Ova nacija, koja broji gotovo 5 milijuna ljudi, najbrojnija je u Senegalu. Njegova povijest seže u antiku, a tradicije su vrlo zanimljive.
Osim vlastitog jezika, koji je dio nigersko-kongovske obitelji, a koji je izuzetno čest u Africi, Wolof govori i engleski, francuski, a ponekad čak i arapski. Dakle, možemo reći da je poliglotna nacija.
Religijski, također, sve je prilično teško. Temelj su, naravno, tradicionalna poganska vjerovanja. Neke su grupe Wolofa posve posvećene njima, ali još je više onih koji ih brkaju s kršćanstvom ili islamom.
Općenito, širenje religija ovdje je prilično zanimljivo. Islam je počeo prodirati do ljudi Wolofa koji su živjeli u zapadnoj i središnjoj Africi prije otprilike tisuću godina, ali nije se vrlo utvrdio, iako je imao neki utjecaj.
Nakon otprilike nekoliko stoljeća, narod je imao privid vlastite države, koja je postala ovisna o Malom carstvu. Trajalo je do sredine sredine 16. stoljeća. Nedugo prije toga, Wolof se uspio upoznati s kršćanstvom, koje su im donijeli prvi portugalski trgovci robovima.
Moram reći da je na temelju tog zanimanja Wolof lako našao zajednički jezik sa sunarodnjacima slavnog Vasca da Gama, postajući jedan od najboljih lovaca na ljude. Zaronili su gotovo cijelu Afriku, izveli zadivljujuće marševe, a sve u cilju da ulove više stoke s dva nogu. Naravno, sada nije uobičajeno o tome glasno razgovarati.
Promotivni video:
Kad su Francuzi počeli napredovati do tih mjesta, Wolof je stao na stranu svojih portugalskih drugova. No stvari nisu išle dobro i prije nekoliko stoljeća ove su zemlje postale dio francuskih kolonija. Istodobno je na ova mjesta počeo ponovni prodor islama, a razna sufijska bratstva počela su stjecati značajan utjecaj.
Ova islamska grana, s jedne strane, budući da je vrlo temeljna u pitanjima rituala, ujedno se odlikuje najvećom demokracijom. U sufizmu je, začudo, općenito mnogo panteističkih ideja i kontemplativnog misticizma, zbog čega su ga u više navrata kritizirali i drugi muslimani.
No, bez obzira na to, wolof-sufije ne izazivaju sukobe, a žene u svom društvu, iako zauzimaju podređeni položaj, ne liče na oborene. Međutim, ovo je možda zasluga poganskih tradicija Wolofa, u kojima su žene ponekad imale čvrste privilegije nad muškarcima.
Sada Wolofovi imaju veliki utjecaj na život Senegala, zauzimaju vodeće položaje i uglavnom su zastupljeni u svim slojevima senegalskog društva. Iako su najzanimljiviji oni koji žive na selu. Tradicije su sačuvane mnogo jače među njima, a gledajući njihove svijetle odjeće i lijepa, vesela lica, raspoloženje nehotično raste.
