UN danas sadrži preko 200 tisuća dokumentarnih priča vezanih za vanzemaljce i leteće tanjure. Među njima ima i svjedočenja svećenika.
Zanimljiv dokument nedavno su u crkvenim arhivima otkrili francuski povjesničari. Izlazi iz 840. god. e. Iz toga proizlazi da suvremene službene znanosti negira postojanje letećih tanjura. Ranokršćanska crkva im se također protivila. U to je vrijeme u Lyonu živio nadbiskup po imenu Argobar. Ovaj je svećenik postao poznat po činjenici da je anatematizirao domaće seljake, koji su tvrdili da "u oblacima postoje brodovi, čiji su stanovnici došli iz zemlje zvane Magonia."
Seljaci su navodno trgovali sa stanovnicima transcendentalnih zrakoplova. I jednom kad dokument svjedoči, neznani kunić kamenovao je do smrti četvoricu stranaca - tri muškarca i jednu ženu, koji su pali s nebeskog broda.
Koji je živio u IV stoljeću A. D. e. U Palestini je kršćanski opat Hilarion ispričao priče koje pomalo podsjećaju na moderne opise susreta s NLO-om. Prema njegovim riječima, imao je prilike vidjeti bizarne strojeve koji su ispuštali čudne zvukove. Opat je mislio da je čuo tužni plač žena i djece, oplakivanje stoke, urlik lavova, pa čak i buku stvarne bitke. Hilarion je sve te pojave smatrao manifestacijama demonske aktivnosti.
Arhiva ruskog samostana čuva dosta dokaza o susretima s NLO-om. Na primjer, u „odgovorima iz manastira Kirillo-Belozersky vlastima“od 25. kolovoza 1650. godine, kaže se: „iz vedra neba, a ne iz oblaka, veliki je požar izbio na Robozero i krenuo u podne uz jezero iznad vode, u svim smjerovima dvadeset zidina i štoviše, a sa strane tog plamena dim je plav, a ispred njega dva su otvora za dvadeset išla dva snopa vatre
1852. godine u Knocku u Irskoj svjedoci su promatrali veliku svjetlucavu kuglu na noćnom nebu iznad crkve, a zatim su vidjeli Djevicu Mariju na zabatu crkve, u pratnji čudnih, malo poput ljudi, svjetlih stvorenja.
Djevojka je stajala ispruženih ruku prema gore i sa strane. U takvoj pozi nitko od očevidaca je nikad ranije nije vidio ni na slikama ni na skulpturalnim slikama. Jedna od svjedoka, Bridget Trench, uhvaćena spektaklom, požurila je u susret viđenju želeći da poljubi stopala Djevice. Ali ruke su joj se omotale oko praznine.
"Pokušavajući zagrliti Djevicu, nisam osjetila ništa osim zida, ali figure su izgledale tako voluminozno i živo, da nisam mogla razumjeti i pitala se zašto moje ruke ne osjećaju ono što oči mogu tako jasno i jasno vidjeti", rekla je žena.
Promotivni video:
Kad je župnik bio obaviješten o viziji, nagovijestio je da je to, valjda, odraz iz vitraža crkve i mirno proveo ostatak večeri ne izlazeći iz kuće. I deset dana nakon incidenta, jedan od svjedoka - gluho dijete - stekao je saslušanje, a drugi je izliječen od raka.
„Na zahtjev istražne komisije koju je formirao nadbiskup iz Tuama, profesor iz Meinufa izveo je poseban eksperiment. U nazočnosti dvadesetak svećenika, on je čarobnom lampom projicirao sliku na zabat i utvrdio da vid nije mogao biti rezultat fotografskog varanja. Kasnije je dopisnik londonskog Daily Telegraph-a izvršio samopregled i izjavio sljedeće: Bez obzira koji je razlog viđenja, učinak čarobnog fenjera u svakom slučaju treba isključiti."
Mnogi detalji ove priče slični su izvještajima o viđenju NLO-a: neobična pulsirajuća vatrena kugla, užarena bića u ili oko njega i, konačno, čudesna izlječenja.
Vanzemaljac je nestao u zraku
1790. biskup u Parizu poslao je svog pomoćnika u Alençon na posebnim zadacima, koji je trebao razvrstati nevjerojatne događaje u ovom provincijskom gradu. Policajac La Boeffe otišao je sa svećenikom. Po dolasku sastavili su sljedeće izvješće nadređenima:
„12. lipnja u 5 sati ujutro nekoliko je seljaka vidjelo neobičan sferni objekt koji je, kako im se činilo, bio zapaljen plamenom. Isprva su mislili da je to balon Montgolfier u vatri. Ali iznenadila ih je ogromna brzina i zvižduk. Kugla je usporila, ljuljala se i potonula na vrh planine, rastrgavši svu korijen vegetacije oko nje.
Toplina koja je isijavala iz kugle bila je tako jaka da su se u blizini drveće i grmlje zapalili. Seljaci su uspjeli ugasiti požar, koji je inače prijetio da će uništiti sve oko sebe. Čak i navečer, lopta je još uvijek vruća. A onda se dogodio potpuno neobičan, moglo bi se reći, nevjerojatan događaj. Promatrali su ga dva buržoastera, jedan fizičar i četvorica drugih uglednih stanovnika. Ne smijemo zaboraviti desetak seljaka koji su bili ovdje.
Lopta takve veličine da se kolica mogu uklopiti u nju ostala je neoštećena nakon pada. Nedaleko od njega nalazila se gomila ljudi koji su saznali za događaj i sad ih je mučila znatiželja.
Odjednom se nešto poput vrata otvorilo u kuglici i, što je najupečatljivije, stvorilo se stvorenje slično nama, samo neobično odjeveno. Odjeća čvrsto pristaje uz tijelo. Primjetivši gomilu ljudi, ovaj je čovjek promrmljao nešto nerazumljivo i glavom pojurio u obližnji šumi. Seljaci su se instinktivno povukli s kugle u strahu, a to ih je spasilo, jer je u sljedećem trenutku bez buke eksplodiralo, a njeni se krhotine, raspršene u svim smjerovima, pretvorile u prah.
Potraga za tajanstvenim bićem bila je uzaludna. Činilo se da je on jednostavno nestao u zraku, jer do sada nije pronađen ni najmanji trag od njega …"
Opat Jean-Marie-Baptiste Vianne, koji je živio u francuskom selu Ars u 19. stoljeću, postao je poznat po pričama o susretima sa zlim duhovima. Neke od ovih priča zvuče vrlo slično modernim opisima bliskih susreta s „vanzemaljcima“. Svjetlost koja se pojavljuje u prisutnosti Vianne podsjeća na NLO i slične fenomene.
Viannetov biograf François Trochu opisuje incident s opatom u prosincu 1826. godine. Rano ujutro prije izlaska sunca, Viannet je krenuo pješice do Saint-Triver-sur-Monigna, gdje je trebao održati propovijed. Iznenada je prostor oko Vianne bio ispunjen "zloslutnim" svjetlima, zrak je izgledao kao da gori, a cesti grmlje izgledalo je zapaljeno plamenom. Troshu je tu vatru pripisao vragu i pretpostavio je da pokušava na ovaj način usaditi plahovitost u Vianneinu dušu, ali svećenik je nastavio svojim putem.
NLO s gledišta demonologije
Ufolozi neprestano izvode brojne paralele između fenomena povezanih s NLO-om i navodnih manifestacija demonskih sila. A američki pravoslavni svećenik otac Seraphim Rose izravno je nazvao seriju viđenja NLO-a „aktivnost zlih duhova“. Nemoguće je dokazati istinitost ove hipoteze (barem u današnje vrijeme), ali sličnosti između pojava povezanih s NLO-om i nekih opisa koji su dati u demonološkoj literaturi su impresivne. Na primjer, temperaturni učinci koji se spominju u mnogim opisima susreta s NLO-om (najčešće je to osjećaj ekstremne hladnoće), ne rjeđe se pojavljuju u pričama o pomnom promatranju demona.
Još jedna uobičajena značajka demonske aktivnosti i viđenja NLO-a su sve vrste neugodnih mirisa. Konkretno, suvremeni američki kontakt Albert Bender, koji je izvijestio o svojim susretima s vanzemaljcima, izjavio je da je u prisutnosti stranaca osjećao izrazit miris sumpora.
"Postoje i druge značajke koje objedinjuju fenomene povezane s NLO-ima i manifestacijama demonske moći: ovo je telepatija i sposobnost stjecanja najrazličitijih oblika, velikom brzinom se pomičete po zraku, postajete nevidljivi, a vatrene kola demona lete zrakom, slično modernim opisima NLO-a koji emitiraju svjetlost."
„1. veljače 1620. nešto je palo s neba na krov katedrale u francuskom gradu Quimper-Corentin, uzrokujući snažnu eksploziju, uslijed koje se krov srušio s groznom pukom. Ljudi su dolazili u katedralu iz cijelog grada, a među vatrom i dimom vidjeli su zelenog vraga kako obavlja svoj prljavi posao - raspaljuje vatru! Kao što su kasnije napisale lokalne novine, vrag je bio jasno vidljiv svima unutar vatre, ponekad sive, ponekad plave ili žute."
Vlasti su naredile da istodobno bace nekoliko posvećenih predmeta u plamen, stotine i pol kanti vode i četrdeset ili pedeset kolica gnojiva. Uzalud. Đavo je još bio tu i vatra je i dalje bjesnila. Trebalo je učiniti nešto radikalnije. Posvećeni vafelj stavi se unutar kruha i baci u plamen
»Paralele između manifestacija demonske aktivnosti i opisa susreta s NLO-om nastavljaju se na područjima kao što su seksualni kontakti. Mnogo je puta rečeno da su vanzemaljci oteli zemaljske ljude i prisiljavali ih na seksualne odnose. To vrlo podsjeća na priče o sukubiju i inkubiju - zlim duhovima koji imaju seksualne odnose s ljudima. Kao što su rekli neki od žrtava otmice, "ET-ovi općenito imaju jak interes za ljudski reproduktivni i ekskretorni sustav."
"Neki istraživači izvanzemaljskih izvanzemaljca svoje aktivnosti povezuju s ispunjenjem biblijskog proročanstva da će se Antikrist definitivno očitovati neposredno prije Kristova novog dolaska i baciće vatru s neba na zemlju." Biblija također sadrži predviđanja da će se prije dolaska Antikrista i sljedećeg kraja ove ere na nebu pojaviti znakovi i čudesa. " Razmišljanja i tumačenja o ovoj temi do sada su bezbroj svezaka, od kojih su većinu napisali evangelički protestanti i posvećeni ulozi NLO-a u gore spomenutim proročanstvima. Neki su autori čak tvrdili da će se sam Antikrist pojaviti na zemlji pod krinkom tuđinca."
Otajstvo svete inkvizicije
U arhivu Svete inkvizicije, pohranjenom u njemačkom gradu Freibergu, pronađen je rukopis iz 16. stoljeća, čiji je sadržaj omamio učenjake. U dokumentu su opisana mučenja kojima je "zarobljeni pakleni demon bio izložen kako bi izvukao nesretnog čovjeka iz sotoninih stiska".
Opis "paklenog stvorenja", osuđenog na strašne muke, do najsitnijih detalja odgovara suvremenim pričama očevidaca koji su naišli na vanzemaljce.
"Demon je imao rast rosa, pretjerano velike glave, ogromnih i kosih očiju, tankih usana i malih usta. Njegova koža i krv bili su zeleni, što je nepobitan dokaz satanskog podrijetla, jer nijedno Božje stvorenje nema zelenu krv i nikad ga nije imalo."
Nije poznato kako je NLO stvorenje palo u ruke Svete inkvizicije. Iz podataka sadržanih u rukopisu proizlazi da je ostao nakon eksplozije letećeg tanjura. Zvuk i vatra privukli su pažnju okolnih stanovnika. Vanzemaljac je pronađen visio sa stabla, očito na ostacima padobrana.
Zarobljena osoba odmah je predana predstavnicima Svete inkvizicije. Ubrzo su otkrili da stranac "zna govoriti ljudski i razumije riječi". Ovo ga je ubilo. Sveti Oci su zaključili da ako "žrtva zna govoriti, onda će je možda nekako moći izbaciti iz sotoninih stiska i vratiti je u krčmu svetosti". Da bi se to postiglo, bilo je prije svega potrebno probuditi njegovu savjest i navesti ga da prizna svoje grijehe. Slijedio je isti postupak kao i za ispitivanje vještica.
Prvo mu je postavljeno pitanje: "Koliko ste nerođene djece ubili u majčinoj utrobi?" Vanzemaljac se počeo protiviti i pokušao nešto objasniti, ali "vruće željezo i lomljivi zglobovi brzo su ga doveli do razboritosti". Nesretni čovjek priznao je da je počinio "stotinu desetaka" (120 pobačaja), zbog čega je kosa inkvizitorskih očeva stajala na kraju. Taj ih je broj šokirao.
Tada su ga pitali koliko je puta oskrnavljao predmete vjerskog štovanja. Ovdje je stranac, napokon shvativši o čemu se radi, pokušao priznati najmanju količinu nepravde, ali inkvizitori, sjećajući se njegovog prethodnog odgovora, nisu dozvolili da se prevare. Rastavani kositar, izliven u otvorene rane, doveo je do činjenice da je nakon svakog "sesija" vanzemaljac zavijajući u boli zvao sve više i više brojeva. Nakon deset tisuća, ispitivači su izgubili živce. Prešli su na sljedeća pitanja: "Tko vam je bio pomoćnik?" Ovdje je izmučenom strancu pročitao popis đavolskih imena i on je potvrdio svoju vezu sa svakim od imenovanih.
"Koliko ste djevojčica zaveli dovodeći ih u iskušenje?" - Ispitani su priznali samo tri desetine, u što su inkvizitorni oci vjerovali, tvrdeći da je "demon previše ružan da bi upao mnogim djevojkama grešnom privlačnošću".
"Koliko ste puta poslali kuge ljudima i životinjama?" - Evo, stranac je također pokušao smanjiti svoju krivnju, ali kada je izvršitelj željeznim stiskom stisnuo prste, brzo je promijenio svoje svjedočenje i odmah priznao da je poslao pet rata, kao i epidemiju sifilisa koja se posljednjih godina dogodila u Europi.
Oci-inkvizitori, šokirani ovim zastrašujućim ispovijestima, odlučili su da "nije na ljudskoj snazi da ovo nesretno stvorenje izvadi iz kandži vraga" i "to se mora utopiti". Dok su razmišljali o egzekuciji, stranac je umro od svojih rana. Njegovo leš je odmah spaljeno, a pepeo je pomiješan sa barutom i utovaren u top. Nakon postupka egzorcizma, začuo se pucanj, a od nesretnog stranca nije bilo ni traga …
"Dobri ljudi" svećenika Kirka
"U drugoj polovici 17. stoljeća škotski svećenik Kirk iz Aberfoylea prikupio je sve što je mogao pronaći, priče o određenim" dobrim ljudima "i napisao je traktat pod nazivom Tajna zajednica vilenjaka, vila i vila", gdje je sistematizirao izvještaje očevidaca o čudnim stvorenjima koja su smetala Škotski farmeri."
Već u naše vrijeme poznati američki ufolog francuskog podrijetla, Jacques Vallee, tražio je ovaj traktat u arhivima i sažeo zaključke svećenika o vilenjacima i drugim zračnim stvorenjima.
"To je iz toga izašlo. Oni su nešto posredništvo između čovjeka i anđela. Imaju vrlo lagana tekućina, usporediva sa gustim oblacima. Uglavnom se vide noću. Mogu se pojaviti i nestati po volji. Oni su pametni i radoznali, imaju moć ponijeti sa sobom sve što žele."
Dok se ljudi još nisu naselili na većem dijelu zemlje, ta bića su živjela na njemu. Njihova civilizacija ostavila je tragove na vrhovima planina
Mijenjaju prebivalište svaka tri mjeseca, jer ne vole boraviti na istom mjestu, već radije putuju. Tada se održavaju sastanci koji nadahnjuju strah kod ljudi, čak i na autocestama.
Njihova tijela, zbog svoje sposobnosti promjene, omogućuju im da lebde kroz zrak sa svim članovima kućanstva. Vjeruje se da su njihove kuće iznenađujuće velike i lijepe, ali najčešće su nepristupačne ljudskom pogledu. Kirk ih uspoređuje s očaranim otocima. Te kuće imaju svjetiljke koje nikada ne ugase i vatru koja gori bez drva.
Kažu vrlo malo. Kad je riječ o govoru, oni koriste jezik nalik zvižduku. Njihove navike i jezik kada razgovaraju s ljudima isti su kao i stanovnici mjesta u kojima žive.
»Njihova se filozofija temelji na sljedećim načelima: ništa ne umire
Kad god se tako osjećaju, mogu se magično prisiliti da se pojave pred nama.
Prema Kirkovim riječima, tijela "dobrih ljudi" toliko su prilagodljiva zahvaljujući duhu koji ih kontrolira da mogu biti vidljivi ili nevidljivi kad god žele.
Gennady FEDOTOV
