U sjajnom klasiku Douglasa Adamsa, Vodiču za autostopiju do Galaksije, bilo je nekoliko životinja pametnijih od ljudi. Jedan - ne bez ironije - bio je obični laboratorijski miš. Drugo je stvorenje bilo svjesno intergalaktičkih buldožera koji su na kraju ispalili planet i pokušalo nas upozoriti na sudbinu koja dolazi. Posljednja poruka dupina pogrešno je protumačena kao iznenađujuće sofisticirani pokušaj dvostrukog prolaska kroz obruč zviždajući smiješnu pjesmu, ali u stvarnosti je poruka glasila: "Dobar dan i hvala za ribe!"
Za dupine se kaže da imaju neobičnu razinu inteligencije koja ih razlikuje i uzdiže iznad ostatka životinjskog carstva. Uvriježeno je mišljenje da su delfini visoko inteligentni (možda pametniji od ljudi), da imaju složeno ponašanje i posjeduju protojezične sposobnosti. No, u posljednje vrijeme, na pozadini proučavanja ovih životinja, razvilo se malo drugačije, na nekim mjestima suprotno mišljenje.
Nadmoć dupina
Povišeni status dupina među životinjama pojavio se kod Johna Lillyja, istraživača dupina iz 1960. i ovisnika o psihotropnim drogama. Prvo je popularizirao ideju da su dupini inteligentni, a kasnije je čak sugerirao da su pametniji od ljudi.
Konačno, nakon 1970-ih, Lilly je bila u velikoj mjeri diskreditirana i nije mnogo pridonijela znanosti o spoznaji dupina. No usprkos naporima glavnih znanstvenika da se distanciraju od njegovih bizarnih ideja (da su dupini duhovno prosvijetljeni), pa čak i najluđi (da dupini komuniciraju s holografskim slikama), njegovo je ime neizbježno povezano s radom na istraživanju dupina.
"On jest i mislim da će se većina znanstvenika o dupinima složiti sa mnom, ocem inteligencije o dupinima", piše Justin Gregg u "Jesu li dupini zaista pametni?"
Od Lillyjeva istraživanja, dupini su pokazali da razumiju signale koje emitira televizijski ekran, razlikuju dijelove tijela, prepoznaju vlastitu sliku u ogledalu i imaju složeni repertoar zvižduka, pa čak i imena.
Promotivni video:
U svakom slučaju, sve su te ideje nedavno dovedene u pitanje. Gregg-ova knjiga posljednji je potez rata između neuroanatomije, ponašanja i komunikacije - između ideje da su delfini posebni i da su na rangu s mnogim drugim bićima.
Zašto veliki mozak
Do sada je otkrivanje sposobnosti dupina usredotočeno na dvije glavne teme: anatomiju i ponašanje.
Anatomista Paul Munger je 2013. objavio članak u kojem je utemeljio svoje stajalište da veliki mozak dupina nema nikakve veze s inteligencijom.
Munger, istraživač sa Sveučilišta u Witwatersrandu u Južnoj Africi, ranije je tvrdio da je veći mozak dupina vjerovatno evoluiran kako bi pomogao životinji da zadrži toplinu nego da obavlja kognitivne funkcije. Ovaj članak iz 2006. godine široko je kritizirao istraživačku zajednicu o dupinima.
U svom novom radu (koji je napisao i Munger) kritički pristupa istraživanju anatomije mozga, arheoloških zapisa i često citiranog istraživanja ponašanja, zaključujući kako kitovi nisu pametniji od ostalih beskralješnjaka i da njihovi veliki mozgovi imaju drugačiju svrhu. Ovaj put on navodi kao primjer mnoga bihevioralna promatranja, poput prepoznavanja slike u ogledalu, koja je izvršena u rujnu 2011. i koja se kao rezultat pokazala u Discoveru. Munger ih je smatrao nepotpunim, netočnim ili zastarjelim.
Lori Marino, sveučilišni neuroanatomist koji zagovara inteligenciju mozga, radi na pobijanju.
Pametnije
Još jedan argument - da ponašanje dupina nije toliko impresivno kao što se kaže, navodi Gregg. Kao profesionalni istraživač dupina, napominje da poštuje kognitivni napredak dupina, ali smatra da su javnost i drugi istraživači malo precijenili njihovu stvarnu razinu kognitivnih sposobnosti. Pored toga, mnoge druge životinje pokazuju slične impresivne osobine.
U svojoj knjizi Gregg se poziva na stručnjake koji u ogledalu dovode u pitanje vrijednost testa samo-percepcije za koji se vjeruje da pokazuje određeni stupanj samosvijesti. Gregg napominje da se hobotnice i golubovi mogu ponašati poput dupina kad im daju ogledalo.
Uz to, Gregg tvrdi da je komunikacija s dupinima precijenjena. Iako su im zviždanje i klikovi zasigurno složeni oblici audio signala, ipak im nedostaju karakteristike ljudskog jezika (poput zatvorenosti konačnih koncepata i značenja ili slobode od emocija).
Također kritizira pokušaje primjene teorije informacija - grana matematike - na informacije sadržane u zvižducima dupina. Može li se teorija informacija uopće primijeniti na komunikaciju sa životinjama? Gregg sumnja, a nije sam.
Gregg ističe da dupini sigurno imaju mnogo impresivnih kognitivnih sposobnosti, ali i mnoge druge životinje. I nije nužno najpametnije: mnogi su kokoši pametni u nekim zadacima kao dupini, rekao je Gregg. Pauci također pokazuju nevjerojatne kognitivne sposobnosti, a u stvari imaju osam očiju.
Žudnja za znanjem
Važno je napomenuti da su istraživači poput Mungera u manjini među znanstvenicima koji proučavaju kognitivu o dupinima. Štoviše, čak se i Gregg pokušava distancirati od ideje osrednjosti kod dupina - radije kaže da su druge životinje pametnije nego što smo mislili.
Čak i Gordon Gallup, neuroznanstvenik koji je započeo upotrebu ogledala za procjenu samosvijesti primata, izražava sumnju da dupini mogu to učiniti.
"Prema mom mišljenju, videozapisi iz ovog eksperimenta nisu uvjerljivi", rekao je on 2011. "Oni su sugestivni, ali ne i uvjerljivi."
Argumenti protiv ekskluzivnosti dupina svode se na tri glavne ideje. Prvo, prema Mungeru, dupini jednostavno nisu pametniji od ostalih životinja. Drugo, teško je usporediti jednu vrstu s drugom. Treće, premalo je istraživanja na ovu temu da bismo izvukli snažne zaključke.
Unatoč reputaciji iznimno inteligentne, delfini možda nisu toliko pametni koliko su mislili.
Scott Norris, pišući za Bioscience, napominje da je "lukavi Scott Lilly" učinio mnogo za stvaranje imidža "pametnih dupina" u 60-ima. Bio je očaran delfinima i proveo je godine podučavajući ih kako da razgovaraju. Lillyjevi eksperimenti bili su neetični, ponekad čak i nemoralni, ali on nije bio jedini koji je pokušavao podučavati jezik životinja, koji su zaslužni za korijene inteligencije. Složene komunikacije rađaju se iz društvenih sustava, a društvene interakcije zahtijevaju i druge osobine koje su često povezane s inteligencijom. Kultura je potrebna za oblikovanje i pamćenje društvenih veza, učenje novih ponašanja i zajednički rad.
Iz ove perspektive, dupini doista pokazuju ponašanja i postupke povezane s kulturom i inteligencijom. Norris napominje da studije divljih dupina i kitova pokazuju da su njihove vokalizacije raznolike i dovoljno specifične da bi se mogle smatrati jezikom. Delfini lako uče nova ponašanja i čak su sposobni oponašati. Oni prate složene društvene hijerarhije unutar i između grupa. Čak je poznato da izmišljaju nove oblike ponašanja kao odgovor na nove situacije, koje, prema Norrisu, neki znanstvenici smatraju "najistaknutijim obilježjem inteligencije". Štoviše, delfini se mogu međusobno čak i naučiti ovom novom ponašanju. Norris opisuje kako su neke populacije dupina koristile spužve da bi se zaštitile od ogrebotina i druge naučile ovu tehniku. Mnogi ovaj prijenos prakse doživljavaju kao rađanje kulture.
Da, dupini izgledaju pametnije od mnogih vrsta, ali njihovo ponašanje ni na koji način nije jedinstveno za dupine. Mnoge životinje, poput divljih svinja, pasa, primata ili morskih lavova, imaju složene vokalizacije, društvene odnose, sposobnost učenja, oponašanja i prilagođavanja novim situacijama jednako izazovno. Mnoge vještine, posebice trening, razvijenije su kod drugih vrsta nego u dupina. Kulturna razmjena, koja se još mora dokazati kod dupina, rjeđa je, ali druge se životinje još uvijek ne razumiju dobro. Mogu se identificirati i drugi primjeri.
Problem nije samo u tome što nisu dupini pametni, jer su na određenoj razini stvarno pametni, već jesu li pametniji od ostalih životinja, a to ostaje za vidjeti. Delfini vole pripisati ljudske osobine. Mnogi dupini imaju "lica" i "osmijehe" što se ne može reći, na primjer, o svinji. Gledajući ovo nasmiješeno lice, počnemo viđati ljude u dupinima. Jesu li delfini pametni? Sve ovisi o tome koliko pametni želite da budu.
Ilya Khel