Priča o djevojkama Amali i Kamali ušla je u legende. Vjerojatno zato što puno uči.
U jesen 1920. godine skupina kršćanskih propovjednika, uglavnom Indijanaca, uputila se u misijsko putovanje u indijsku regiju Milnapor. U jednom od udaljenih sela stanovnici su se obratili njima sa molbom da ih oslobode duhova ili duhova iz najbliže džungle.
Tim, predvođen velečasnim J. Singhom, kako ne bi doveo u pitanje snagu vjere, ušao je u džunglu. Promatračko mjesto izgrađeno je na visokom stablu, odakle su bile vidljive rupe u zemlji. Navečer se odjednom pojavio vuk, a zatim drugi, treći, njihova štenad, i napokon, duh se pojavio iz rupe
Doista je to bilo strašno stvorenje, s rukama, nogama i trupom poput čovjeka. Velika okrugla glava, lice je također sasvim ljudsko, oči blistave.
Prvo je čudovište, naslonivši laktove na rub rupe, pažljivo pogledalo oko sebe. Ali onda je skočio na zemlju i legao iza štenaca. Drugi se pojavio iza prvog duha! Bio je potpuno isti kao i prvi, ali manji. Obojica su trčali na sve četiri.
Grabeći oružje, promatrači počinju ciljati na čudovišta. Međutim, Singh je zaustavio strijelce. Korišćen je dvogled, a Singh je uspio uvjeriti drugove da su to mladunci. Lov je otkazan. Ali što je sljedeće?
Unajmio je nove pomoćnike, Singh je odlučio iskopati rupu i iz nje izvući djecu. Pri prvim udarcima lopata odrasli vukovi iskočili su iz rupe: vukodlak je iz domovine odmah ubio domorodaca: štene su pomoćnicima dobivali kao nagradu. Djeca su se stisnula do samog dna rupe …
Promotivni video:
Utrka na sve četiri
Nakon dugih avantura uspjeli su ih odvesti u crkveno sirotište u Midnaporu. Bile su dvije djevojke. Osim Singha, samo je njegova supruga, koja je tamo radila, znala priču o njihovom pojavljivanju u sirotištu.
Mali su bili vrlo slabi. Osim toga, nisu razumjeli što i kako jesti, nisu znali piti iz šalica. Obožavali su mlijeko, ali mogli su ga sisati samo poput beba krpom, čiji je kraj bio pub iz tekućine. Tada su počeli ispijati mlijeko i vodu svojim jezicima, poput pasa.
Pronađene mladunče oprane su i izrezane - počele su izgledati sasvim normalno. Singh je starost najstarijih procijenio na osam godina, dok je najmlađoj dao godinu i pol. Prvi je dobio ime Kamala, drugi Amala. Od tog vremena svećenik je počeo voditi detaljan dnevnik (objavljen 1942).
U početku su djevojke puno spavale. No, nakon što su se malo oporavili, prestali su spavati nakon ponoći. Obojica su neustrašivo lutali dvorištem sirotišta, tražeći puškarnicu za bijeg. Tame se uopće nije bojao. Trčali su izuzetno brzo i žustro na sve četiri - poput vjeverica.
Tijekom normalnog pokreta naslonili su se na koljena i dlanove usmjerene prema van. Ono što apsolutno nisu mogli učiniti je stajati ravno na dvije noge. U početku su jeli i pili u položaju pas-vuk. Pa čak i kasnije, nisu uzeli hranu posluženu svojim rukama, već su je zgrabili ustima.
Može li osjetiti miris sirovog mesa u kuhinji 70 metara ili više. Izvlačeći nosove, usisavali su zrak poput vukova ili pasa. Jednom kad je Kamala izdaleka pojurila u kuhinju s brutalnim izrazom na licu i, hrapavo rekavši i mrdnuvši zubima, pokušala je zgrabiti komad mesa sa stola.
Po mirisu, odmah su otkrili mrtvu životinju ili pticu i odmah pojeli lak plijen. Tada su se počeli bolovati od trulog mesa. (Na kraju su ove infekcije bile glavni uzrok njihove smrti. Najmlađa Amala umrla je prva u rujnu 1921.).
Djevojke su uvijek birale najtamnija mjesta za svoj boravak. Viđali su se bolje noću nego tijekom dana; igrali su svoju omiljenu igru - skrivače. Izgleda da im je vatra krijes bila poznata, ali uvijek su se skrivali od njezine svjetlosti iza grmlja. Tokom dana, često trepćući, zaškiljio je očima, a samo glad mogla je otjerati Amale i Kamale na sunce, dok im je disanje bilo znatno teže.
U hladnu zimu pokušali su ih odjenuti, ali razderali su odjeću u male komade čim su učitelji napustili sobu. U bilo koje loše vrijeme, radije su trčali goli, a da ne osjete vidljivu hladnoću. Na kraju im je dopušteno trčati u usko pričvršćenim vezicama. Samo ponekad, kad su gosti posjetili sklonište, bilo ih je moguće zadržati u labavim haljinama košulja neko vrijeme.
Na toplini je djevojačka koža ostala hladna i glatka; pili su ne više tekućine nego inače, nisu se znojili. Njihova koža nikada nije postala masna, a nečistoća se nije zadržala na njoj. Ako su se ikad zaprljali, čistači su se brisali po travi ili zemlji, poput pasa i mačaka.
Čežnja za džunglom
Amala i Kamala, izgleda, druge ljude, uključujući djecu, nisu doživljavali kao svoje. Jednom im je Singh donio klizač koji se još nije podigao na noge. Isprva su primili dijete sasvim prijateljski, ali onda su, shvativši to, ugrizli stranca.
Singh je pretpostavio da su propustili svoje vrste. Činilo se da ih ništa oko sebe ne zanima - satima su sedeli, zureći. kao u meditaciji, do jedne točke. Da bi ih uzbunili, s njima je bila smještena skupina djece. Djeca su se zabavljala, igrala se, cvrkutala, ali Amala i Kamala uopće nisu zanimale, obojica su gledala u svoje vukove i štenad i ljutila se ne pronalazeći ih. Oterali su običnu djecu, grleći zube.
Jednom su djevojke uspjele iskočiti iz sirotišta i odmah su se sakrile u gustim grmljem. Na poziv se nije odazvao; pronaći ih i vratiti se pokazalo se prilično teškim. Ali zaljubili su se u odgajatelje za odrasle, posebno Singhovu suprugu. Hranila je Amalu i Kamatu kad su se razboljela, liječila ih je s iskrenom zabrinutošću. Odmah je shvatila što djevojke žele i pokušala im ugoditi. Ponekad su odbijali prihvatiti hranu iz ruku drugih ljudi, čak i ako se radilo o njihovom omiljenom mlijeku. Međutim, taj odnos nije bio takav kao kod bake s unucima, već poput vlasnika s psima koji su mu odani.
Bez riječi, ali s zavijanjem
Mlađa Amala bila je osjetljivija - vučje navike se, očito, još nisu tako duboko ukorijenile.
Emocije su se obje pokazale vrlo slabo. Nisu se smješkali ni smijali; ponekad je bilo jasno da su zadovoljni ukusnom hranom, ali njihova su lica ostala nečitljiva. Nikad nisu plakali. Suze na Kamalinim obrazima pojavile su se samo jednom, kad je Amala umrla pored nje.
U zajedničkim igrama njihove su se emocije očitovale u pokretima, na primjer, radosnom skakanju, kao i u posebnim pogledima bačenima jedni na druge.
Nisu puštali nikakve zvukove - nitko nije čuo od njih ni uobičajeni dječji plač ili krikove radosti. Očito su djevojke dobro naučile da bi trebalo biti vrlo tiho u blizini brda. Tek povremeno, pateći od druge bolesti, počeli su da urlaju poput vuka u najmračnijem dijelu noći. Obično - u kratkim serijama tri puta dnevno, poput kazaljke na satu.
Dok su živjeli s vukovima, nisu imali od koga crpiti vještine govora. Navodno je starija Kamala završila u džungli u vrlo ranoj dobi. Nevjerovatno je kako su ih vukovi uspjeli nahraniti.
Ustanite na noge
Ostavljena sama nakon Amalove smrti, Kamala je počela tražiti društvo među mačićima i pilićima; ali najviše od svega kao suputnika privukao ju je psić hijena. Narasla je njezina simpatija prema lobri gospođe Singh koja je djevojčici više puta davala ljekovitu masažu.
Kamala je već savladala neke ljudske geste. Tako je, kao odgovor na pitanja, kimnula glavom. Njegov razvoj odgovara dobi jednog i pol godine starog djeteta. Zglobovi su postali pokretniji - djevojčica je naučila ispraviti noge do koljena. To je olakšano redovitom masažom senfovim uljem.
Gospođa Singh pokazala je izuzetnu domišljatost, izmišljajući sve nove trikove kako bi Kamalu doslovno ustala. Postupno su uvedene nove vježbe - na primjer, dobivanje poslastica s gornje police. Međutim, ni nakon dvije godine života u sirotištu, Kamala nije mogla dugo stajati na nogama.
Uplašila se tama na ulici i s početkom sumraka više je voljela ostati u kući. Prestala je mokreti bilo gdje i, slijedeći primjer drugih, naučila ići u toalet. Voljela je plivati, ali bez uranjanja u vodu: ona je kao malo dijete tukla vodu rukama, prelijevajući je po sebi.
Kamala je počela cijeniti kazalište i noću je navukla pokrivač preko sebe, a nije ga bacila na pod, kao prije. Kad idem u šetnju, obučem haljinu. Postupno je postala simpatično i poslušno dijete, u razvoju - oko sedam godina.
Kamala se postavila na noge sredinom 1923. godine, ali nikad nije uspjela naučiti trčati: samo malo, odmah je pala na sve četiri. Promijenio se i njezin stav prema djeci u sirotištu. Počela je paziti na njih i, ako se nešto dogodilo, povukla je odrasle da pomognu.
Kamala crvene lutke
Gospođu Singh zvali su mama u sirotištu, a Kamala je ubrzo počela shvaćati o kome govori. Dok djevojka nije progovorila, ponekad je odgovarala na pitanja izražajnim pogledima, koji su, međutim, ostali neodlučeni. Ali u sedmoj godini u skloništu, ona je počela razumjeti govor, a zatim je savladala svoje vještine.
Isprva je cviljela u neshvatljivim komadićima riječi; s vremenom je govor postajao sve izraženiji. Istina, njezin je vokabular bio vrlo mali (tridesetak), pa je sebi pomogla gestama. Razgovarala je s djecom na svoj način.
U nekom je trenutku razvila naviku neprestano mrmljati, pa čak i pjevati neke riječi sebi. Ponekad je bila toliko uronjena u ovaj ritual da nije primijetila osobu koja joj se približava. Činilo se da je fascinirana ritmom.
Preferirala je crvenu od svih ostalih boja, čak su joj bile omiljene lutke crvene.
U rujnu 1929. Kamala se razboljela. Okupio najbolje liječnike u gradu. Nikada nije postavljena točna dijagnoza; stanje joj se naglo pogoršalo. Mjesec i pol kasnije umrla je od uremije.
Obećavajući gen
Slučaj Amale i Kamale daleko je jedini od ove vrste. Djeca koja su odgajane životinje, s vremena na vrijeme se nalaze u raznim dijelovima svijeta. Međutim, samo je Singh prije gotovo jednog stoljeća tako pažljivo zapisao svoja zapažanja da njegov dnevnik i dalje služi znanosti, čak i sa stajališta njegovih najnovijih dostignuća.
Neki su znanstveni zaključci prilično jednostavni. Slučaj Amale i Kamale dokazuje da ljudsko tijelo, a prije svega njegov mozak, ima ogromnu prilagodljivost. Moderna genetika čak tvrdi: u ljudskom genomu postoje mnoge skrivene mogućnosti koje se aktiviraju kada je to vitalno za tijelo.
Drugi zaključak: prilagođavanje okolini događa se kod djece u vrlo ranoj dobi. Pedijatri su u pravu: dijete se počinje oblikovati od prvih dana života. To je važno da roditelji znaju. Oni koji žele usvojiti djecu, trebali bi ih pokušati odvesti što je ranije moguće - tada će oni uskoro postati bliski ljudi, i to na podsvjesnoj razini.
"Čuda i avanture" 2012