Egipat se od davnina smatrao zemljom velikih tajni. Orijentalni učenjaci i europski ratnici zaključili su od drevnih egipatskih magova i svećenika. Stare papire lovili su alkemičari koji su željeli potčiniti prirodu, i okultisti koji su nastojali uspostaviti vezu s nadnaravnim silama. Magija je, doista, bila središnja u drevnoj egipatskoj religiji. Ali ta magija nije bila vrlo slična legendi o njoj.
Slava domovine magije ukorijenjena je u Egiptu u davnim vremenima. Stari Grci i Rimljani nisu vjerovali da takve grandiozne građevine poput veličanstvenih piramida u Gizi mogu sagraditi obični ljudi, bez pomoći viših sila. Egipćani su iskreno vjerovali u moć uroka i amajlija, koji su se koristili u bilo kojoj važnoj stvari. Spojili su svoje izvanredne inženjerske vještine s tajanstvenim ritualima koji su oboje prestrašili i privukli neupućene.
Moć duše
Drevna egipatska magija bila je usko i neraskidivo povezana s religijom. U stvari, nemoguće je odvojiti se gdje su Egipćani završili vjerski obred i započeli čarobni čin. Prema tome, glavni mađioničari bili su upravo svećenici, koji su u drevnom Egiptu općenito posjedovali kolosalni utjecaj i zapravo upravljali zemljom zajedno s faraonima.
Postojao je i poseban bog koji je bio odgovoran za magiju. Ime mu je bilo Heka. Magija kao takva također se naziva istom riječi. Riječ "heka" doslovno znači "jačanje aktivnosti Ka". Ka - tako su Egipćani nazvali jednom od hipostaza ljudske duše. Prema tome, oni su magiju smatrali ne nekakvom vanjskom silom, već isključivo kao nešto što dolazi iz same osobe. Uz pomoć ove moći, mađioničar je mogao utjecati na druge ljude, svijet oko sebe, a zatim i na same bogove! Neki istraživači naglašavaju da su se, za razliku od drugih drevnih religija, gdje su ljudi radi postizanja svojih ciljeva nastojali umiriti bogove i udovoljiti im u što većem broju, Egipćani usudili narediti, pa čak i prijetiti svojim bogovima! Snažni mađioničar bio je u stanju prisiliti bogove da učine čak i ono što im se jako nije svidjelo.
Drevni egipatski kirurški instrumenti
Promotivni video:
Drugi bog povezan s magijom je satelit Ra po imenu Sia. Smatrao se čuvarom svetog papirusa na kojem su zabilježena neprocjenjiva znanja koja su nakupili ljudi i bogovi. Njegovo ime
označena božanskom sveznanjem. Ako bi osoba mogla ovladati Siom, tada je dobila priliku djelovati i u svijetu bogova i u svijetu mrtvih. Vrijedi napomenuti: Egipćani su vjerovali da svjetovi ljudi i bogova nemaju kardinalne razlike među sobom i djeluju prema istim zakonima.
Kako bi u sebi probudili moć Heka, svećenici su izvodili posebne rituale, zajednički poznate kao "seshau". Osim toga, Heck je bio zadužen za čarobne recepte "pahret", koji su se uglavnom koristili za liječenje. Uostalom, medicina je bila jedna od najtraženijih i najpopularnijih sorti drevne egipatske magije.
Najzdraviji ljudi
Čak je Herodot napisao da su Egipćani najvještiji liječnici i najzdraviji ljudi u cijelom ekumenu. Visokom razvoju medicine promicala je kultura mumificiranja mrtvih. Za to je bilo potrebno dobro poznavanje unutarnje strukture tijela. U skladu s tim, razvila su se znanja o raznim bolestima. Ali istodobno, Egipćani nisu smatrali ljudsko tijelo samo složenim mehanizmom. Nastojali su utjecati što dublje. Stoga su ozdravljali, koristeći i lijekove i čarolije. Štoviše, smatrali su demone, duhove, zle bogove ili utjecaj drugih čarobnjaka uzrokom svih bolesti. Stoga je postupanje na mjestima nalikovalo kršćanskom obredu egzorcizma i izgledalo prilično čudno.
Svećenici-liječnici zvali su se "Senu". Prije nego što započnu liječenje, uvijek su čitali molitvu, izražavajući potporu bogova. Pacijent je zauzvrat, nakon oporavka, morao dati velikodušnu žrtvu hramu kako bi zahvalio bogu koji mu je pomogao.
Usput, suprotno uvriježenoj zabludi, svećenici u Starom Egiptu nisu bili samo muškarci, već i žene. Prva žena liječnika u povijesti bila je svećenica Merit Ptah, koja je živjela u Memphisu u 3. tisućljeću prije Krista.
Egipatski liječnici znali su liječiti najrazličitije bolesti i izvodili su operacije različitog stupnja složenosti. Imali su čak i stomatologiju. Istina, bila je prilično primitivna i svodila se na vađenje zuba pacijenta drogiranog opijumom. Ipak, umjetnost svećenika-liječnika istodobno je oduševila strance i uplašila ih. Čak su i tmurne priče o detaljima balzamiranja i pravljenja mumija potaknule glasine da su Egipćani uspjeli oživjeti mrtve i gotovo stvoriti umjetne ljude. Svećenici se nisu miješali u te glasine, već su ih voljno koristili kako bi učvrstili svoj ugled kao svemoćni sluge groznih bogova.
Naravno, svećenici su mogli upotrijebiti svoje medicinsko znanje kako bi naštetili onima koji nisu imali sreće da im budu neprijatelji. Umjetnost izrade otrova cvjetala je u drevnom Egiptu. I u njemu, naravno, također nije prošlo bez magije. U jednoj od papirusi koja je došla do nas nalaze se sljedeći recepti:
"Uzmi silo, utopite ga i dajte čovjeku da popije tu vodu - on će slijepim oba oka", "Tinktura vina i žuč trzača prouzročit će smrt onome ko ga pije."
Snovi i amajlije
Druga široko rasprostranjena vrsta magije bile su sve vrste sudbina i predviđanja. Stari Grci vjerovali su da su upravo Egipćani prvi koji su savladali nešto slično i iz njih potječu sve vrste sudbina. Najpopularniji
bilo je sreće iz snova. Ova se umjetnost učila u hramovima grada Iunu (Grci su taj grad zvali, koji se nalazi nedaleko od modernog Kaira, Heliopolis). Visoki svećenik Yunu čak je i službeno ponio titulu Velikog vidioca.
"Egipatski svećenik čita svitak." Slikarstvo Stepana Bakaloviča, početak 20. stoljeća
Drevna egipatska knjiga snova, napisana dvije tisuće godina prije naše ere, preživjela je do danas. Opisuje tumačenje oko 200 snova i magičnih rituala koji mogu zaštititi od zlih duhova.
Također, Egipćani su bili izuzetno razvijene sve vrste psovki. Podijeljeni su u dvije skupine. Prvi se sastojao od psovki koje su svećenici i mađioničari po nalogu osobe slali njegovom suparniku. Naravno, prije rata, proklet bio je vladar neprijateljske države i svi njeni vojni vođe. Štoviše, osoba je, saznavši da su je prokleti moćni egipatski čarobnjaci, zapravo mogla umrijeti ili propasti - takva je bila snaga samo-hipnoze. Drugu ogromnu skupinu činile su psovke, koje su gusto prekrivale zidove grobnica. Egipćani su prema mrtvima postupali s velikim poštovanjem. Ali vrijedi napomenuti da nisu sve te psovke bile upućene onima koji uznemiravaju mumiju. Mnogi su prijetili strašnom kaznom onima koji će ukrasti darove i prinose iz groba namijenjene svećenicima.
Tamni dio magije bio je povezan i sa zagrobnim životom, koji je bio odgovoran za pomoć duši pokojnika da pronađe pravi put i s časnošću izdrži sve kušnje pred bogovima. Samo u ovom slučaju dočekala ga je dobra kazna na suđenju Ozirisu i vječnom mirovanju. Kako bi se pomoglo duši, stvorena je čuvena magija "Knjiga mrtvih", slike iz koje su primijenjene na drevne egipatske sarkofage. Taj je dio magije, naravno, također uplašio neupućene.
Amuleti su bili obavezan atribut drevne egipatske magije. Bilo ih je ogromno, a oni su imali najširi raspon primjena. Amuleti su zaštitili Egipćane od demona i divljih životinja, obećavali sreću u ljubavi, poslu i poslu, čuvali obitelj i zagarantirali zdravlje. Mrtvi su također velikodušno opskrbljeni amuletima. U pravilu su amuleti izrađeni u obliku životinjskih figurica ili svetih buba skaraba. Oni amajlije na koje su primijenjeni tekstovi uroka smatrali su se jačim. Iako bi obična figurica bez natpisa mogla biti obdarena čarobnim moćima.
Vječne zavjere
Kako je vrijeme prolazilo, u Egiptu su zamijenjene dinastije. Stari bogovi su bili zaboravljeni, novi su ih došli zamijeniti. Ali sjaj kolijevke magije nije izblijedio. Priče o nevjerojatnoj snazi egipatskih svećenika nastavile su se pripovijedati u svim kutovima drevnog svijeta. Neki od njih postali su dio novih mitologija i novih religija. Primjerice, o svećeniku Zazemanchu, koji je navodno služio faraonu Sneferu sredinom II! tisućljeću prije Krista, govori se da je prisilio vode jezera na dio kako bi pronašao ukras koji je izgubila jedna od sluškinja. Predstavljanje ove priče očito ima sličnosti s čuvenom biblijskom pričom o Mojsiju.
Povjesničar Ammianus Marcellinus, koji je živio u Rimskom Carstvu u IV stoljeću, napisao je o tajnom znanju Egipta: „Ako neko želi postići božansko razumijevanje i shvatiti početak predrasuda s veselim umom, vidjet će da se ova vrsta znanja širi svijetom iz Egipta. Ovdje su prvi put ljudi mnogo prije nego što su drugi stigli do različitih, da tako kažemo, inkunabuloških religija i pažljivo čuvali prve temelje svetih obreda sadržanih u tajnim pismima … Zahvaljujući egipatskoj mudrosti, Anaxagoras je mogao predvidjeti kamenu kišu i, dodirujući mulj iz bunara, nadolazeći potres. A Solon je, koristeći se kazivanjima egipatskih svećenika, izdao vlastite pravedne zakone i pružio im veliku pomoć rimskom zakonu. Isus je crpio iz ovih izvora, a da nije vidio Egipat, u uzvišenom letu svojih govora, suparnik je Jupitera, heroja slavne mudrosti."
Mudrost drevnog Egipta na kraju je naslijedila srednjovjekovna Europa. Kamen filozofa, koji su alkemičari stoljećima lovili pokušavajući ga stvoriti u tajnim laboratorijima, u svojim je spisima prvi put spomenuo mudrac Zosima iz Panopolitana, koji je živio u Aleksandriji oko 300. godine nove ere. Iza sebe je ostavio brojne traktate u kojima je iznio temelje kemije. Usput, bio je jedan od prvih koji je koristio naziv ove znanosti, opisujući je kao "svetu tajnu umjetnost". Zosima je bio uvjeren da filozofski kamen, sposoban pretvoriti bazne metale u zlato i srebro, nije fikcija, već stvarnost. Nakon njega, desetine i stotine ljudi širom svijeta vjerovali su u to.
Smaragdna tableta
U srednjem vijeku Egipat se napokon pretvorio za ljude u zemlju zasićenu magijom, nastanjenu gotovo svemoćnim čarobnjacima. Ime Heck bilo je čvrsto zaboravljeno, a čarobne tajne sada su povezane s egipatskim bogom mudrosti Thothom. Zatim se povukao u pozadinu. Europski alkemičari smatrali su Hermesa Trismegistusa najvećim mudracom drevnog Egipta. Nisu ga zvali Bogom, ali nisu sumnjali u stvarnost. Iako, najvjerojatnije, takva osoba nikad nije postojala.
Hermes Trismegistus bio je zaslužan za autorstvo najmisterioznijih traktata o alkemiji. Poznata Smaragdna tablica zauzela je posebno mjesto među njima. Povjesničari i dalje raspravljaju o tome tko je i kada zapravo stvorio ovaj tekst. Legenda kaže da ga je Trismegist rezbarao na smaragdnoj ploči, koja se čuvala u jednom od egipatskih hramova. Kasnije ju je našao Aleksandar Veliki.
Hermes Trismegistus zaslužan je za autorstvo nekoliko desetaka alkemijskih i filozofskih traktata
Tekst se sastoji od fragmentarnih izraza koji ocrtavaju osnovna načela alkemije. Adetti tajnih znanosti bili su uvjereni da je vrlo stvarni recept za dobivanje filozofskog kamena napisan u tako zadivljujućem obliku. Željeli su shvatiti skriveno značenje teksta Smaragdne table i postavili beskrajne eksperimente. Jao, nijedan od njih nije uspio dobiti filozofski kamen. Međutim, u potrazi za drevnom magijom, alkemičari su značajno usavršili prirodne znanosti. Moderni fizičari i kemičari, naravno, ne mogu shvatiti ozbiljno svoje pretrage, ali ipak poštuju svoje pradjedove.
Mnogi ljudi danas vjeruju da nisu otkrivene sve tajne svećenika-maga iz drevnog Egipta. Pa, možda, pokušavajući ih shvatiti, otvorit će čovjeku još nevjerojatnije staze.
Ljubavna čarolija sa prijetnjama
Magiju su stari Egipćani koristili i u tako osjetljivim stvarima kao što su ljubavni odnosi.
Za ljubavnu čaroliju korišten je ogroman broj čarobnih napitaka, koje su činili mađioničari, kao i čarolije. Štoviše, ljubavne zavjere ponekad su izgledale prilično čudno. Na primjer, ovdje je tekst napisao nepoznati mađioničar za vrijeme vladavine XX. Dinastije (oko 1100. pr. Kr.). Autor bez ceremonije izjavljuje bogovima da će im, ako mu ne pomognu, srušiti hramove:
Pozdrav tebi, Ra-Horathi, otac bogova, Pozdrav, sedam Hathor, Vama, ukrašenim grimiznim trakama!
Pozdrav bogovi, Gospodari neba i zemlje!
Neka me ona, njegova kći, slijedi,
Kao bik za hranu
Kao sluga za djecu
Kao pastir iza stada.
Ako je ne natjeraš da me slijedi, Podmetnut ću vatru na Busirisa i spalit ću ga."
Izvor: "Misterije povijesti"