Hodočasnička mjesta u Rusiji nisu samo Trgino-Sergijeva Lavra, Veliki Bolgar ili Ivolginsky Datsan. Postoje svetišta ne manje značajna za vjernike, ali ne tako široko poznata, koja privlače štovatelje i znatiželjnike iz cijelog svijeta.
Špilje samostana Pskovo-Pechersky
Začudo, temperatura je ovdje tijekom cijele godine ista - plus sedam stupnjeva. I visoka vlažnost. Tijela redovnika i laika koji počivaju u špiljama ne odaju miris, iako su ovdje jednostavno postavljeni, a da nisu pokopani. O tome postoji čak i zanimljiva priča. Ruski predsjednik Boris Yeltsin, koji je ovo mjesto posjetio 1994., upitao je redovnike: "Čime ih mažete?" "Ništa", stigao je odgovor. Iznenađeni predsjednik nije suzdržao svoju znatiželju, a onda mu je jedan od redovnika postavio kontra pitanje: "Boris Nikolajevič, ima li nekoga među tvojim pratiteljem koji loše miriše?" Na očekivano "ne" od glave države, redovnik je rekao: "Znači, zaista mislite da će u okruženju Nebeskog Oca netko mirisati loše?"
Špilje se same nazivaju "bogomolje", to jest ne izrađene rukama. Ulaz u njih, prema legendi, čudesno se otvorio 1392. godine jednom od lokalnih seljaka. A 1470. ovdje su se naselili svećenik Ivan i njegova supruga Marija. Nakon nekog vremena izgradili su crkvu Uznesenja, a sami su postali redovnici pod imenima Iona i Vassa. Kad su umrli, pokopani su u grobu. Međutim, ubrzo su se tijela redovnika, također čudom, pojavila na površini zemlje - i jednostavno su ostavljena u pećinama. Od tada postaje tradicija ovdje ljude sahraniti, a da ih ne zakopate u zemlju.
Stanovnici samostana kažu da su tragovi vatre vidljivi pored svetišta (grobnice) u kojem se čuvaju mošti monaha Vasse. 1917. godine, kada su je boljševici htjeli opljačkati, odatle je plamen planuo i spalio ih. Kako kažu, šezdesetih godina prošlog vijeka Nikita Hruščov se zainteresirala za ovaj slučaj i poslala znanstvenike u samostan kako bi sovjetskim ljudima pokazala da to nije ništa drugo nego "basne iz svećenika". Ali neočekivano su potvrdili autentičnost tragova plamena, pa ih je optužio da lažu.
Stijena Shamanka na otoku Olkhon
Promotivni video:
„Ne može se voziti pored Šamanske stijene na kotačima, već samo na konjima ili na saonicama, zašto se ljeti komunikacija između zapadnog i istočnog dijela Olkhona odvija samo na konju, pa čak i onda u rijetkim slučajevima, budući da se burati uglavnom nerado voze mimo špilje; osim toga, u slučaju da u jednom od klanova postoji pokojnik, članovima ovog klana, to jest cijeloj polovici otoka, određeno je vrijeme bilo zabranjeno prolaziti kroz špilju "- ovako je Cape Burkhan opisao šamanskom stijenom (naziva se i" stijena šaman ") poznati ruski geograf XX vijeka Vladimir Obruchev.
Rt Burkhan (šamanska stijena) na otoku Olkhon / Victoria Sherina.
Ovdje svake godine izvršavaju svoje rituale šamani iz raznih Sibirskih regija. Nije bez razloga Cape Burkhan smatran jednim od glavnih mjesta moći među poganima. Prema legendi, davno se ta stijena u potpunosti sastojala od srebra i zlata. A čuvao ju je snažni šaman koji je neprestano slao razne katastrofe na zemlju. Najmoćniji heroji bezuspješno su je pokušali ubiti, to je uspio jednostavan lovac. I sve je zlato i srebro otišlo u korist ljudi, a na mjestu smrti šamana pojavila se stijena neobičnog oblika.
A prema drugoj legendi, bog jezera Baikal Olkhon živio je u ovoj stijeni. I prije nego što je budizam došao u te zemlje, ovdje su mu prinošene žrtve.
Nakon toga su budistički redovnici izabrali ovo mjesto, opremili ga za molitvu, a sama stijena dobila je naziv Burkhan, što u prijevodu znači "božanstvo". Prije revolucije, stotine lama iz cijele Transbaikalije okupile su se ovdje za masovne molitve.
Grobnici 40 muslimanskih mučenika u Derbentu
Jednom na groblju Kirkhlyar, gdje se nalaze grobovi 40 ashaba proroka Muhammeda, svaki se tjedan okupljao gotovo cijeli Dagestan. Štoviše, nisu se molili samo šiiti i suniti, nego čak i ruski trgovci. I svi su narodi koji ovdje žive smatrali zakopanima rođacima.
11 godina nakon smrti proroka Muhameda, 632. godine, Arapi su stigli do granica moderne Rusije i bez većih poteškoća povukli Derbent od Hazara. Hazarski vladari smatrali su pridošlice potpuno neranjivima - sve dok jedan od vojnika nije ubio arapsko kupanje u Kaspijskom moru i donio mu glavu riječima: "Gledajte, i oni su poput nas napravljeni od mesa i krvi." I osvajači su odlučili dati bitku pod zidinama Derbenta.
Na čelu muslimanske vojske bio je zapovjednik Surakat bin Amr, zvani Zunnun, zajedno s 40 ashaba - oni su bili ti koji su širili islam u osvojenim zemljama, jer su "vidjeli proroka Muhammeda i vjerovali u njegova učenja".
„I borili su se s nevjernicima (nevjernici. - Urednik) šest dana. Dvadeset tisuća kafira zaslužilo je vječno prokletstvo u ovoj bitki, njihove duše prebačene su direktno u sredinu džihandama (pakao. - Ed.). I četrdeset muslimanskih ratnika palo je zbog vjere proroka i postali mučenici. Sahranjeni su na groblju u Kirkljaru , kaže legenda.
Čitav islamski svijet zna za ovo svetište. Štoviše, mještani tvrde da se danas ljudi potpuno različitih religija mole na grobu.
Kamen Aranzhin Arya Bala u Buryatii
1970-ih o svetištu su saznali sasvim slučajno. Stanovnik sela Murochi, razvijajući kamen od neobičnog oblika, zarobljen od njega, vidio je na njemu misteriozan natpis. Tada se pokazalo da je to mantra „Om mani padme hum“na tibetanskom. Budisti vjeruju da je ona na čudesan način nastupila.
Sam kamen otkrio je 1730-ih Lama Damba Dorzho Zayayev. Budisti su ovo smatrali znakom Avalokiteshvare (Bude saosjećanja) - burijska zemlja postala je sveto mjesto. Usput, u cijelom svijetu postoje samo dva takva svetišta. Još jedan kamen s mantrom nalazi se u Nepalu.
Nekoliko kilometara od obnovljenog svetišta, na granici s Mongolijom nalazi se prvi datsan u Rusiji - „Baldan Braibun“. Tisuće vjernika iz cijele Rusije i susjednih zemalja svake godine dolaze ovamo kako bi dodirnuli svetište.
Anton Skripunov