Otok Vera na jezeru Turgoyak, u blizini njegove zapadne obale, prvenstveno je poznat po megalitskim strukturama koje se nalaze na njemu. Znanstvenici još uvijek ne mogu točno objasniti tko je gradio ove misteriozne građevine i u koje svrhe. Podaci o boravku ovdje sudionika Pugačevog ustanka na čelu s Pinaevom potječu iz 18. stoljeća. U 19. stoljeću ovo se mjesto nazivalo "Pinaev otok". Tijekom 19. stoljeća ovdje je stajao starovjerski skelet, čiji su ostaci dobro sačuvani. Legende povezuju njegovu pojavu sa pustinjakom Verom, pa se početkom 20. stoljeća pojavio naziv „Otok Vera“.
Jezero Turgoyak jedan je od bisera jezerske ogrlice Chelyabinsk regije. Postoje dvije verzije o podrijetlu imena Turgoyak. Prvo: dolazi od baškirskih riječi tur - „stop“i ayak - „noga“, druga verzija kaže da je naziv Turgoyak turskog porijekla, ali u prijevodu je „gornje“, to jest planina ili glavno jezero. Oba su imena vrlo pogodna za njega, jer se dugo vremena jezero smatralo svetim, zabranjenim među baškirskim plemenima. Turgojaka zovu mlađim bratom Bajkalskog jezera zbog nevjerojatno bistre vode. Zahvaljujući posebnom planktonu, čini se da voda u jezeru pod sunčevim zrakama sjaji, iznutra je srebrnasta. Jezero nije jako veliko - njegova dužina nije veća od 8 km, širina - 6 km. Doslovno 200 metara od jezera Turgoyak, jezero Inyshko visi nad njim. Vjeruje se da Inyshko ima dvostruko dno. Donji je običan, a gornji je trepav. Stoga, moždaPostoji ta legenda: na obali jezera Inyshko je nekada postojao kamp Jemelyan Pugachev. Lokalni bogataš odlučio ga je platiti i sakupio je 2 barela zlata. Pugachev nije prihvatio dar, već je naredio da bacaju bačve u jezero, gurnuli su se kroz gornje dno i, kažu, još uvijek leže negdje u Inyshki. Na jezeru Turogoyak nalazi se nekoliko arheoloških nalazišta. Ali najpoznatija od njih, naravno nadaleko poznata po svojim misterioznim zgradama - megaliti, otok Vera.nadaleko poznata po svojim misterioznim zgradama - megalitima, otok Vera.nadaleko poznata po svojim misterioznim zgradama - megalitima, otok Vera.
Starovjerski skelet i zagonetka časne sestre
Do sada je otok mjesto hodočašća predstavnika starovjerskih zajednica: Miass, Chelyabinsk i Jekaterinburg. Prema legendi koju su prenijeli lokalni stanovnici, starovjernica Vera bavila se praksom liječenja, zahvaljujući kojoj je zaslužila čast i poštovanje među stanovnicima okolnih naselja. Nije uzimala novac, stoga joj je cijeli svijet pomogao u kućanskim poslovima. Do danas su sačuvani samo ostaci povijesnog sjećanja o ličnosti pustinjaka, pa je u knjizi "Duhovna književnost starosjedioca istoka Rusije 17.-20. Stoljeća" sačuvano sljedeće spominjanje: "Majka Vera je sestra slavnog šartaškog sketa blizu Jekaterinburga. Nakon propadanja pustinje, otišla je u selo Pogorelsky, Chelyabinsk. Protjerani odatle nastanili su se 1835. u pećinskoj ćeliji na otoku Turgojačkom jezeru, u blizini tvornice Miass. Njezina ćelija i grob bili su mjesto masovnog hodočašća. " Citat potvrđuju i sjećanja starosjedilaca, snimljena od strane naših suvremenika, prema tim podacima potvrđuje se da je Vera umrla na otoku, pokojnica je pokopana na kamenjaru, na čijem je vrhu postavljen križ. Od tada je križ nekoliko puta ažuriran, ali mjesto relikvije ostaje nepromijenjeno.
Nakon smrti časne sestre, na mjestu njenog sketa nastao je samostan. Izgrađena je mala crkva, blagovaonica i ćelije za redovnike. Na otoku Pinaevu živjelo je do 20 redovnika (otok Vera - približno). Lokalne vlasti nekoliko puta su vršile "destilacije", ali je skejt uvijek bio oživljen. Konačno je prestala djelovati tek krajem 19. stoljeća, kada je kamena crkva ne samo izgorjela, već je i djelomično uništena, stanice staraca uništene itd. Početkom 1900-ih. na otoku je živio samo jedan od bivših novaka - starješina Panteleimonov.
Nema detalja u opisu života starosjeditelja-staraca do danas. Prvi detaljni opis otoka i njegovih građevina napravio je 1909. arhitekt N. Filyanskiy. On povezuje izgradnju svih kamenih građevina otoka s životom na otoku zajednice starovjeraca u drugoj polovici 19. stoljeća. Uspio je napraviti opis kamene crkve, u to vrijeme je već bila u ruševinama. Također opisuje osam uništenih stanica u različitim dijelovima otoka. Od najvećeg interesa je opis megalita, koji Filyansky tumači kao blagovaonicu pustinjaka, a prema istraživanju, megalit je bio prirodnog podrijetla i smatran je "rafiniranom špiljom". Karakteristično je da je odnos lokaliteta prema ovim kompleksima sačuvan do danas. Međutim, iskopavanja na mjestu nalaza pružila su istraživačima mogućnost da nagađaju kako svi predmeti pripadaju arheološkim starinama i datiraju nekoliko tisuća godina. Starci su došli na otok i zauzeli zgrade koje je nekoć nekoga podigao …
Trenutno povijest starovjeraca na Južnom Uralu nije dovoljno proučena, a još uvijek ima puno praznih mjesta. Očito, stoga, uopće nema podataka o životu otočana. Dakle, istraživanje na mjestu sketa omogućit će znanstvenicima prikupljanje detaljnijih informacija o životu pustinjaka, nadopunjujući opći mozaik znanja o životu starovjerske zajednice. Trenutno je identificirano 14 građevina: ruševine kapele, molitvene kuće, deset poluzemnih građevina različitih stupnjeva očuvanosti i groblje.
Promotivni video:
Megaliti otoka Vere
Nakon temeljitog pregleda teritorija otoka, arheolozi su učinili mnoga otkrića, a glavna su bila megaliti otkriveni na otoku.
Megaliti su pretpovijesne građevine sastavljene od velikih kamenih blokova povezanih bez upotrebe cementa ili maltera. Megaliti koji se nalaze na otoku Veri nazivaju se dolmenima. Dolmeni su oni megaliti koji su u davnim vremenima bili ukopne i kultne građevine. Megaliti na otoku, prema znanstvenicima, navodno su sagrađeni prije otprilike 6 000 godina, u 4. tisućljeću prije Krista. Pretpostavlja se da se prije otprilike 5-8 tisućljeća na otoku dogodio potres, a oštro rastuća voda poplavila je dio drevnog svetišta. Iskopavanja koja su se odvijala na otoku Vera u posljednjih deset godina donijela su popis iz razdoblja gornjeg paleolitika, neolitika, eneolitika i brončanog doba. Znanstvenici su također utvrdili da je većina otočkih spomenika, od antičkih vremena do početka dvadesetog stoljeća,povezane s kultnim ljudskim aktivnostima. Do danas su detaljno istražena dva megalit-dolmena, koja su konvencionalno označena brojevima №1 i №2. Još nije moguće temeljito ispitati uništene podvodne doline.
Megalit broj 1
Uz greben brda izgrađen je megalit i urezan u kamenito tlo. Podne ploče bile su prekrivene slojem travnjaka. Stoga, ako starovjernici nisu ponovo koristili strukturu, koji su rezali prozorske otvore u strukturi i očistili ulaze, bila bi vrlo slabo očitana na površini. U ovoj topografskoj situaciji pojedinačno izbočeno kamenje daje dojam prirodnog izdvajanja stijena. Ukupna duljina građevine je 18 m, širina oko 6 m. Trenutno je ulaz u dolmen smješten na jugoistoku. Međutim, izgleda da su taj ulaz učinili starovjernici, budući da je na sjeveru objekta dugačak hodnik poput prolaza, orijentiran duž linije zapad-istok, silazak ili rampom ili stepenicama do središnjeg dijela građevine. U unutarnjem dijelu građevine nalazi se nekoliko komora međusobno povezanih hodnicima. Komore u različitim dijelovima megalita razlikuju se po visini, na primjer, u hodnicima visina komore ne doseže ni 1,5 m, kada je visina središnjih komora oko 2 m.
Čitava je građevina prekrivena masivnim kamenim pločama koje se koriste kao krov megalita. Njihova duljina kreće se od 1,5 do 3,5 m i ovisi o širini natkrivenog područja. Širina ploče je 0,75 … 1,3 m, najveća ploča koja pokriva središnju komoru doseže širinu od dva metra, dok njena težina može doseći … 17 tona !!! Kako je instaliran, nagađaju svi.
U istočnom dijelu, južno od izlaza, struktura nije preživjela. Ploče su padale i postepeno bile prekrivene sodom. Ovaj aneks prolazima nije bio povezan s glavnom zgradom, sastojao se od dvije komore s mogućim izlaskom na jugoistok.
Megalit broj 2
Druga megalitska građevina nalazi se 65 m zapadno od prve. Dimenzije su mu mnogo skromnije: duljina - 8,5 m, širina - 2,5 ~ 4 m. Trenutno je kroz srednji dio građevine između dviju komora prolazila staza, što je dovelo do uništenja ovog dijela. Prema znanstvenicima, nekada je postojao hodnik između stanica s pristupom sjevernoj ćeliji, kroz koji je prolazan ulaz. Zidovi, sačinjeni od masivnih gromada, ovdje su savršeno očuvani. Konstrukcija je smještena na padini koja se spušta prema zapadu, tako da je na istoku njegov gornji dio gotovo na razini padine na kojoj je građevina bila sječena. Zapadni zid bio je izgrađen od kamenja. Vjerojatno je nakon završetka funkcioniranja objekta čitav zapadni zid djelomično bio ispunjen, a zatim djelomično očišćen od strane starovjeraca.
Južna, veća komora ima jasan pravokutni oblik i dimenzije 3x4 m. Na zapadu je vrlo jasan ulaz, visok 60-70 cm, oblikovan od dva izbočena portalna zida izrađena od ravnih kamenih blokova. Ispred portala ležao je veliki kamen, koji je svojedobno vjerojatno pokrivao ulaz. Portal je prekriven malom pločom. Na njemu su, čini se, izvorno ležali kamenje koje je kasnije uklonjeno. Samo jedan od njih je preživio. Na tim kamenjem položene su podne ploče. Ukupno je ova komora prekrivena četiri ploče od kojih su tri bile orijentirane duž linije Sjever-Jug. Najšira ploča je široka 110 cm, a sjeverna komora je mala i pravilnog je pravokutnog oblika. Njegov krajnji zid izrađen je od vertikalno postavljene ploče koja se na tim građevinama ne nalazi nigdje drugdje. Uzdužni zidovi su presavijeni,kao što je već spomenuto, s velikih kamenih gromada, čija veličina ponekad prelazi 1m. Međutim, u sjevernom kutu zapadnog zida postavljena je okomita ploča, a njegov gornji dio dopunjen je manjim komorama.
Treba reći da se Megalit br. 2 može jasno protumačiti tipologijom složenih dolmena poznatih u različitim zemljama svijeta, uklj. među kavkaškim megalitima. Vjeruje se da je ovaj oblik gradnje ovih megalitskih građevina najraniji i upućuje nas na porijeklo dolmenske kulture u cjelini. Također je primjetan podatak da među otkrivenim i istraženim dolmenima nema analoga, do danas, ne postoji ništa slično Megalitu br. 2. Pred nama je jedna od jedinstvenih građevina, koja vjerojatno ima vezu s dolmenima razasutim po cijelom svijetu.
Podvodni grad
Ronioci iz kluba "Argonaut" zaronili su se u dubinama Turogoyaka u blizini otoka i gotovo na obali otkrili različite oblike podvodnih megalita: mnogo menhir, dolmena, pa čak i piramida! Osim toga, uz pomoć ultrazvuka na blatnom dnu pronašli su nešto nalik okvirima čamaca, drevnim amforama i zidovima koje je stvorio čovjek. I sve to na dubini od 1,5 do 5 metara! Iznenadili su ih i takozvana nenormalna nakupljanja kamenja, kad se na dnu iznenada pojavilo kamenje između dva prirodna grebena, kojih tamo ne bi trebalo biti. Često takvi anomalijski grozdovi imaju ispravan oblik i zahtijevaju pažljivije proučavanje.
Arheolozi su 85% nalaza ronioca objasnili prirodnim formacijama, međutim, preostalih 15% zaista je iznenadilo znanstvenike. Pokazalo se da na dnu jezera doista postoje megaliti - građevine napravljene od ogromnih granitnih gromada, koje su obrađivali ljudi. Jedan od raspadnutih dolmena, nađen na dubini od 1,5 do 2 metra, dao je nagovještaj i moguće objašnjenje za nalaze. Činjenica je da je zgrada uklesana u kamenito tlo. Naravno, nitko ne bi isklesao megalit pod vodom, i zato je razina jezera u tim davnim vremenima bila mnogo niža i vremenom je jezero upijalo dio kulturne baštine.
Istu pretpostavku potvrdili su i granitni grebeni pronađeni na dnu na dubini od tri metra, jasno izduženi duž linije istok-zapad. Ronioci su u početku mislili da ih je također čovjek stvorio, ali su znanstvenici odbacili to nagađanje, ali primijetili su da su ti grebeni značajno razbijeni surfom. To znači da je razina jezera ranije bila barem tri metra niža, ako bi surf mogao razbiti ovo kamenje. Dalje više. Na dubini od šest metara ronioci su otkrili zidove koji nalikuju rukom položeni. Činilo im se da su gromade od kojih su izgrađeni zidovi previše pravilnog oblika. Znanstvenici to nagađanje još moraju potvrditi ili demantirati, ali sasvim je moguće da je jezero nekada bilo čak pet metara niže!
Građevne tehnike i izvori kamena
Radovi na izgradnji svakog objekta započeli su iskopom jame u kamenitom tlu. Nažalost kako se točno taj proces provodio, nažalost, nije se moglo utvrditi. Najvjerojatnije su kamenje dobiveno tijekom tih samih radova korišteno za izradu obloženih kamenih blokova i za izgradnju zidova. Moguće je da je iz ove jame također dobivena neznatna količina preklapajućeg kamenja, međutim, većinu je bilo nemoguće nabaviti na ovaj način, zbog problematičnog cijepanja kamenja. Pedeset metara više od padine od prvog objekta nalazi se visoki kameniti vanjski prostor, sastavljen od ploča s vodoravnom slojevitošću. Ovdje je bilo najprikladnije vađenje velikih kamenih ploča. Njihov se prijevoz odvijao uglavnom niz padinu, mada na nekim mjestima nagib poprima suprotan smjer. Stoga je na takvim mjestima bilo potrebno izgraditi ceste i valjke za trupce. Vjerojatno, uz pomoć rasutih i trupaca, ploče su postavljene na svoja mjesta. Istodobno, napori za transport višetonskih ploča bili su uistinu titanski, postupak postavljanja ploča težine 17 tona još uvijek je misterija, čak i u naše vrijeme nije moguće ugraditi ovu ploču, a što možemo reći o drevnim precima.
Problem kulturnog identiteta i datiranja megalita
Dakle, preciznijim proučavanjem objekata sa sigurnošću možemo reći da je nemoguće megalite otoka smatrati objektima koje su izgradili starovjernici. A znanstvenici su našli to nepobitnu potvrdu. Prije svega, na to upućuje činjenica da je dizajn objekata modificiran od izvornika kako bi se prilagodio ekonomskim potrebama. Uz to, u stvari, u tradiciji starovjeraca ne postoji izgradnja takvih objekata, za tadašnju arhitekturu drvena arhitektura je još uvijek karakteristična, pogotovo jer na mjestu gdje se nalazio samostan nema drvene građe.
Ostaje pitanje kako je moguće živjeti u dolmenu u oštroj uralnoj klimi, ako je u toploj sezoni to još više ili manje moguće, a zimi na negativnim temperaturama živjeti kategorički nerealno. Zbog činjenice da kamene konstrukcije zapravo nisu opremljene nikakvom toplinskom izolacijom. Dakle, može se pretpostaviti da su se predmeti mogli koristiti samo u toploj sezoni, što opet ukazuje na njihovu obrednu i kultnu svrhu.
Iz tih razloga može se tvrditi da su građevine drevnog porijekla i da su ih ponovno upotrebljavali starovjernici. Međutim, precizno datiranje je teško. Budući da slična povijesna i kulturna nalazišta na Uralu još nisu otkrivena.
Zaključak
Rezimirajući, možemo govoriti o otkriću na teritoriji Urala nove vrste jedinstvenih arheoloških spomenika, koji su po prirodi isključivo sakralni. Arheolozi vjeruju da bi se u blizini obale Turgoyaka trebalo nastaviti s istraživanjima, a sasvim je moguće da je riječ o osama. Vera, negdje u šumi, još uvijek ostaje neistražen sličan dolmenski kompleks, jer kultni objekti nikada nisu formirani u apsolutnoj izolaciji.
Kao skup dodatnih informacija o nepoznatim ljudima koji su podigli ove misteriozne objekte - dolmene u davnim vremenima na Uralu, naša je grupa pokrenula poseban projekt "Drevna baština Urala". Prikupljamo opći niz podataka o dolmenima na teritoriju Urala, na svaki mogući način pokušavamo sistematizirati i proučavati misteriozne predmete, naravno, savjetujući se o nalazima s aktivnim arheolozima, stvarnim stručnjacima u svom području. Za sada je vrlo malo podataka o sada već zaboravljenoj civilizaciji, ali nadam se da ćemo jednog dana uspjeti doći do dna istine i razotkriti „misteriju dolmena“.