2003. godine objavljen je film "21 gram" - drama, čiji je jedan slogan bio fraza "Koliko teži život?" Na kraju filma tvrdi se da svi ljudi u trenutku smrti izgube 21 gram, navodno to toliko duša teži.
Ali je li zaista tako? Postoji li neka vrsta znanstvene osnove ispod ili je sve izmišljeno?
Dr Duncan MacDougall iz američkog grada Haverhilla, Massachusetts (Massachusetts) 1906. godine, izveo je niz zanimljivih eksperimenata kako bi proučio promjene tjelesne težine u trenutku smrti. Polazio je od pretpostavke da ljudska duša ima težinu i kada napusti tijelo u trenutku smrti, težina fizičkog tijela mora se smanjivati. Razlika u tjelesnoj težini prije smrti i nakon smrti dat će vrijednost težine same duše. Duša ima težinu, misli liječnik, New York Times, 7. ožujka 1907.
U svojoj je klinici dr. Duncan McDougall izgradio poseban krevet, divovske ljestvice visoke osjetljivosti, do nekoliko grama. Na ovaj krevet uzastopno je stavio šest pacijenata u fazi umiranja. Uočeni su uglavnom oboljeli od tuberkuloze. bili su u stanju nekretnina tijekom svojih sati umiranja, što je bio idealan slučaj za precizan rad osjetljivog mehanizma vage. Kad su pacijenta smjestili na poseban krevet, vaga je postavljena na nulu.
Potom su se pratile vage sve do smrti pacijenta. Gubitak kilograma zabilježen je u vrijeme smrti. Primjerice, kod jednog od pacijenata bila je 21 grama. Dr. McDougall objavio je rezultate svojih eksperimenata prvo u časopisima, a potom u znanstvenim publikacijama. Tako je, posebno, u znanstvenom časopisu "Američka medicina" napisao:
„Moje prvo istraživanje uključivalo je smrtno oboljelu od tuberkuloze. Ova bolest, kao što mi se činilo, najbolje je odgovarala mojim eksperimentima, jer kraj ove bolesti prati ekstremno iscrpljenost pacijenta, čija smrt nije praćena mišićnim pokretima koji bi mogli utjecati na spontano kretanje igle za ravnotežu.
Prvi je pacijent praćen tri sata i četrdeset minuta do smrti. Ležao je na posebnom krevetu, uređenom na mehanizmu za vaganje, koji je bio uravnotežen i imao je vagu sa strelicom. Kad su pacijenta smjestili na poseban krevet, učinjeno je sve kako bi mu bilo što ugodnije, iako je zapravo već umro. Tijekom nekoliko sati u posebnom krevetu, polako je i neprestano gubio na težini, otprilike jednu uncu [30 grama] na sat zbog isparavanja vlage kroz dišne putove i znojenja.
Promotivni video:
Sva tri sata i četrdeset minuta držao sam ruku s vagom malo iznad središta vage kako bih preciznije odredio gubitak težine, ako se to dogodi. Tri sata i četrdeset minuta kasnije pacijent je umro, što se iznenada poklopilo s oštrim pomicanjem strelice ljestvice prema donjem kraju ljestvice, što je bilo popraćeno čak i zvučnim udarcem strelice po donjem rubu ljestvice, gdje se strelica zaustavila. Gubitak kilograma postavljen je na tri četvrtine unce [21 grama].
Do naglog gubitka težine nije moglo doći zbog isparavanja vlage disanjem ili znojenjem, jer su se ti procesi odvijali postupno, u ovom slučaju brzinom od jedne šezdesete unce [0,5 grama] u minuti, dok je gubitak težine pri smrti bio iznenadna i velika - tri četvrtine unce [21 grama] u nekoliko sekundi. Kretanje pacijentovih unutarnjih organa također nije moglo utjecati na težinu, jer cijelo je tijelo bilo na vagi. Iz mokraćnog mjehura izlučeno je jedan ili dva grama urina, ali on je ostao na krevetu i možda je samo doprinio sporoj mršavljenju zbog prirodnog isparavanja, ali to ni na koji način ne može objasniti nagli gubitak kilograma.
Ostalo je testirati još jednu mogućnost brzog mršavljenja zbog brzog istjecanja zraka iz pluća. Ja sam legao na poseban krevet, a moj kolega je vagu postavio za balansiranje. Utvrdili smo da najintenzivnije udisanje ili izdisaj zraka kroz moja pluća nema utjecaja na strelicu vage. Tada se moj kolega popeo na poseban krevet, a ja sam gledao vage. A njegove vježbe disanja nisu imale učinka. Dakle, u slučaju prvog pacijenta, sigurno imamo neobjašnjiv gubitak težine od tri četvrtine [21 grama]. Je li to zaista težina duše? Ako je tako, što to dokazuje?"
U drugom slučaju također je primijećena nagla promjena težine pacijenta, ali od tada Liječnicima je bilo vrlo teško utvrditi točan trenutak smrti, sumnjali su u pouzdanost numeričkih podataka. U trećem slučaju, u trenutku smrti zabilježen je gubitak težine od 45 grama, a nakon nekoliko minuta - još 30 grama. Četvrti eksperiment nije uspio, jer miješali su se i drugi kolege koji su bili protiv provođenja sličnih eksperimenata. U petom slučaju utvrđeno je da se tjelesna težina pacijenta u trenutku smrti smanjila za 12 grama, ali tada se opet težina povećala za tih 12 grama, a nakon 15 minuta ponovo se smanjila za istih 12 grama. Posljednji šesti slučaj bio je neuspješan, jer pacijent je umro tijekom podešavanja mehanizma ravnoteže. Dr. McDougall iz ovih eksperimenata izvodi sljedeće zaključke:
„Neosporni rezultat eksperimenata provedenih uz sudjelovanje umirućih pacijenata dokaz je da u trenutku smrti dolazi do naglog gubitka tjelesne težine, što se ne može objasniti prirodnim uzrocima. Je li to izgubljena težina doista duša? Čini nam se da je upravo tako. Prema našoj hipotezi, dokaz postojanja supstance duše neophodan je preduvjet za pretpostavku o nastavku života pojedinca nakon fizičke smrti. I ovdje imamo eksperimentalni dokaz da se tvar duše može izvagati u trenutku kad duša napusti ljudsko tijelo u trenutku smrti."
S gledišta Životne etike, ovaj je zaključak apsolutno točan, budući u knjizi "Osvjetljenje" (dio 2. V.10.) kaže: "… astralna tijela imaju i volumen i težinu i nose mnogo obilježja zemaljskog života." Upravo u trenutku smrti dolazi do konačnog izlaska astralnog tijela iz fizičkog tijela, što je popraćeno iznenadnim gubitkom težine u fizičkom tijelu. Tu je činjenicu zabilježio dr. McDougall u svojim eksperimentima. Naravno, astralno je tijelo za svakoga drugačije - ima različit volumen i različitu težinu, različitu specifičnu težinu.
Rezultati pokusa dr. McDougalla mogu se protumačiti na sljedeći način. Nagli, pojedinačni gubitak težine posljedica je odlaska astralnog tijela iz fizičkog. Gubitak kilograma, a potom i oporavak kilograma, nakon čega slijedi ponovno gubitak kilograma, sugeriraju da je astralno tijelo umiruće osobe prvo napustilo fizičko tijelo, a zatim se vratilo i ponovo ga napustilo. Gubitak kilograma dva puta najvjerojatnije ukazuje na to da je pacijent bio opsjednut, tj. u njegovom su tijelu živjela dva astralna tijela - svoje i posjednike. U ovom slučaju fizičko tijelo je u trenutku smrti prvo napustilo jedno astralno tijelo, a zatim drugo.
U svim slučajevima, dr. McDougall zabilježio je različite mršavljenje - od 12 do 45 grama. To sugerira da astralna tijela različitih ljudi imaju različitu težinu.
Što je bolje - veća težina astralnog tijela ili manje? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, pročitajmo sljedeći citat iz 582. stavka knjige "Ognjeni svijet", dio 3: "Suptilnošću razmišljanja čovjek može zamisliti ljusku suptilnog svijeta. Suptilno je tijelo također važno u suptilnim mjerama. Ali vatreno tijelo više nije mjerljivo. " Ako se sjetimo da što je osoba duhovnija, što je bliže nakon smrti Vatreni svijet, onda možemo zaključiti da što je svjetlije astralno tijelo, to će se više duhovno i njegovo tijelo približiti Vatrenom svijetu. I obrnuto, grubija je osoba, teže je njeno astralno tijelo i što će dalje biti od Vatrenog svijeta, tj. nakon smrti prebivat će u niskim, grubim slojevima suptilnog svijeta.
Gornji citat iz 582. stavka kaže i da materija Suptilnog svijeta, kao i suptilno (astralno) tijelo, ima težinu. Upravo je ta astralna tvar ta kozmička tamna tvar, tzv. skrivenu masu, koju moderni fizičari tako uporno traže, i koja im nedostaje da precizno izračunaju kretanje kozmičkih tijela. Eksperimenti dr. McDougalla dokazuju da astralna tvar ima masu, iako se ne može promatrati uz pomoć klasičnih optičkih ili elektromagnetskih uređaja.
Tamnu kozmičku materiju astronomi su dugo promatrali neizravno iz gravitacijskih učinaka promatranih svemirskih objekata. Ali znanstvenici ne mogu dokazati postojanje tamne materije na Zemlji. I ovdje eksperimenti dr. McDougalla dolaze u pomoć, jer se njegovi eksperimenti mogu poboljšati na temelju današnje visoko precizne mjerne opreme i primijeniti u različitim slučajevima kada astralno tijelo napusti fizičko tijelo. To se događa ne samo u vrijeme smrti, već i u snu: „Naravno, primijetili ste stanje između sna i budnosti. Posebno je zapaženo da pri najmanjem pokretu postoji vrsta vrtoglavice, ali u mirnom položaju možete osjetiti fenomen gubitka kilograma. Ovo nije iluzija.
Doista, moguće je pratiti promjenu težine na vagi. (Vatreni svijet 1, str. 526). Isto tako, snažan hipnotizer može učiniti da se nečije astralno tijelo ističe. Može natjerati osobu da zaspi na posebnom krevetu (s preciznim vagama) i ne pomiče se, a zatim naredi astralno tijelo da se ističe - to je način na koji možete postići najpreciznije rezultate u određivanju težine astralnog tijela promatrane osobe. U tim je slučajevima moguće izvršiti svrsishodno vaganje astralnog tijela, a zatim usporediti njegovu težinu s etičkim i duhovnim osobinama ove osobe. Kakvi bi se nevjerojatni, vizualni i poučni rezultati postigli!
Ljudi bi razumjeli da dobri i duhovni ljudi imaju tanke, lagane duše, a zli i loši ljudi grubi i teški. I koliko bi lako ljudi mogli razumjeti da duhovnost nije apstraktni pojam, već čisto fiziološka činjenica. Na temelju takvih eksperimenata bilo bi poučno provoditi odgojno-obrazovni rad među stanovništvom, kojem je bilo moguće na pristupačan i razumljiv način objasniti ne samo postojanje duše i zagrobnog života, već i kako se duša razvija i kako živi. Na primjer, takav bi citat Životne etike mogao biti prikladan u ovom slučaju: „Urusvati zna da se suptilno tijelo hrani dobrim djelima. Mnogi će to shvatiti kao paradoks ili apsurd. Za njih suptilno tijelo ne postoji, a pojam dobrih djela vrlo je relativan. Ali, u stvari, suptilno tijelo postaje jače od svega uzvišenog, zato su dobre misli i djela toliko korisna. (Nadzemlje, str. 557.)
Jačanje i skladan razvoj suptilnog tijela najvažniji je zadatak utjelovljenog pojedinca. Ali kako se postiže ovaj cilj? - Samo širenjem svijesti, samo razumijevanjem pravih zakona svemira, od kojih je jedna trostruka struktura čovjeka. A eksperimenti dr. McDougalla pružaju nepobitan dokaz postojanja jednog od tri ljudska tijela - astralnog (suptilnog) tijela. Osim toga, posredno se dokazuje i težina astralne materije. Nadajmo se da će buduće generacije hrabrih istraživača nastaviti eksperimente dr. McDougalla.
Znanstvenici su temeljito pristupili pitanju "vaganja ljudskih duša". U različitim vremenima provedeno je nekoliko eksperimenata kako bi se utvrdilo težinu duše neke osobe.
Težina duše osobe kreće se od 2,5 do 22,4g.
Američki liječnik McDougal 1915. godine u časopisu "Good News" opisao je znanstveni eksperiment u kojem je težina duše određena kao razlika u masi ljudskog tijela prije i nakon njegove smrti. Ispitivanje je provedeno na posebnom ležaju koji je mogao uočiti i najmanja kolebanja težine predmeta koji se proučava. Šest beznadno bolesnih bolesnika u fazi umiranja vagali su se prije i poslije smrti. Razlika u mjerenjima bila je pet i pol kalema ili 22,4 grama.
Zajednica znanstvenika Litavske akademije znanosti, koju je predvodio doktor prirodnih znanosti Eugenius Kugis, istraživala je ljudsko tijelo u stanju njegovog umiranja. Dobiveni podaci pokazali su da u trenutku smrti osoba izgubi od 3 do 7 grama. Pretpostavlja se da je ta razlika težina ljudske duše.
Skupina volontera od 23 osobe u Švedskoj sudjelovala je u eksperimentu pomoću ultra osjetljive skale kreveta. Na rubu sna i budnosti ljudsko je tijelo postalo lakše za 4-6 grama. Znanstvenici su se složili da je ta razlika težina ljudske duše koja napušta ljudsko tijelo u vrijeme spavanja.
Podaci dobiveni na odjelu intenzivne njege bolnice Cook County u Illinoisu pokazuju da se tjelesna težina osobe nakon biološke smrti smanjuje za 9-12 grama. Iste vrijednosti odrazile su se nakon što je osoba pretrpjela kliničku smrt, ali u ovom slučaju, ako su manipulacije za oživljavanje bile uspješne, težina ljudskog tijela postala je ista.
Američki istraživač Lyell Watson otkrio je da je ljudska duša njegova bioplazmatska kolegica, koja napušta ljudsko tijelo nakon njegove smrti. Utvrđeno je da je težina duše osobe 2,5-6,5 grama.
Sve su studije dokumentirane i objavljene u javnosti. Bili su i skeptici i pristaše teorije o težini ljudske duše.
Za početak, čak ni potpuna podudarnost rezultata u 6 predmeta nije dovoljna za izvlačenje zaključaka o preostalih 6-7 milijardi ljudi. Ali to nije ni najveći problem.
Činjenica je da iz McDougallovih bilješki proizlazi da je New York Times objavio samo dio svog istraživanja, ili najprofitabilnijeg dijela. Kako se ispostavilo, samo je 1 od 6 McDougallovih pacijenata u vrijeme smrti nepovratno izgubio 21 gram težine. Rezultati dvoje pacijenata nisu ocijenjeni zbog "tehničkih problema". Jedan od ispitanika u trenutku smrti izgubio je 10 grama, ali tada mu se težina oporavila. Težina ostalih dvaju pacijenata prvo se smanjila u trenutku smrti, a zatim opet nakon nekoliko minuta.
Drugi problem je tehnologija vremena. Ne zaboravimo da čak i uz svu modernu tehnologiju liječnicima ponekad nije teško odrediti točan trenutak smrti, a McDougall je svoj eksperiment vodio prije više od stotinu godina. Mnogi ljudi dovode u pitanje točnost njegove opreme, pa čak i same vage. Uz to, postoje mnoge vrste smrti: klinička, biološka, konačna, smrt mozga itd., A koji je od njih znanstvenik imao na umu nije posve jasno.
Kako objasniti gubitak kilograma nakon smrti?
Unatoč svim argumentima o tehničkoj nesavršenosti i dvosmislenosti rezultata, postavlja se jedno sasvim logično pitanje: zašto se težina ljudi smanjila nakon smrti, dok je težina pasa ostala ista? Liječnici to pripisuju činjenici da u trenutku smrti dolazi do skoka tjelesne temperature, jer pluća više ne hlade krv. Kod ljudi ovaj skok dovodi do znojenja, zbog čega leš "ispusti" nekoliko grama. Istodobno, znojne žlijezde kod pasa su vrlo slabo razvijene - hlade se uglavnom disanjem kroz usta. Zato, nakon smrti, vlaga ne napušta tijelo psa i njegova težina se ne smanjuje.
U zaključku se može sa sigurnošću tvrditi da McDougallov eksperiment nije mogao ni dokazati ni opovrgnuti postojanje duše, a tvrdnju da je težak 21 gram teško je shvatiti ozbiljno.
Usput, gdje je duša?
Čovjek je od davnina tražio razlike između svijeta živih i neživih. Otkako je čovjek postao čovjek i suprotstavio se životinjskom svijetu, izraz "duša" čvrsto se ukorijenio u njemu kao nepromjenjivi atribut bilo kojeg ljudskog bića, nosača svijesti.
A budući da je naše tijelo posuda, posuda za dušu, u kojem dijelu živi i kako izgleda? Potraga za odgovorima na ova pitanja započela je u davnim vremenima.
Drevni grčki filozofi i liječnici napisali su mnoga djela u kojima su pokušali opisati fizička svojstva ljudske duše. Empedocles, Anaxagoras i Democritus, nakon što su proveli niz promatranja ljudskog tijela u trenutku smrti, došli su do zaključka da je duša vrsta najsuptilnijih tvari koja se nalazi u krvotoku.
A smrt od eksanguinacije dolazi prije svega, jer zajedno sa samom krvlju duša također odlazi. Stari Egipćani su, međutim, vjerovali da je duša osobe smještena upravo u nekoliko organa - mozgu, srcu i jetri. Upravo je ta činjenica da neki izvori objašnjavaju uklanjanje organa tijekom mumifikacije njihovim zasebnim ukopom.
S vremenom, kad je znanost napredovala naprijed i materijalno-tehnička osnova omogućila je produbljivanje istraživanja, zaključci su postali mnogo neočekivaniji. Tamo gdje osoba ima dušu, prema Stuartu Hameroffu, profesoru anesteziologije i psihologije na Sveučilištu u Arizoni, duša je doista besmrtna i nije ništa drugo do kvantna akumulacija otpadnih proizvoda mozga.
Prema profesoru, duša je gomila kvantne materije pohranjene u koncentriranom obliku u neuronima. Nakon fizičke smrti tijela, kvantna energija se oslobađa i u svom čistom obliku dodaje se u „apsolutno informacijsko polje“koje se sastoji od bezbroj istih ugrušaka koji nose sjećanje na sve što se ikada dogodilo u Svemiru. Slažete se, za pristaše postojanja besmrtne duše zvuči prilično ohrabrujuće.
Težina ljudske duše: mit ili stvarnost?
Težina ljudske duše Vjeru u postojanje duše svjedoče brojni izvori folklora iz različitih naroda. U verbalnoj svinjarici ruskog naroda možete pronaći rječne poslovice i izreke o duši: "Duša je nestala", "Stavite dušu - možete sve", "Duša mu je širom otvorena." Odnosno, prisutnost duše, kao fizičkog faktora, određena je njezinim kretanjem unutar ljudskog tijela i izvan njega. Stari Rusi su čak identificirali mjesto u ljudskom tijelu u kojem se nalazi duša. Ovo "skladište duše" bila je depresija između okovratnika, koja na tijelu stvara rupice. Također, ovo mjesto na škrinji bilo je namijenjeno za pohranjivanje novca. Otuda i izraz: "ne postoji ništa iza duše". Pretpostavlja se da nošenje prsnog križa na ovom mjestu nije ništa drugo do zaštita vlastite duše.
Mjesto "boravka" duše u tijelu na različite načine određuju različiti narodi: među Indijancima je to u nosu, među Papujcima u krvi, Polinežani su "naselili" dušu u želudac, a Sijamce u srce.
Unatoč razlici u smještaju eterične supstance, sve nacionalnosti vjerovale su da u trenutku smrti duša napušta ljudsko tijelo i njezina daljnja preobrazba već ovisi o čovjekovu vjerskom ili poganskom vjerovanju. To je, u svakom slučaju, ako je duša unutar ljudskog tijela, ona je njezin sastavni dio i ima određenu težinu.
Što se ovom nematerijalnom entitetu može dogoditi u budućnosti?
Najstariji izvor koji se sveo na nas je Egipatska knjiga mrtvih. Govori o tome da su ljudsko srce izvagali bogovi Thoth i Anubis, neobrezana duša težila je "lakša od perja" i ne može biti teža od olovke Maat - božice istine. Duša ove težine otišla je u nebo. "Teže" duše grešnika poslane su u usta čudovišta s tijelom lava i glavom krokodila.
Većina indijskih religija određuje naknadnu svrhu duše kao prelazak na drugo tijelo. Po želji ovo tijelo može biti i čovjek. Istovremeno, osoba ne može utjecati na to kakav će biti novi "dom" za dušu.
Budizam ne priznaje iseljavanje. Smrt u budizmu je prijelaz s jednog mjesta na drugo, na ishod takvog pokreta utječu čovjekovi postupci tijekom života (karma). Odnosno, duša nema težinu, budući da je inkorporativno (duhovno) kretanje.
U kršćanstvu je odredište duše, nakon smrti ljudskog tijela, ili čistilište za duše - pakao, ili nebeski prosperitet - nebo. Medicinske studije stanja kliničke smrti pokazuju da u trenutku kada je osoba "između neba i zemlje", takve osjećaje doživljava i doživljava sasvim realno. Duša koja je bila na jednom od tih mjesta, kasnije ponovno ulazi u ljudsko tijelo i postaje njegov sastavni dio.
Težina ljudske duše u znanstvenim činjenicama
Znanost je skeptična prema predloženim rezultatima istraživanja. Zaključci znanstvenika temelje se isključivo na činjenicama.
Prvo, prvi eksperiment "vaganja duše" proveden je prije više od stotinu godina, postojanje nadosjetljivih uređaja koji mogu zabilježiti točnu promjenu težine i samog trenutka smrti ne dolazi u obzir, pa podatke o vaganju kritiziraju moderni znanstvenici.
Drugo, podaci dobiveni tijekom eksperimenta potvrđeni su u 1 od 6 bolesnika, što ne znači 100% rezultat. Iskustvo se smatra valjanim kada se dobije više od pedeset posto pozitivnog rezultata.
Treće, slična istraživanja provedena su na životinjama, kod psa, na primjer, u vrijeme smrti, promjene težine nisu primijećene, što se, prema znanstvenicima, događa samo zbog činjenice da u trenutku smrti osobe dolazi do naglog skoka tjelesne temperature, pa kako pluća prestaju hladiti krv, zašto se oslobađa tekućina, što smanjuje tjelesnu težinu. A kod psa znojne žlijezde su slabo razvijene i zato težina ostaje ista. I to ni na koji način ne ukazuje da je osoba obdarena dušom, a životinje su joj uskraćene.
Koliko teži ljudska duša, ima li materijala, gdje se nalazi i postoji li uopće - filozofsko je pitanje i odgovor na to vjerojatno neće dobiti u skoroj budućnosti, jer je ljudsko tijelo još uvijek jedna od najsloženijih i neistraženih misterija. prije svega zbog same osobe.