je zacviljela i jedva se vratila kući. Umrla je tri dana kasnije …"
Međutim, aktivne metode utjecaja na osobu nisu ograničene na to. Rituali „usmjeravanja“plijena često uključuju utjecaj na osobu kroz jelo, piće ili stavljanje na njega „pretvorenih“stvari. Te radnje mogu biti opasne za njegovo zdravlje i život, jer osim verbalnog izlaganja njima, u ritualima se mogu upotrijebiti kemijski i biološki opasne tvari.
Pogledajmo nekoliko primjera:
Primjer 1. Pletenice kose, crva i zmija.
Najčešći primjer rezultata "uklanjanja plijena" naziva se izlazak iz tijela glista, dlaka, a ponekad čak i zmija. Primjeri su uzeti iz:
- „U jednom sam danu popio 5 litara vode koju je izgovorio iscjelitelj. Vrlo brzo me počeo boli trbuh. Ali tada se otvorila dijareja i iz mene je izašla pletenica pletenica debela kao prst i dugačka 10 cm."
- „Počeo sam se osjećati loše: glavobolja, nesanica, jaka letargija. Kako se počela liječiti, pojavila se mučnina i frustracija. Crvi su izašli."
"Poslije svih preporuka iscjelitelja, osjetio sam da mi nešto počinje puzati iz anusa. Doista je postalo loše. Ali počelo je puzati sve jače i jače. Pokazalo se da je zmija dugačka oko 50 cm."
Treba napomenuti da se pri uklanjanju plijena često koristi vodeno-solna otopina, a dobro je laksativ, i čisti crijeva od tvrdokornih tvari koje se talože na njegovim zidovima i od glista. (Često su takve tvari kosa, dlaka, vuna. Slučajno upadaju u hranu. Oni se razgrađuju jako dugo, a ponekad čak i utječu na ljudsko stanje. Odavde se dubinskim čišćenjem uzimaju pletenice i čestice kose.)
Helminths su podijeljeni u tri glavne skupine:
- vrpce (cestode) (od frakcija milimetra do 10 metara);
- pahuljice (trematode) (od desetaka mikrona do nekoliko centimetara; u nekim slučajevima, duljina može doseći nekoliko desetaka centimetara.);
- okrugle gliste (nematode) (od 80 mikrona do 8,4 m).
Crvi mogu uzrokovati razne bolesti unutarnjih organa, krvarenje itd.
Osoba može dobro pogriješiti helminths (ovisno o njihovoj veličini) za gliste ili zmije.
Infekcija helminthima moguća je sama osoba (iz neopranih ruku i proizvoda, podhlađenog mesa itd.) I prisilna (na primjer, dodavanje proizvoda koji sadrže jaja helminta u hranu).
Primjer 2. Voda dobivena ispiranjem pokojnika. Često se koristi za "izazivanje pokvarenja" dodavanjem ili brisanjem predmeta s kojima će osoba doći u kontakt s hranom.
S jedne strane, ovo je čisti ritual koji ima za cilj "povezivanje predmeta s atributima smrti". S druge strane, zasniva se na općenito prihvaćenom zabludi trenutnog stvaranja kadaveričnog otrova nakon smrti osobe ili životinje.
Biogeni amini (oralni kadaverski otrovi, ptomaine) dobivaju se kao rezultat gnojnih procesa - djelomičnog razgradnje proteina i dekarboksilacije njegovih aminokiselina, među kojima vodeća uloga pripada putrescinu i kadaverinu, kao i spermidinu i sperminu. Imaju karakterističan odvratan "slatkast" (tipičan kadaverski) miris. Međutim, akutna toksičnost poliamina (u pokusima na štakorima) relativno je mala: kadaverin - 2000 mg / kg, putrescin - 2000 mg / kg, spermidin i spermin - 600 mg / kg.
Međutim, šteta doista može biti uzrokovana kontaminacijom patogenim mikroorganizmima, na primjer, ulaskom u otvorenu ranu.
Primjer 3. Jedan od znakova kvarenja je pojava "močvarnog povraćanja" ili "zelenog povraćanja".
Vjeruje se da kada se "pokvari" osoba doda u hranu neke štetne tvari (na primjer, usitnjene žabe), pa želudac počne "tutnjati i kukati", a onda se pojavljuje povraćanje.
Ovo nije istina. Zeleno bojenje povraćanja tipično je za mnoge bolesti različite težine.
Postepena promjena povraćanja karakteristična je, na primjer, opstrukcija tankog crijeva. U početnom razdoblju sastoje se od sadržaja u želucu, zatim se pojavljuju zeleno-žute mase žute boje, koje na kraju postaju tamnozelene i, na kraju, smeđe-crne boje, mirisa na izmet. U malom postotku slučajeva helminti, gnoj, tijela stranog podrijetla također se mogu pomiješati s povraćanjem - to ovisi o uzroku koji je uzrokovao ovo stanje.
Dakle, ispada da upotreba raznih štetnih i opasnih tvari u "pokvarenju" može biti opravdana ili zabluda od strane žrtve.
Izlaz
Iz gore navedenog mogu se izvući sljedeći zaključci:
- Pojmovi "zlog oka" i "oštećenja" vrlo su različiti. Zlo oko odnosi se na pasivne radnje i oštećenja aktivnih. Međusobna veza između njih je "prokletstvo", koje za razliku od "korupcije", utječe samo riječju.
- Vjerovanja u ove koncepte imaju mistične korijene, ali činjenice povezane s njima mogu imati vrlo stvarne uzroke i posljedice različite težine.
- Odjeljak činjenica o pokvarenju također može uključivati različite čarobne rituale ljubavne čarolije, režnja i sl., Temeljene na aktivnim radnjama s predmetom (na primjer, dodavanju raznih sastojaka u hranu i piće koji mogu naštetiti životu i zdravlju).