Orbitalna istraživanja potvrdila su pretpostavke arheologa o lokaciji para poznatog egipatskog sfinge. Znanstvenici procjenjuju da je kip bez glave potonuo u pijesak na dubinu od oko pet metara. U skoroj budućnosti istraživači obećavaju da će otkriti djevojku sfinge u Egiptu. Glavni ideolog teorije o postojanju drugog sfinge bio je egipatski arheolog, istraživač i stručnjak za umjetnost doba faraona Basam Rudwan al-Shamaa.
Prema njegovom mišljenju, "ako uzmemo u obzir način razmišljanja starih Egipćana, koji su čvrsto slijedili načelo simetrije, tada se prisutnost usamljenog lika sfinge u Gizi čini vrlo čudnom". Arheolog tvrdi da bi paralelno s danas poznatim usamljenim kipom Velikog Sfinge, koji se naziva i "Otac straha", i stvoren prije otprilike 4,5 tisuće godina za vrijeme vladavine faraona Khafre (Khafren), trebao biti slične veličine (dugačak oko 73 m i oko 20 m u visinu) i oblik kipa žene sfinge, takozvane "Majke straha".
Za tu hipotezu postoji nekoliko argumenata.
Prvo, napominje istraživač, "Otac straha" čuva mir hrama Sfinge koji se nalazi u podnožju. Ali paralelno s hramom Sfinge nalazi se još jedan hram, nazvan Hram u dolini. Ako slijedite princip simetrije, trebao bi ga čuvati i sfinga.
Drugo, površina zemlje na području na kojem se trebala nalaziti "Majka straha" nekoliko je metara viša od mjesta na kojem stoji Velika Sfinga. "Logično je pretpostaviti da je kip jednostavno skriven od naših očiju ispod debljine pijeska", kaže ash-Shamaa.
Pored ova dva ne sasvim stroga argumenta, postoje i važniji dokazi o postojanju spomenika, prikupljeni iz povijesnih izvora. Jedna od njih je granitna stela smještena između prednjih šapa Velikog sfinge i govori o prvoj obnovi kipa, napravljenoj vjerojatno tisuću godina nakon što ju je faraon Thutmose IV stvorio. "Na steli, u gornjem dijelu, nalaze se dva kipa sfinge, i to ne jedan, kao što bi bilo logično pretpostaviti. Uz to, tekst sadrži hijeroglif za uništenje ili nepovratni gubitak nečega. Najvjerojatnije, govorimo o sfingi prikazanoj s lijeve strane na steli, čija je glava okrunjena metalnom krunom ", kaže ash-Shamaa.
Prema arheologu, upravo je ta kruna prouzročila uništenje i zaborav spomenika. Drugi povijesni izvor, koji govori o nekada postojećem kipu i njegovom uništavanju, je tekst ploče od krečnjaka pronađene tijekom iskopavanja u blizini piramida (koja se sada čuva u Nacionalnom muzeju Egipta).
"Govor u ovom pisanom spomeniku je da je munje pogodilo kip sfinge i uništilo ga. Glava drugog, sada izgubljenog sfinge bila je ukrašena krunom napravljenom od metala, što usput potvrđuje i slika na steli. Munja koja je udarala o krunu razbila je glavu kipa. Srušila se na prednje šape i oštetila ih”, rekao je egipatski arheolog. Prema njegovim riječima, stari Egipćani su odlučili da neće vratiti kip uništen "voljom nebeskom" zbog svog praznovjernog straha od nebeske kazne.
Promotivni video:
Posljednji argumenti istraživača bile su fotografije snimljene nedavno s američkog svemirskog satelita. Upravo na navodnom mjestu kipa, zvanog al-Shamaa, to jest paralelno s Velikom sfingom i iza hrama u dolini, fotografije jasno pokazuju prisutnost određenog vapnenačkog tijela u tlu, koje je očito obradio čovjek.
Istraživač je siguran da kip leži relativno plitko pod pijeskom, oko pet metara. "Vjerujem da će jednog dana" Majka straha "ugledati svjetlost dana i sa zahvalnošću će otkriti svijetu nove nevjerojatne činjenice iz povijesti misterioznog i dalekog Drevnog Egipta", kaže ash-Shamaa.
Prisutnost pet prilično impresivnih argumenata zaista ostavlja nadu da će se naći drugi sfinga. Ali činjenica da će biti žensko još uvijek je samo nagađanje. Ipak, najčešće u egipatskoj umjetnosti, prema prihvaćenom kanonu, sfinge su prikazane kao muška bića (a egipatska riječ za sam sfinge je muško, za razliku od prihvaćenog grčkog analoga). Osim toga, ništa u poznatim izvorima ne ukazuje na to da je uništeni kip imao znakove ženstvenosti.