Stavropol je od velikog interesa za mistike i povjesničare. Uključujući i zbog velikog broja legendi o starim gradskim dvorcima, grobljima i, naravno, o njihovim tajanstvenim stanovnicima. A lokalni "lovci na duhove" čak tvrde da je ponekad spektakl koji je otvorio toliko zastrašujući da postaje loš.
Zgrada Gradske Dume: duh guvernera i staro ogledalo
Nemoguće je, hodajući avenijom Karla Marxa, ne primijetiti zgradu s četiri karatiatide - skulpture žena u grčkim tunikama. Sada je to zgrada gradskog vijeća. A sagradio ga je 1903. godine šef stavropolske provincije Nikolaj Nikiforaki kao svoju rezidenciju.
Foto: Igor Kozhevnikov / etokavkaz.ru
Prema opisima suvremenika, unutrašnjost je zadivila svojom veličanstvenošću: namještaj od ebanovine i mahagonija, umjetničko lijepljenje štukature, lusteri od teških kristala, lakirani parket. Od tada je rezidenciju promijenilo više od jednog guvernera, a od unutarnjeg uređenja nije preživjelo gotovo ništa. No s godinama su se u kući počele događati vrlo čudne stvari.
"U Dumi kažu da se stražari boje ostati na noćnoj dužnosti", kaže Roman Nutrikhin, lokalni povjesničar iz Stavropolja. - Noću kuća doslovno zaživi: netko gunđa, dahne, hoda, škripa parketom.
Teško je reći tko točno hoda hodnicima rezidencije starog guvernera: ovdje se nisu dogodili krvavi događaji. Ali, naravno, postoje nagađanja. A dijelom odgovor daje literatura. Činjenica je da se ova kuća pojavljuje u priči "Guverner" ruskog pisca Ilya Surgučova, koji je prije revolucije živio u Stavropolu.
Promotivni video:
- Priča opisuje tešku sudbinu guvernera u predrevolucionarnim godinama, tijekom brojnih krvavih događaja, nastavlja Nutrikhin. - Umire brojne ustanke u selima po cijenu ljudske krvi, vlastita kći umire od potrošnje, a onda i revolucija - sve je to palo na ramena guvernera. Nije jasno o kakvoj smo osobi razgovarali, ali radnja se odvija u ovoj kući i jasno se temelji na stvarnim događajima. Priča jasno pokazuje to izvanredno stanje duha ljudi koji su bili na vlasti u predrevolucionarnim godinama. Za Surgučova je sve to utisnuto u ogledalo: upravitelj mu prilazi i vidi njegovu bol. Usput, ovo drevno ogledalo je preživjelo tamo do danas. Možda je to istina, nešto se utisnulo u njega - tko zna. Takva je urbana mitologija.
Galerija slika Pavla Grechishkina: duh pokojne princeze
U Stavropolju postoji muzej koji se može pohvaliti svojim "redovitim" duhom. Riječ je o umjetničkoj galeriji pejzaža umjetnika Pavla Grechishkina, smještenoj u zgradi bivše džamije na jednoj od centralnih ulica grada.
Foto: Igor Kozhevnikov / etokavkaz.ru
Povijest ovog mjesta duga je i, prema legendama, prilično tragična. Jednom je na mjestu džamije bilo imanje koje je pripadalo princu Davletu Gireyu Biberdovu. Međutim, 1886. godine, princ je neočekivano odustao od svog imanja i zemljište predao lokalnoj muslimanskoj zajednici radi izgradnje hrama.
- U knjizi njemačkog Belikova „Stavropol. Kapija Kavkaza pripovijeda jednu staru legendu povezanu s princom - kaže Roman Nutrikhin. - Biberdov je imao samo jednu voljenu kćer. U dobi od 17 godina ona iznenada umire od nepoznate bolesti, a princ zakopa svoju kćer točno u vrtu kuće. Kao da je na ovom mjestu podignuta džamija: princ je želio da se dijete odmori na molitvenom mjestu. I sada se svake godine na balkonu minareta, na pun mjesec, u ponoć, na praznik Ramazana, pojavljuje slika djevojke u bijeloj haljini.
Teško je reći je li to istina ili ne. Nakon revolucije, džamija je nacionalizirana. Djelatnici galerije, koja se u zgradi džamije otvorila 80-ih godina prošlog stoljeća, tvrde da nisu vidjeli duhove.
"Dvorac duhova": Ubijeni ljubavnici, misteriozni redovnici i represija
Kuća s brojem 100 u ulici Komsomolskaya možda je najviše mistično mjesto u Stavropolu. Što jednostavno ne kažu o njemu. Prema jednoj verziji, sagradio ju je bakuški trgovac Aga Bali Guliyev, poznat pod nadimkom "kavkaski kralj kruha".
Prema drugoj, pripadala je jednoj od gruzijskih princeza, koja je stekla slavu druge kraljice Tamare. Navodno je princeza pozvala ovdje svoje brojne mlade ljubavnike, koje je potom ubila hladnom krvlju - miješala je otrov u vino. Pa kažu da sjene ubijenih mladića još uvijek nisu napustile kuću …
Ali to su, naravno, samo glasine. Zapravo je povijest kuće malo prozaičnija. Prvi vlasnik imanja bio je trgovac Ignat Volobuev - sagradio je kuću za svoju kćerkicu Anu, koja se ovdje mirno naselila sa suprugom. Istina, nakon smrti supruga, bila je prisiljena prodati kuću. To se pretvorilo u profitabilni - novi su vlasnici iznajmljivali sobe stanarima.
- Gornji kat zauzeli su neki kavkaski redovnici plašeći stanovnike kuće crnim ormarima s kapuljačama i licem obraslim strnišom. Od tog vremena u gradu se pojavljuju nagađanja da se u dvorcu kuće u dvorcu događaju nerazumljivi demonski postupci, popraćeni čudnim zvukovima, koji podsjećaju na smijeh, a zatim jecaj - piše stavropoljski regionalni povjesničar German Belikov u knjizi "Stari Stavropol".
Međutim, tamna povijest kuće ne završava tu. Za vrijeme građanskog rata, u dvorcu je bila vojna bolnica. U isto vrijeme, unutar zidina kuće dogodio se strašan pokolj: nekoliko planinskih časnika iz čuvene "Divlje divizije" prerezalo je grlo više od 30 ranjenih ljudi Crvene armije. Krvava epizoda pojačala je notornost kuće.
Ali to nije sve. U sovjetsko vrijeme u imanju je bio smješten jedan od boljševičkih represivnih uređaja - i ljudi su počeli potpuno zaobići kuću. A kad se nakon Velikog Domovinskog rata, tuberkulozni dispanzer preselio tamo, slika "opasnog mjesta" čvrsto se ukorijenila u njemu.
Foto: Igor Kozhevnikov / etokavkaz.ru
Danas se zgrada postupno pretvara u ruševine - od nje su preostali samo zidovi. Dugi niz godina bio je „zatvoren za obnovu“, što se još uvijek provodi samo riječima. U međuvremenu, ovo je mjesto atrakcija stavropoljskih stalkaša koji nakon povratka iz "dvorca duhova" pričaju zastrašujuće priče.
"Kad smo napustili ovu kuću, u prozorima smo vidjeli siluetu koja podsjeća na žensku figuru", prisjeća se šef pokreta Stavrostalker Snežana. - Vid je bio toliko užasan da se jednom našem momku razboljelo. Vrtoglavica. Duh u prozoru trajao je manje od minute, valjda. Iako nam se činilo da smo dugo ostali sami s njim. Osjećaj vremena u ovom dvorcu potpuno nestaje.
Kravtsovo jezero: podvodno groblje
Legende o duhovima ne hodaju samo oko starih ljetnikovaca Stavropolja. Jezero Kravtsovo na periferiji grada smatra se jednim od najneomornijih mjesta u regiji. A među ljudima se to uopće ne zove osim groblja utopljenika.
Foto: Igor Kozhevnikov / etokavkaz.ru
Prije nego što je službeno zabranjeno kupanje, lokalni su mediji puni naslova o brojnim žrtvama - ribarima, kupačima, pa čak i lovcima koji su se slučajno zaletjeli u močvarno područje.
Nećete čuti razne verzije lokalnih stanovnika. Neki su sigurni da su krive alge u kojima se ljudi upetljaju i ne mogu plivati van. Drugi - da džinovski mekušac živi na dnu jezera, proždre svoje žrtve, drugi - da ovo nije mekušac, već ogromna zubasta riba … Međutim, naravno, ovo „čudovište iz Loch Ness-a“nitko nije vidio u očima.
"Jezero Kravtsovo zaista se može nazvati prirodnim grobljem", kaže Vasily Gaazov, mjesni povjesničar i geograf iz Stavropolja. - Ovdje se treset gomila već duže vrijeme. To ne bi moglo utjecati na snažnu energiju ovoga mjesta. Bilo koje vodeno tijelo, kad obraste, pretvara se u močvara, a zatim nestaje. I premda je Kravtsovo jezero obrastalo, i dalje se zadržava. Anomalije su, naravno, moguće. A posebni uređaji bilježe da je to hepatogena zona. Moguće je da na ovom mjestu postoji čak i otvaranje portala i kontakt s paralelnim svijetom.
Danas je Kravtsovo jezero prirodni rezervat od regionalnog značaja. Plivanje i ribolov ovdje su strogo zabranjeni. Međutim, "lovci na duhove" često dolaze ovamo radi novih senzacija.
Mamaysky šuma: drevno groblje
Zloglasna je i stara mikro-četvrt Stavropolske "Mamayke", gdje raste tajanstvena šuma Mamai. Ne znaju svi da je gotovo čitav teritorij šume drevno groblje i, kako kažu mještani, s vremena na vrijeme još uvijek postoje "pravi duhovi".
- Sam naziv je zanimljiv - "Mamaysky", - objašnjava lokalni povjesničar Roman Nutrikhin. - Činjenica je da u ovoj šumi postoje drevni ukopi - nešto poput malih humki. Kažu da su, kad su prvi doseljenici iz Male Rusije došli u grad, vidjeli kamene idole - kamene žene, vjerojatno polovskog porijekla. Mali Rusi su takve statue uvijek nazivali "mamai" - tako je to ime bilo povezano s šumom.
Foto: Igor Kozhevnikov / etokavkaz.ru
Do današnjih dana ti isti idoli nisu preživjeli, sjećanje na njih ostalo je samo u pričama lokalnih stanovnika, čiji su preci vjerojatno ukrali kamene žene za suvenire, vjeruje stručnjak.
Naseljenici su ovdje počeli dodatno sahranjivati mrtve, pa je čak i u 19. stoljeću Mamajska šuma bila jedno od gradskih groblja, dio je preživio do danas. Sada je šuma postala dio grada, a u blizini je istoimeni privatni sektor Mamayka, čiji stanovnici i danas primjećuju čudne pojave.
- Ovu mi je priču ispričao rodom iz Stavropolja, - kaže Roman Nutrikhin. - Kad je imala oko 10 godina, ona i njena majka uveče su išli na pogreb prijatelja. Vratili su se kući noću pokraj groblja na Mamaiki. Put je krenuo uzbrdo, na mjesečini su vidjeli da se uz njih nalazi visoki stup uz groblje, nalik vrlo gustom vijugavom oblaku ili magli. Djevojka je viknula: "Mama, gledaj." Ali žena je povukla kćer i, šištajući kroz zube, prisilila je na molitvu. Zabranio je gledati u tom smjeru. Strašni stup postupno je zaostajao, ali šetali su sve do kuće šapćući molitve.
Autor: Asya Asryan