Osobu već duže vrijeme privlače misteriozni fenomeni i događaji, razlozi zbog kojih to ne može objasniti. Najčešće se javljaju u takozvanim anomalijskim zonama kojih ima mnogo na planeti Zemlji. Jedna od njih je šuma Aokigahara koja se nalazi u Japanu. Ima nekoliko zastrašujućih imena:
- Dzyukai (samoubilačka šuma);
- drveno more;
- šuma smrti.
Šumska gustina poput magneta privlači ljude koji su odlučili na samoubojstvo. Japanci znaju mnogo legendi i mitova povezanih s ovim jezivim mjestom.
Iz povijesti šume
Šuma Aokigahara nalazi se u podnožju planine Fuji. Tijekom jedne od vulkanskih erupcija, sjeverna je padina izbjegla tok lave. Tijekom godina tamo se pojavila gusta šuma četinjača. Tlo na kojem je raslo vrlo je tvrda vulkanska stijena. Šuma je smještena u nizini, a njezine gustine su toliko guste da, stigavši tamo, osoba se uranja u apsolutnu tišinu koja, prema riječima očevidaca, najprije izaziva osjećaj mira, a zatim izaziva uznemirujuće i čak opsesivne misli. Putnikova svijest ne može se osloboditi osjeta da ga netko nevidljiv slijedi.
Promotivni video:
U Aokigahari se lako izgubiti, jer se na ovom mjestu nalaze podzemna ležišta željezne rude, koja onemogućavaju kompasnu iglu, a staničnu komunikaciju ometa masiv Fujiyama. U šumi nema životinje, ali na cijelom njezinom teritoriju ima mnogo planinskih padova i neistraženih špilja.
Tajne gustine …
Unatoč činjenici da je šuma nacionalni park i da se u njenoj blizini neprestano izvode izleti, ovo se mjesto smatra smrtonosnim za usamljenog putnika. Prema legendi, jastuci su puni duhova, u Japanu zvani yurei. Budući da je u depresivnom stanju i podvrgnut razmišljanjima o samoubojstvu, osoba stvara negativnu psihoenergiju, kojom se duhovi hrane. Uvlačenjem siromaha u dubinu gustine, oni su u stanju promijeniti svijest tako da misao o samoubojstvu postaje stvarnost za njega.
Svatko tko je bio u Aokigahari zadivljen je činjenicom da tamo drveće raste kao gusti zid. Postoji vjerovanje da, zavirivši u koru stabla, na njemu možete vidjeti lice preminule osobe, čija duša nemirno luta gustom šumom. I ovdje je puno takvih duša jer je ova šuma omiljeno mjesto samoubistava.
Spooky nalazi
Na ulazu u njega turisti mogu vidjeti znak na kojem piše da je život glavna vrijednost osobe, dar njegovih roditelja i nema potrebe žuriti se s njim. U šumu postoji staza koja je dopuštena samo stručnjacima koji proučavaju ovu anomalnu zonu. Čitavo područje Aokigahare obilježeno je obojenim vrpcama vezanim za drveće kako bi se onima koji su izgubljeni lakše vratili natrag. Od sredine dvadesetog stoljeća vlasti su počele organizirati grupe za pretraživanje kako bi spasile izgubljene. Ali vrlo često tražilice umjesto živih ljudi pronalaze leševe samoubistava: broj takvih nalaza kreće se od pedeset do sto godišnje. Većinom su to siromašni ljudi koji su se objesili u drveće ili otrovali, a čije su osobne stvari razbacane uokolo.
Drvosječe također često pronalaze mrtve i odvoze ih na određeno mjesto. Među Japancima postoji legenda da duh "yurei" infiltrira u samoubojstvo tijelo, a truplo noću vrišti, lutajući u potrazi za živima. Prema psiholozima, postoji nekoliko mogućih razloga koji mogu poslužiti kao razlog za počinjenje rituala samoubojstva.
Zov smrti
U tradicionalnoj kulturi Zemlje izlazećeg sunca odnos prema samoubojstvu uvijek je bio nešto drugačiji nego u Europi. Ne samo da se nije smatrao grijehom ili činom očaja, već je naprotiv, u nekim slučajevima to bio dug časti: nije bilo ništa od toga što je običaj harakirija ovdje bio raširen u srednjem vijeku. Tragovi takvog stava prema ovom činu sačuvali su se do danas. Japanski pisac S. Matsumoto sredinom dvadesetog stoljeća napisao je knjigu „Crno more drveća“o samoubojstvu dvojice ljubavnika, u kojoj je romantizirao čin samoubojstva. Drugi japanski autor, W. Tsurumi, objavio je 1993. knjigu s bestselerima pod naslovom Potpuni vodič o samoubojstvu 1993. godine. Ova je knjiga pronađena pored mnogih mrtvih u šumi Aokigahara. Čini se da je u njemu idealno mjesto za podmirivanje računa sa životom.
Utjecaj kina
Praksa samoubistava nije bila isključiva samurajima. Među običnim ljudima pojavio se u teškim vremenima srednjeg vijeka: siromašne obitelji su se riješile staraca i novorođenčadi koje se nisu mogle prehraniti, ostavljajući nesretnike da umru u šumi ili u planinama. Ovoj temi posvećeno je mnogo primjera japanske kinematografije, od kojih je najpoznatiji film „Legenda o Narayama“.
Utjecaj društva
U modernim uvjetima razvijenog kapitalizma čovjek je prisiljen neprestano se boriti za "mjesto na suncu". Ponekad takva borba poprimi vrlo težak, pa čak i okrutan oblik, i nisu svi u stanju izdržati. Padajući u očaj zbog urušavanja životnih planova, osobu gura društvo na ideju vlastite beskorisnosti, odakle je to kamen prstom do samoubojstva.
Samoubojstvo ili izgladnjivanje do smrti?
Ali ne umiru svi oni koji su ubijeni u šumi Aokigahara. Često se, jednom nakon toga, ljudi izgube orijentaciju i umiru od iscrpljenosti, ne pronalazeći povratni put. Neki od njih postaju zarobljenici šumskih špilja i stijena.
Borba protiv samoubojstva
Većina ljudi u Japanu ovih je dana čvrsto uvjerena da bi to trebalo iskoristiti ako drugi imaju priliku spriječiti čak i jedno samoubojstvo i nekome spasiti život. U tom cilju, japansko društvo poduzima niz mjera:
- na ulazu u šumu postavljeni su znakovi s apelom očajnim ljudima da se smire i promijene mišljenje, te telefonski broj za psihološku pomoć;
- kamere za video nadzor su posvuda; slika s koje se prosljeđuje specijalistima spasilačke službe koji dežuraju u blizini;
- u trgovinama u okolici zabranjena je prodaja sredstava koja se mogu upotrijebiti za samoubojstvo: konopci, ravne britvice, određene vrste lijekova;
- organizirane su redovne patrole tog područja od strane timova volontera kako bi se otkrili ljudi koji će uskoro poduzeti kobni korak;
- Psihološka pomoć promiče se putem medija.
S obzirom na gore navedeno, osoba bi se trebala sjetiti da se životne okolnosti uvijek mogu promijeniti, a ne nužno i na gore. Stoga, zbog neispunjenih planova, materijalnog kolapsa ili naizgled izdaje voljenih osoba, ne vrijedi žuriti da zakoračimo u zaborav. Veliki ruski pjesnik Vladimir Majakovski u pravu je za sva vremena: život je lijep i zadivljujući!
