Tko od nas nije sanjao da stekne supersile? Heroji stripa i crtanih filmova često ih dobivaju upravo tako - uranjanjem u uspješno okrenut tenk s mutagenom ili ugrizom radioaktivnog člankonožaca. Snovi o nadnaravnoj snazi rastu iz prošlosti, mnogo prije prvih stripova.
Naši preci vjerovali su da bilje prikupljeno u vremenu može pružiti osobu sa širokim rasponom sposobnosti. I nikakvo zračenje, možda zamaranje zlim duhovima …
Noćni cvat
Ivanovo bilje, to jest sakupljeno u noći prije proslave Ivana Kupala, tradicionalno se u Rusiji smatralo ljekovitim i čarobnim biljem.
Samo slavlje ime je dobilo po Ivanu Krstitelju, ali je ukorijenjeno u drevnim poganskim tradicijama. Najvjerojatnije, dolazi i kolekcija ljekovitog bilja, iako mnoge biljke pružaju zaštitu od prilično kršćanskih zlih duhova.
Ovdje je plačuća biljka koja demone plače i zato je dobila ime. Također pomaže u potrazi za blagom i liječi oblak bolesti, čak i kile i depresije. Moderni naziv je vrba šibica, zbilja izuzetno korisna medonosna biljka, čije se cvijeće može jesti bez ikakvih nuspojava.
Ovdje je loš vjetar, za koji je, najvjerojatnije, uzeta besmrtnica, koja također pomaže dobiti blago, ali prije svega daje mogućnost zaustavljanja bilo kojeg lošeg vremena. Ribari ga posebno cijene kao svestran lijek protiv vodenih oluja. Vjerovalo se da travu mogu naći samo slijepi ljudi, koji su osjećali trnce u očima kad im se trava uvukla pod noge. Štoviše, bilo ga je potrebno sakupljati samo ustima.
Promotivni video:
Čuvena travnata trava, pred kojom se nijedan dvorac nije mogao oduprijeti, cijepajući željezo na komade, obično se skrivala u livadskim travama. Ako pletenica iznenada pukne od plave, to znači da se ne trebate psovati zbog gubitka dragocjenog alata, već plešite od sreće: nema cijene za travu pukotine.
Istodobno, bilo je desetak njegovih sorti opisanih u travarima - zemzey, mrav, leucorrheea itd. Adamova glava omogućila mu je zacjeljivanje rana, izlaganje lažova i viđenje zlih duhova. Na primjer, bilo je sramotno koristiti ga za krađu nevidljivog šešira od goblina.
Glavni "adut" ivanjskog bilja sigurno se može nazvati paprati cvijetom, zvanim i perunovim ognjićem, na čijem bi popisu svojstava bila zavist bilo komičnog superjunaka. Ovdje imate i vidovitost, i apsolutnu vlast nad zlim duhovima, i već dosadan pronalazak bilo kakvog blaga zajedno s njihovim otvaranjem i jezikom životinja, i općenito poznavanjem svih tajni odjednom. Wow!
Trava plakuna (vrba)
I sve je to u potpunosti, samo trebate pričekati dok biljka procvjeta, kao što bi i sreća imala, reproducirajući se isključivo sporama. No čini se da je jednom u godini, u noći Kupala, moguće s velikim poteškoćama pronaći užareni cvijet, a da se ne ometaju trikovi zlih duhova, koji nikako ne žele da neki muškarac dobije potpunu kontrolu nad njom.
Teški? Pa, u usporedbi s prilikama koje se otvaraju, ovo je potpuna glupost. Ali iz nekog razloga, nije bilo toliko onih koji su htjeli, a ne uopće zbog straha od đavola.
Od blaga do zatvora
Ako je vjerovati riječima mnogih popularnih izvora koji opisuju biljnu medicinu u Rusiji, može se činiti da samo onaj lijeni nije tražio suzu i paprati, a sve vrste biljaka za spavanje i loš vjetar sušili su se kod kuće kod bilo kojeg Rusića koji se poštuje. U stvari, još opasnije i nezahvalno zanimanje trebalo je potražiti.
„Kada dođe veliki praznik, dan rođenja Predhodnjaka, muževi i žene čarobnjaka izlaze kroz livade, kroz močvare, u pustinje i u hrastove šume, tražeći smrtne trave i vjetrenjače, od biljnog napitka da našteti ljudima i stoci; isto i divija korijena kopaju kako bi se oprostili svog muža. Sve to čini vrag, sotonskim presudama."
Ovo piše o biljnim sakupljačima crkve iz 17. stoljeća. U ovome se vidi ne samo pokušaj Crkve da zabrani poganske rituale, nego i, općenito, krajnje dvosmislen stav prema travarima u Rusiji. Oni su ili ne voljeli ili čak bili progonjeni zajedno s okrutnim zločincima.
U kojem je, začudo, bilo određeno značenje. Iako je najraširenije vjerovanje da se bilje najbolje daje starim i mladim, kao i nevinim djevojkama, trebalo im je vrlo različitih ljudi.
Zapravo, većina čarobnih moći Ivanova i drugog bilja bila je korisna isključivo za ljubitelje lakog novca. Sami prosudite - potraga za zakopanim blagom i blagom, skrivenim podrumima ugrađuje se u svaku drugu. Mogućnost otvaranja bilo kakvih brava i brava prije svega će ugoditi lopovu - lako je uzeti tuđe i izaći iz bilo kojeg zatvora.
Čak se i nevidljivi šešir savršeno uklapa u lagodan život lopova - zašto bi poštena osoba mogla postati nevidljiva? U ekstremnom slučaju, moglo bi se opravdati prikupljanje bilja za borbu protiv zlih duhova, ali ovdje je situacija bila dvostruka.
Možda se želite zaštititi od plačuće trave od dosadnih zlih duhova (iako je pitanje zašto je na zemlji odlučila dobiti vas), ili je možda sakupljate da vežete ovaj vrlo zli duh i upotrijebite ga u svoje svrhe. Da, ti si čarobnjak, idi! Ili vještica, ovisno o spolu.
A starost nije igrala veliku ulogu ovdje - uhvaćeni nesretni travar, bilo da je star ili mlad, odvažna osoba ili nevina djevojka, mogao bi se udariti po leđima palicama ili se čak suočiti s ozbiljnim terminom. Nije da je zaustavio najtvrdoglavije čarobnjake i tragače za blagom. Samo što su uoči Ivanovske noći u šumu odlazili samo najhrabriji i očajniji, a ne svi neselektivno
Slušajući zemlju
Legenda o prvom iscjelitelju koji je mogao čuti šapat ljekovitog bilja nije optimistična. Nekada davno je živio vještica, veliki poznavatelj nježnih biljaka i od toga moćni čarobnjak. Cijeli svoj život posvetio je pomaganju ljudima, ne odbijajući ni princa, ni seljaka, ni bogataša, ni siromaha - svi su imali svoje dobro bilje i potpuno besplatno.
Glasine o iscjelitelju dotakle su ne samo uši ljudi, već su došle i do samog vraga. Čitav život pokušavao je zavesti biljčara-čarobnjaka bogatstvom i moći, ali bezuspješno. Samo je obećanje o vječnoj mladosti, šaptalo u uho umirućem starcu, imalo učinka - i duša vještica bila je osuđena.
Moderni travar - Sergej Burnin, travar iz Gornjeg Altaja
S vječnom mladošću ostao je dobar dio njegove savjesti, a dobar čarobnjak pretvorio se u sumnjivog čarobnjaka, čineći zlo ne manje od dobrih djela. Istodobno je njegov anđeo čuvar nagovorio Gospoda da uzme život nekad pobožne osobe kako bi duša otišla u raj, a ne preplavljujući crne grijehe. Gospodin je poslušao zajedničke molitve anđela i Čistoće Djevice i poslao anđela smrti pustinjaku.
Ali vrag u to vrijeme nije spavao, zbunio je put groznog glasnika i potaknuo iscjelitelja da učini nekoliko potpuno neugodnih stvari. Kao rezultat toga, grijesi su nadmašili cijelo prošlo dobro, a duša biljara pala je ravno u podzemlje.
I samo jednom godišnje, na Uskrsnuće Kristovo, pustinjačka sjena odabrana je iz zemlje da bi se ponovo šetala šumama i stepeima, slušajući poznati šapat čarobnog bilja. Čini se kao da njegov oproštaj čeka na samom kraju svijeta, ali samo ako grijesi svih ostalih iscjelitelja ne nadmaše njihova dobra djela …
Činilo bi se da se u moderno doba nitko i ništa ne miješa u iskušavanje sreće svake godine uoči Ivana Kupala! Ali stare se tradicije zaboravljaju, postupno se pretvaraju u mitove i nije poznato da li bi moderne ultra-jake legure podlegle čudesnoj snazi suza.
Jesu li za to pravi cvijet paprati, znanstvenici bi uručili nagradu razmjernu sa stotinu ukopanih blaga … Možda bi ipak trebalo bolje slušati rodnu zemlju i bilje koje raste na njoj? Ako ne magično, onda barem jedinstveno. I ondje, tko zna koje će se sposobnosti otvoriti novim travarima.
Sergej EVTUSHENKO