Otkrivenja Ivana Teologa, posljednja koja je uvrštena u Novi zavjet, napisana su u drugoj polovici 1. stoljeća od Kristova rođenja, prema nekim pretpostavkama, oko 70, prema drugima - nakon 95. Apokalipsa nije ime, već žanrovska oznaka.
Pisanja o kraju svijeta - o Sudu ili Gospodnjem danu - u različito su vrijeme postojala naizgled-nevidljivo, jer kakva je to vjera bez razmišljanja o konačnoj odmazdi i konačnoj pravdi.
Budući da je samo Kristov pratilac mogao pisati tako uvjerljivo, pobjedila je inačica da je autor knjige bio Ivan Teolog, čije se četvrto Evanđelje smatra najstrožim, ali gotovo i najtačnijim. Općenito, znamo samo da je vizija Ivana bila na Patmosu. Na ovaj otok protjerani su zločinci, uglavnom disidenti.
Tko je autor Apokalipse?
Krajem prošlog stoljeća izražena je nevjerojatna misao: u Otkrivenju je jasno opisano sedam opisa - s različitih stajališta - istog događaja. Ta jasna i skladna konstrukcija ni na koji način ne potvrđuje verziju da je sve u Apokalipsi samo bolesna mašta fanatika.
Događaj o kojem se radi i čiji su glavni znakovi navedeni sedam puta su rastući nesklad među ljudima, kobne bolesti, pojava lažnih proroka, pad morala, vladavina nove, dosad neviđeno okrutne diktature i uskoro posljednja bitka između sila svjetlosti i tame. Ta će se bitka odvijati u dolini Armagedona.
Konačno, Apokalipsa je priča o borbi i pobjedi, a rezultat ove pobjede bit će spas 144 tisuće vjernika. Broj "144000" ne znači točan broj pravednika, već određeno apsolutno savršenstvo, dvanaest kvadrata (12 je savršen broj za Židove). Mnogo je rasprava oko toga hoće li se svi stanovnici Zemlje spasiti ako se dogodi Posljednji sud i uskrsnu sve duše; hoće li sva bezbroj onih koji su uskrsnuli nakon Suda biti odneseni u nebeski Jeruzalem. Apokalipsa ne odgovara na ovo pitanje, jer spasenje ovisi o svima.
Promotivni video:
Sve je to teško za percepciju, jer, prvo, autor slijedi žanrovske tradicije i koristi mnoge stabilne metafore, a drugo, iz onoga što je vidio nije mogao razumjeti sve. Naravno, on mora opisati događaje budućih stoljeća u odnosu na prvo stoljeće, a zatim, prema fer pretpostavci Strugatskysa, vertikalni borac za uzlijetanje lako se može zamijeniti za vrlo veliko skakavac.
No, najveće poteškoće u tumačenju predstavljaju opis Zvijeri koji jasno simbolizira neku glavnu protukršćansku silu. Kad se pojavi Antikrist, njegov se broj, po želji, može razriješiti. Lako će ga prepoznati i po diktaturi: svi će biti pozvani da ga obožavaju kao boga i nose njegove slike na desnoj ruci i na čelu.
Nero - progonitelj kršćana
Jedan rimski rukopis iz trećeg stoljeća sadrži ideju da je Kristov broj 888, za sedam je savršen broj, sveti u svim svjetskim religijama, a sedam plus jedan znak je najvišeg savršenstva. Prema tome, sedam minus jedan znak je nečeg neposredno suprotnog, neprijateljskog Krista. Otuda 666., ali tako jednostavno objašnjenje, naravno, nikome nije odgovaralo. Svi su požurili zamijeniti antikriste, dešifrirajući njihova imena brojevima i slovima - i bilo je dovoljno kandidata. Antikristi su bili: Luther, Nikon, općenito svi crkveni reformatori, Napoleon, Leo Tolstoj, Lenjin, Hitler, Staljin i nekoliko papa, koje adventisti sedmog dana nisu osobito voljeli.
Jedan od prvih tumača, Irenej Leonsky, odlučio je da broj 666 znači riječ "Eunfas" E - 5, U - 400 i tako dalje. Sve se složilo, ali kad je Ireneja upitao što je "Eunfas", nije mogao odgovoriti na ništa razumljivo. Ni sam nije znao. Dekodiranje "Lateinosa" (L - 30, A - 1, itd.) Ima malo više tla ispod.
To može značiti i Rimsko Carstvo, koje je tada kršćane progonilo silno i glavno, i instituciju papinstva, što nekim posebno zanosnim tumačima daje razlog za tvrdnju da je Katolička crkva neizmjerno daleko od kršćanstva i iskrivljuje njegove ideje. Najuvjerljivija verzija seže u davna vremena i izravno upućuje na Nerona. Svijet nije poznavao drugog takvog progonitelja kršćana. I poanta nije samo u tome što ime Neron u latiničnoj transkripciji daje 666 (50 + 6 + 500 + 60 + 50): ispravno se zvao Nero, što ukupno iznosi 616, a u najstarijim popisima Apokalipse broj Zvijeri je ponekad točno 616. A ako su riječi "Cezar Nero" napisane na hebrejskom, tada će ih biti samo 666 - slučajnosti su previše brojne da bi se mogle zanemariti.
Ne samo razvrat ili negativnost, već se u onome što je učinio vidi nekakav metafizički izazov. Zapalio je Rim, da bi se kasnije mogao obnoviti i tako proslaviti. Eksperimentirao je s dječacima, ženama rođaka, robovima. Ni mladići ni žene nisu bili imuni od njegove požude. Bio je strašan homoseksualac i čak se jednom oženio dječakom. Ali i ovdje se dogodio nekakav izazov - ne samo se vjenčao, nego u svim ritualima, pa čak i otišao s njim na izlet na medeni mjesec. Nekoliko je puta pokušao ubiti majku, što su joj u mladosti predviđale vještice, ali ona nije vjerovala. Počinio je samoubojstvo nakon što je Senat našao hrabrosti da ga ukloni s vlasti. Izbodući sebe, ponovio je: "O nebo, što umre glumac!"
Doista je bilo nekakve provokacije u svemu tome, gotovo nasilje nad samim sobom, zloupotreba vlastite ljudske prirode: evo, ja ću biti zlo u svijetu - i vidjet ću što vi radite. I zato se nakon njegovog samoubojstva, koje su svi kršćani primili s velikom i razumljivom radošću, pojavila legenda da će biti uskrsnuo. U određenom smislu, uskrsnuo je više puta, jer su brojna Nerona obilježja primijećena kod svakog velikog tiranina u svjetskoj povijesti.
Antikrist je izopačeno zlo
Hitler je ponovio Nero na mnogo načina - do morbidne sklonosti umjetnosti, do estetizacije nasilja - a oni su, u njegovoj nazočnosti, Antikristu dali doslovniji znak Antikrista, spaljivali brojeve logora na rukama zatvorenika … To je možda najuvjerljiviji argument u korist činjenice da je Hitler antikrist … Ali pod Staljinom su brojevi pisani i na njihovim rukama u beskrajnim zatvorskim linijama (tragedija se ponavlja kao farsa; pod Brežnjevim su brojevi pisani crtama za bilo kakav deficit). Hitler je pokrenuo svjetski rat, Staljin je tvrdio da stvara novi svjetski poredak - oboje su dobri. Antikrist je svjesno zlo koje teži uništenju, zlo izvan, prkosno, podrugljiv.
Bilo je, međutim, razumnog pokušaja odvraćanja od svih vrsta ličnosti i dešifrirati ih 666 kao "iskonski kaos", jer Zvijer izlazi iz ponora, a u ponoru vlada kaos. U grčkom jeziku "kaos" samo daje željenu šestorku. To je dobro jer odvraća dobrog kršćanina od jeftinog senzacionalizma i usmjerava njegove misli prema dobru.
Postoji još jedna verzija: 666 je broj koji se lako pretvara u 999. Jednostavan preokret mijenja značenje. U tome postoji nagovještaj dopuštenosti, relativnosti svih istina. Ako je sve relativno, onda je sve moguće. Preokrenuti brojevi i ljudi naopako, gubitak kriterija, brzo prepravljanje - to je ono što je, očito, glavni znak Antikrista i, u tom smislu, razgovori o ljepoti i privlačnosti zla, o ludosti i osrednjosti dobra, koji su se tako silovito odigrali početkom 20. stoljeća i izbili njegov kraj ne pokazuje dobro. Nije uzalud da je Vladimir Soloviev prije smrti, 1990. godine, napisao „Priču o antikristu“.
Broj 666 proizvod je od 37 do 18, a broj 37 u mnogim vjerovanjima sveto. Većina velikih pjesnika umire u ovom trenutku. Napokon, zbroj brojeva na kolu ruleta - od 1 do 36 - iznosi 666, a nitko ne zna tko je izumio ovaj kotačić s ruletom. Nije, nije - i iznenada se pojavio.
Bio je u pravu jedan od najpametnijih istraživača kršćanstva, a na pitanje o vremenu do kraja svijeta odgovorio je zaprepašteno: o čemu govorite? Sve je počelo odavno! Nuklearna katastrofa … ekološke katastrofe … 666 puta skuplja roba! Kraj svijeta je uvijek UVIJEK. Ali nada je uvijek STALNA.
Zanimljive novine. Magija i misticizam “№ 2013
