1532. godine u Peru su stigli španjolski konkvistadori, predvođeni Francisco Pizarrom. Našli su tamo ogromno, monstruozno bogato carstvo Inka, čije su zlatne rezerve nadmašile najluđe snove Španjolca. Ali istodobno se u carstvu Inka vodila unutarnja borba, što ga je učinilo vrlo ranjivim. Inkovo zlato pokazalo se strašnim iskušenjem koje je doista promijenilo tijek povijesti, što je dovelo do dugog rata, tijekom kojeg su Španjolci brutalno potisnuli domoroce. Treba napomenuti da carstvo Inka koje su Španjolci uništili uopće nije ostavilo pisane dokaze, pa je tako i cijela prethodna povijest većine Južne Amerike utonula u mrak, samo djelomično osvijetljena usmenom tradicijom.
Koliko su vremena Inki vladali nad Andama prije dolaska Španjolca? Smatra se da je carstvo Inka općenito postojalo od 1100. do 1532. godine, ali čini se da je njegovo agresivno širenje započelo nakon 1438. godine, pod vodstvom poznatog vođe Inke po imenu Pachacuti. Vjerovalo se da je ovaj Inka krenuo na hodočašće u svetu spilju u planinama zvanu Tampu-Tocco, a zatim se vratio u glavni grad Cuzco i ovdje je uzeo ime Pachacuti - zemljani šejker, ili onaj koji ga mijenja. Od tog trenutka Inke su se pretvorile u tlačitelje i diktatore i izgradile svoje carstvo putem nemilosrdnog porobljavanja susjednih plemena.
Zašto je Tampu-Tocco bio tako važno mjesto u tradiciji Inka? Prema drevnoj legendi, prvi Inka po imenu Manco Capac rođen je ovdje u Tampu-Toccu. Jednom kad je nestao - navodno ga je odnio bog sunca. Kad se vratio, nosio je zlatne haljine i objavio je da ima božansku zapovijed da započne prvu dinastiju kraljeva u Cuzcu. Tako je Manco Capac postao prvi službeni kralj Inka iz dinastije koja je vladala u Cuzcu 1100. god.
Međutim, prema opsežnom istraživanju španjolskog povjesničara Fernanda Montesinosa, inkaški kralj Manco Capac dobio je ime po bivšem Mancu Capacku, koji je temelj civilizacije u Cuzcu postavio tisućama godina prije Inka. Montesinos navodi lokalne legende koje govore da su 62 kralja vladala u Cuzcu oko 2.500 godina, a 28 kraljeva se u 1.000 godina promijenilo u Tampu-Toccu. Dakle, prema ovom jedinom kronološkom zapisu prapovijesti Ande regije, vratimo se u 2400. pr. U ovo je vrijeme prvi Manco Capac stigao u Cusco iz svetog jezera Titicaca po nalogu boga Vyrakocha koji mu je uručio zlatnu palicu ili osoblje. Kakav je to bio štap? Prema jednoj verziji legende. Manco Capac dobio je zapovijed da sagradi grad na mjestu gdje će štap potonuti u zemlju,a s druge - morao je udariti štapom po naznačenom kamenu.
Neki povjesničari vjeruju da su Inke prisvojile drevnu legendu o Mancu Capacku u svojoj dinastiji, zajedno s legendom o Titikaki, koju su usvojili nakon osvajanja Tiahuanaca. Iz ovoga proizlazi da je Peru u jednom trenutku bio svjedokom dugog i nečuvanog povijesnog osvajanja drugih kultura koje su prethodile Inkama. Što se tiče Cusca, ovu pretpostavku sada podržavaju i arheološka nalazišta. No, drugi znanstvenici inzistiraju na tome da je Cuzco imao astronomske funkcije, a to nam omogućuje da njegovo podrijetlo možemo pripisati 2200. prije Krista ili ranije.
U svjetlu gore navedenog, možda bi bilo previše ishitreno pripisati Inki izgradnju svih impresivnih megalitskih građevina u Peruu, ali to je već postala uobičajena praksa. Zanimljivo je da pristaše ove verzije nisu u stanju objasniti zašto Španjolci nakon osvajanja Perua nisu koristili vještinu Inka u kamenoj gradnji za izgradnju vlastitih zgrada. Uostalom, činjenica je da su, kada su se u Cuscu dogodili zemljotresi 1650. i 1950. godine, većina španjolskih kuća uništene, dok su građevine koje su navodno izgradili Inki preživjeli. Jedna od tih građevina je megalitski zid s nevjerojatnim kamenom od 12 strana. Ovaj je kamen precizno, bez ikakvog maltera, pričvršćen na susjedno kamenje tako da je nemoguće staviti iglu ili britvicu između njih. A takvih je primjera u Peruu mnogo. Španjolske kronike neprestano izražavaju divljenje zidovima megalitskih zidina koje su Inke navodno izgradile. Možete li zamisliti da Španjolci nisu pokušali iskoristiti ovu umjetnost Inka u svoje svrhe? Da su ti Inke, glavni masoni, nestali u zraku ili što? Ili uopće nisu postojali? Ukratko, možda je ta umjetnost postojala i prije Inka?
Kako su na toliku točnost izrezani i položeni balvani poput 12-stranog kamena? Godine 1996. provedeni su terenski eksperimenti kako bi se provjerilo može li se to izvesti metodom "pruži i položi". U ovoj se metodi koristi jednostavan drveni alat s vodovodnom linijom, uz pomoć kojeg možete ocrtati konfiguraciju kamenog bloka koji još nije posječen uz rubove susjednog kamena. Zatim se ovaj blok obrađuje sitnim kamenjem, koristi se kao čekić i dlijeto, kako bi se uklopile ravnine kamenja jedna uz drugu. Ovaj eksperiment dao je manje ili više pozitivne rezultate s malim blokovima, ali kad odemo Cusco u najbliži grad Sacsayhuaman, pronalazimo kamenje posve drugačije veličine.
Ruševine Sacsayhuamana nalaze se na brdu s pogledom na grad Cusco. Glavna značajka ovog mjesta su tri paralelna cik-cak zida. Ti su zidovi, u kombinaciji s prirodnom strmom liticom s druge strane, tvorili utvrđenje koje su Inke učinkovito koristile protiv Španjolaca. No, jesu li Inke mogle graditi ove moćne utvrde koristeći samo kamene čekiće i njihovu mišićnu snagu? Najveće kamenje složeno je u donji zid koji je visok gotovo 20 metara. Jedno od tih kamenja je posebno veliko - teži oko 120 tona. Ove zigzagove zidove, koji se protežu na udaljenosti od 400 m (1200 m), s pravom su nazivali "jednim od najčudesnijih megalitskih građevina drevnog svijeta" i neizmjerno zadivljavaju sve koji ih vide. Španjolski povjesničar Garcilaso de la Vega ovako opisuje svoje dojmove:
Promotivni video:
"… ova su tri zida podignuta kao da ih je magija stvorila demonima, a ne ljudima - u njima je toliko kamenja i ogromno je … Nemoguće je vjerovati da su ovo kamenje bilo kamenolome u kamenolomima, jer Indijci nisu imali ni željezno ni čelično oruđe izdvojiti ih i izrezati."
Da ne govorimo o kolosalnom naporu koji je bio potreban da se nekoliko milja kamiona odvuče nekoliko kilometara od najbližeg kamenoloma i vratimo se hipotezi o načinu "obilježavanja i polaganja". Da bi se na taj način iskrcale površine kamenja, bilo je potrebno suspendirati puno kamenja težine 10-12 tona u zraku i držati ih tamo dok se ne završe radovi na njihovom obilježavanju i prilagođavanju ravnina kamenju. Budući da govorimo o tako opasnom i teškom radu, postavlja se pitanje ne bi li ih Inke mogli učiniti, već o tome zašto su im trebali, zašto ne bi koristili kamenje upola manje? Već sam postavio to pitanje o Baalbeku i bio prisiljen zaključiti da se ovdje koristi naprednija građevinska oprema.
Ista naprednija tehnika, naizgled, korištena je u Sacsayhuamanu, na stjenovitom brežuljku nasuprot cik-cak zidovima. Evo takozvanog prijestolja Inka. Na padini brda nije poznato u koju svrhu, vrlo je precizno urezana platforma i niz stepenica do nje. "Stručnjaci" tvrde da su savršeno precizni uglovi i rubovi Inka prijestolja izrađeni pomoću sitnog kamenja koji je služio kao precizni instrument. Međutim, kad vlastitim očima vidite preciznost s kojom su ta djela izvedena, jednostavno je nemoguće vjerovati da su izvedena tako primitivnim sredstvima. Čini se da je glatka, polirana površina ovih koraka, kao i mnoge druge tajanstvene niše u blizini Sacsayhuamana, mogla dobiti samo pomoću tehnika 20. stoljeća.
Idemo sada u dolinu Urubambe - takozvanu Svetu dolinu Inka. Ova dolina započinje odmah sjeverno od Kuska i teče uz rijeku Urubambu na sjeverozapad. Putem je mnogo atrakcija, ali istaknut ću dva mjesta - Ollantaytambo i Machu Picchu.
Ollantaytambo se nalazi 40 milja sjeverozapadno od Cusca. Kao u Sacsayhuamanu; postoji niz terasa okružen divovskim megalitskim zidinama. Kao i u Sacsayhuamanu i Tiahuanacu, i ovdje su razbacani kamenčići s ugrađenim nišama, čiji su uglovi i unutarnji rubovi dovršeni zadivljujućom preciznošću i savršenstvom.
Megalitske zidine Ollantaytambo jedna su od velikih misterija Perua. Zanimljivo je da je popravljeno zidanje jednog od donjih zidova, a na tom su mjestu, povrh starih megalitskih gromada, postavljeno nekvalitetno kamenje. Jasno je da su ovu obnovu mogli učiniti samo Inke. Isto se primjećuje i na drugim mjestima, primjerice u Pisacu, a služi kao dodatni dokaz male razmjera i loše kvalitete građevinskih radova Inka - to je posebno upečatljivo u usporedbi sa zgradama razdoblja prije Inka.
Iznad zidanih terasa Ollantaytambo uzdiže se tajanstvena građevina, romantično nazvana Hram Sunca. Zabat ovog, takozvanog hrama, sastoji se od šest ogromnih monolita. Najveći kamen visok je više od 4,3 m. To su potpuno jedinstveni kamenčići - s ravnim bočnim licima i izvanrednim rebrima. U suprotnosti su s kamenjem na drugim peruanskim megalitskim zidovima, koji obično imaju višeslojne zglobove i poprečne rubove. Nije bilo moguće utvrditi kako su ta kamenja tako precizno rezbarena - uostalom, bila su isklesana iz crvenog porfira - kamena ne manje tvrdog od granita.
Kako su dopremljeni tih šest kamiona od 50 tona i smješteni tamo gdje su sada? Utvrđeno je da su ih odveli iz kamenoloma Chachikata, koji se nalazi četiri milje daleko, sa strane planine s druge strane doline! Kad su kamenje izrezali u kamenolomu, tada ih je bilo potrebno spustiti niz strmu padinu, prevesti ih preko rijeke, a zatim ih uzdignuti na još jednu strmu planinu i dostaviti ih mjestu. Ovo je doista neodoljiv zadatak.
Međutim, 1996. godine skupina stručnjaka hrabro se uputila prema Ollantaytambo kako bi dokazala što se može postići samo ljudskom snagom i tradicionalnim materijalima. Prije svega, namjeravali su pokazati kako je uz pomoć užadi moguće spustiti s planine relativno mali kamen težak jednu tonu (oko pedeset težine pravog kamena). Kamen se otkinuo i pao - srećom, nitko nije ubijen. Drugi zadatak bio je transport kamenja približno iste veličine preko rijeke na plitko mjesto. Ovdje su ljudi postigli neočekivani uspjeh - kamen se brzo provukao duž stjenovitog dna rijeke. Na isti su način uspjeli iznenađujuće brzo povući kamen preko mjesta popločanog kaldrmom. Time je eksperiment završen, a stručnjaci su rekli da su se navodno uspjeli pokazatipoput kamena može se odvući na stranu planine. Stvarno, prijatelji, stvarno je bilo sjajno, ali, Bože, ne mogu zamisliti kako 50-tonski blok može brzinom munje prevladati i letjeti do nagiba planine od 50 stupnjeva - čak i ako je uz asfaltiranu cestu, pa čak i kad se vuče hiljadu pokretača!
Zagovornici takvih metoda guranja ističu da su čak i ostaci nasipa koji vodi prema brdu preživjeli i da mnoštvo kamenja (tzv. „Umorno kamenje koje nije doseglo vrh“) leži u njegovom podnožju. Nažalost, ovaj dokaz odnosi se samo na ono kamenje koje se nikada nije popelo na nasip, ali ne govori nam ništa o onom kamenju koje vidimo na vrhu brda. Moguće je da su megalitske građevine Ollantaytambo-a već postojale do vremena Inka i da su taj nasip i „umorno kamenje“samo dokaz Inka pokušaja da reproducira ono što su vidjeli. Vjerojatno nisu uspjeli u ovom pokušaju, kao ni pokušaji tima eksperimenata 1996. godine. U prilog ovoj hipotezi, Garcilaso de la Vega kaže da je jedan od kralja Inka želio ojačati svoj ugled,okupio 20 tisuća ljudi i naredio im da podignu jedno od "umornih kamenja" gore s planine. Slučaj je završio tragedijom - ogromni kamen je pao, tisuće ljudi su ubijene.
Ali najveća misterija hrama Ollantaytambo je njegov prividni nedostatak svrhe. Ne čini dio nijedne zgrade jer je područje okruženo zidinama čvrsta stijena. Moguće je da se na toj konstrukciji trebala graditi, budući da postoje jasni znakovi da je gradnja obustavljena. Ipak, konačni cilj graditelja ostaje nejasan, jer je brdo na kojem kamenje leži preusko da bi se moglo koristiti u obrane. Ovaj takozvani hram podsjeća na memorijal Johna F. Kennedyja u Dallasu - već na način da obje ove strukture nemaju određenu svrhu. Dakle, možda je to ključno - možda je ta struktura zamišljena kao spomen? Treba napomenuti da je na četvrtom kamenu na lijevoj strani slika četiri lica stepenate piramide,što je često bilo povezano sa zagrobnim životom. Slika piramide vrlo je česta u svetom gradu Tiahuanaco u Boliviji. Dakle, moja hipoteza o spomen-obilježju ni na koji način nije inferiorna u odnosu na sve ostale.
Grad Machu Picchu, 25 milja sjeverozapadno od Ollantaytambo, u andskoj tradiciji suparnik je samom gradu Cusco. Ovaj drevni grad nalazi se na vrhu uskog brežuljka između dva veličanstvena vrha - donje planine Machu Picchu i više - Huaynana Picchu. Grad smješten 500 metara iznad razine doline, grad Machu Picchu bio je dobro zaklonjen i tako nije privukao pažnju španjolskih konkvistadora. Otkrio ga je tek 1911. godine istraživač Hiram Bingham.
Machu Picchu smatra se izgubljenim gradom bez službene povijesti. Općenito se vjeruje da su grad sagradili Inke u drugoj polovici 15. stoljeća. Ali jedna od glavnih atrakcija grada - Hram tri prozora - jedinstvena je građevina; brojni istraživači, uključujući Hirama Binghama, prepoznali su da je to legendarni grad Tampu-Tocco - Počivaj kod prozora, također poznat kao Sklonište tri prozora. Ako je to slučaj, onda je ovdje u Machu Picchu čak i prije Inka - od 100. do 1100. god. AD, bilo prebivalište od 28 kraljeva. To objašnjava veliki broj zgrada u gradu i raznolikost stilova. Naprotiv, prema službenoj povijesti, sve je sagrađeno u manje od stotinu godina (što izgleda vrlo malo vjerojatno).
Već je gore rečeno da se kamena konstrukcija kasnog Inka ne može usporediti s megalitskim građevinama ranijeg razdoblja, a Machu Picchu daje još jedan jasan dokaz tome. Među brojnim kasnijim zgradama istaknuto je nekoliko veličanstvenih drevnih građevina. Naravno, jedan od najljepših među njima je Hram tri prozora. Stoji na brežuljku i orijentiran je točno na istok. Pored nje je tajanstvena trokutasta građevina nazvana Glavni hram, s mnogo niša i izbočina. Ovaj hram je izgrađen uglavnom od vrlo velikih kamenih blokova - jedan od tih kamena u susjednom zidu ima najmanje 32 ugla.
Iza Glavnog hrama strmim se stubama spuštaju prirodni promatračnice - ovdje je u kamenito tlo urezano trokutasta platforma. Na njemu stoji složeni klesani kamen nazvan Intihuatana. S druge strane Glavnog hrama, na istoj udaljenosti, nalazi se Torreon (Hram Sunca) - kula s dva prozora i vratima.
Koja je bila svrha ovih neobičnih građevina u Machu Picchu, s njihovim neobičnim prozorima i nišama? Zašto su sagrađene na tako udaljenom i nepristupačnom mjestu? Svi se slažu da Machu Picchu nije bio obrambena ili fortifikacijska struktura - za to nema dokaza. Neki znanstvenici tvrde da je Machu Picchu korišten kao astronomski opservatorij, ukazujući na inače potpuno neobjašnjive prozore, niše i pijedestal kao dokaz. Međutim, oni još uvijek nisu uspjeli objasniti zašto su astronomi trebali sebi stvoriti takve poteškoće i uspjeti se u takvoj pustinji.
Raširenija hipoteza je da su Machu Picchu, poput Cusca, bili sveta mjesta i da su se tamo održavali vjerski i obredni obredi. Antropolog Johann Reinhard žestoko brani ovu hipotezu, tvrdeći da se Machu Picchu „… nalazi u samom središtu svetih planina i pokraj svete rijeke, koja je zauzvrat povezana s kretanjem sunca. Tako je Machu Picchu kozmološko, hidrološko, religijsko i zemljopisno središte čitave regije u kojoj se nalazi."
Takva vjerska interpretacija očito povezuje Machu Picchu i Cusco s drugim mjestima - Baalbekom, Tiahuanacom i Chavin de Huantar. Hodočasnici su se slijevali na sva ta mjesta, a u svima njima nalaze se izvanredni tragovi postojanja visoke tehnologije u pretpovijesti. Možda je upravo taj zajednički faktor odredio sveti karakter svih ovih mjesta?
Iz knjige: Bogovi novog tisućljeća. Alford Alan