Fizičke manifestacije imaju svrhu skrenuti našu pažnju na nešto i uvjeriti nas u prisutnost sile koja nadilazi čovjeka. Uzvišeni duhovi se ne upuštaju u ovakvu manifestaciju; oni koriste niže duhove da bi ih proizveli, kao što mi sluge radimo za grubi rad, a sve u svrhu koju smo upravo naveli. Nakon što se ovaj put postigne cilj, materijalna manifestacija prestaje jer više nije potrebna. Jedan primjer će vam dati bolje razumijevanje ovoga.
Već neko vrijeme u sobi jednog od naših prijatelja počeli su se čuti razni zvukovi, koji su postali vrlo zamorni. Kad se ukazala prilika da duha svoga oca pita putem pisanog medija, otkrio je što se od njega traži, učinio ono što mu je savjetovano i od tada nije čuo ništa drugo. Treba napomenuti da osobe koje imaju redovitije i lakše sredstvo komunikacije s duhovima imaju mnogo rjeđe manifestacije ove vrste, što je i razumljivo. Jednom kada se uspostavi redovita veza s njima, udarci su beskorisni i stoga se ne odvijaju. Bubanj se prestaje tući nakon što su se probuđeni vojnici digli.
Spontane manifestacije nisu uvijek ograničene na buku i kucanje; ponekad se pretvaraju u pravu tutnjavu i uznemirenost; namještaj i razni predmeti se prevrću, sve se stvari bacaju, vrata i prozori se nevidljivim rukama otvaraju i zatvaraju, prozorska ploča su slomljena, što se ne može pripisati iluziji.
Prevrtanje namještaja i predmeta često je vrlo učinkovito, ali ponekad ima samo izgled stvarnosti. U susjednoj sobi čuje se šum, zveckanje jela koje se bučno raspada i lomi, trupci se kotrljaju po podu; ali treba ući samo u sobu - i sve leži na svom mjestu i u savršenom redu; onda, međutim, kad odlaze, buka i tutnjava nastavljaju se.
Manifestacije ovog roda nisu ni rijetke ni nove; malo je lokalnih kronika koje ne sadrže nijednu takvu povijest. Strah je, bez sumnje, često pretjerivao u činjenicama, koje su potom poprimale katastrofalno smiješne obrise, prelazeći od usta do usta; predrasude su se našle na pomoći, a kuće u kojima su se ti fenomeni događali prepoznali su ih kao vrag, a otuda i svakakve divne i čudne priče o duhovima.
S druge strane lukavstvo nije propustilo tako divnu priliku da iskoristi lakovjernost ljudi, radeći to uglavnom u interesu osobne koristi. Moguće je, međutim, shvatiti što takve činjenice dojma, čak svedene na stvarnost, mogu stvoriti na slabe likove predisponirane obrazovanjem predrasudnim idejama. Najsigurniji način da se spriječe neugodnosti koje ove pojave mogu imati, jer ih jedan čovjek ne može spriječiti da nastanu, jeste da se sazna istina o njima. Najjednostavnije stvari postaju zastrašujuće kad je uzrok nepoznat. Kad se ljudi usko upoznaju sa duhovima i onima kojima se pojavljuju, prestanu vjerovati da ih progoni horda demona, prestat će se bojati njih.
Ovakvi fenomeni često imaju karakter stvarnog progona. Znamo šest sestara koje su živjele zajedno i koje su tijekom mnogih godina ujutro našle svoje haljine raštrkane, skrivene sve do tavana i krova, rastrgane i izrezane na komade, bez obzira na mjere opreza koje su poduzele da zaključaju odjeću. Često se događalo da su ljudi koji su već otišli u krevet, ali još nisu zaspali, vidjeli kako se zavjese zaljuljaju, kako onda bijesno skidaju deke s njih kako leže na krevetu i izvlače jastuke ispod njih, a sami su se dizali u zrak na madracima, a ponekad čak i bačen iz kreveta.
Te su činjenice češće nego što se vjeruje: ali oni koji su njihove žrtve, češće se ne usuđuju govoriti o tome iz straha da će ih se ismijati. Svjesni smo da se vjerovalo da izliječe neke ljude od onoga što se smatralo halucinacijama, podvrgavajući ih tretmanu namijenjenom za lude, što ih je učinilo doista ludima. Medicina te stvari ne može razumjeti, jer priznaje samo materijalni element u uzrocima iz kojih često proizlaze grozni nesporazumi. Povijest će kroz vrijeme govoriti o nekim metodama liječenja usvojenim u ovom stoljeću, jer danas govore o nekim metodama i tehnikama liječenja iz srednjeg vijeka.
Promotivni video:
U potpunosti priznajemo da su neke činjenice stvar lupeža i zlobe; ali ako uz sve izjave ostane priznato da oni nisu djelo ruku ljudi, tada se moramo složiti da su djelo ruku vraga, neki će reći, ali mi kažemo da su duhovi; ali kakav parfem, to je pitanje.
Jači duhovi, poput značajnih i ozbiljnih ljudi među nama, ne zabavljaju se bukom. Često smo pozvali niže duhove da ih pitamo za impulse koji ih vode na narušavanje mira ljudi na ovaj način. Većina njih nema drugu svrhu osim da se zabavi; tada su duhovi prilično neozbiljni nego zli, zabavljeni strahom koji izazivaju, i uzaludnim traženjima koja poduzimaju kako bi otkrili uzrok nemira.
Često ustraju u potjeri za jednom osobom koju vole gnjaviti i koju slijede od prebivališta do stanovanja; u drugim su slučajevima pričvršćeni u bilo koju prostoriju bez ikakvog motiva osim vlastitog hiha. Ponekad je to i osveta koju oni vježbaju, kao što ćemo to moći pokazati. U nekim je slučajevima njihova namjera pohvalnija; žele obratiti pažnju i stupiti u vezu, bilo zato da bi korisno upozorili osobu kojoj se obraćaju, ili kako bi nešto tražili za sebe.
Često smo vidjeli kako neki od njih traže molitve, drugi uporno traže da u njihovo ime ispune bilo koja obećanja koja nisu mogli ili nisu imali vremena da ispune; drugi, konačno, žele u interesu vlastitog uvjeravanja ispraviti svaku zlu radnju koju su počinili tijekom svog života. Općenito, ljudi griješe, bojeći se njih; njihova prisutnost može biti neugodna, ali nije opasna. Međutim, čovjek može razumjeti želju koju ljudi iskuse da se oslobode od njih, ali samo u tu svrhu rade upravo suprotno od onoga što bi trebalo učiniti.
Ako je to suština zabavnih duhova, onda što ozbiljnije shvatite stvar, to više oni ustraju, poput neiskrene djece koja više smetaju što više gube strpljenje zbog njih i koji kukavice plaše. Ako biste sami donijeli mudru odluku da se nasmijete njihovim lošim trikovima, na kraju bi se umorili od svog zanimanja i smirili bi se. Poznajemo nekoga tko ih je, umjesto da se iznervira, potaknuo na prkosno počinjenje ove ili one gluposti, dovodeći ih do te mjere da su ga nakon nekoliko dana ostavili na miru i da se više nikada nije vratio.
No, kao što smo već rekli, ima i onih među kojima njihova motivacija nije tako neozbiljna. Zbog toga je uvijek korisno znati što oni stvarno žele. Ako nešto zatraže, možete biti sigurni da će prekinuti posjete čim im se ispuni želja. Najbolji način da se prosvijetlite ovim rezultatom jest pozvati duha kroz medij dobrog pisanog medija; po njegovim odgovorima odmah možete vidjeti s kim morate imati posla i prema tome djelovati; ako je nesretan duh, milost zahtijeva komunikaciju s njom s pažnjom koju zaslužuje; ako je ovo loš šaljivdžija, onda s njim ne možete podnijeti ceremoniju; ako je zloban, onda se trebate moliti Bogu da on postane najbolji.
Bez obzira na razlog, molitva uvijek može imati samo pozitivan rezultat. Ali stroga ozbiljnost formula i izopćivanja samo ih nasmijava i uopće ih ne uzimaju u obzir. Ako možete stupiti u komunikaciju s njima, tada ne vjerujte glupostima i zastrašujućim kvalifikacijama koje im ponekad daju kako bi se zabavili ljudskom lakoćom.
Te pojave, iako ih izvode niži duhovi, često izazivaju duhovi višeg reda kako bi nas uvjerili u postojanje bića neobjektivnih i superiornih ljudima. Odjeci ovoga, čak i užasa koji izaziva, privlače pažnju i na kraju će otvoriti oči najozloglašenijih skeptika ^ Ovi posljednji lakše otpisuju te pojave na štetu mašte, što je vrlo prikladno objašnjenje, a to također uklanja potrebu za objašnjenjem da -ili drugo; međutim, kad se predmeti prevrću ili bace pred skepticima, bila bi potrebna vrlo tvrdoglava mašta da se tvrdi da se takve stvari ne događaju kada se dogode.
Kad se akcija otkrije, radnja mora imati uzrok; ako nam hladno i smireno promatranje dokaže da je ta akcija neovisna o bilo kojoj ljudskoj volji i o bilo kojem materijalnom uzroku, ako, osim toga, otkriva očite znakove racionalnosti i slobodne volje, što je najkarakterističnije obilježje, tada se nalazimo prisiljeni da to pripisujemo nekom okultnom razlog.
Koja su ta misteriozna stvorenja? To je ono što nam spiritualistička istraživanja omogućuju da spoznamo na najmanje opovrgavajući način kroz sredstva koja daju za komunikaciju s njima. Ove studije, osim toga, daju nam do znanja što je stvarno, lažno ili pretjerano u onim pojavama kojih nismo svjesni.
Ako se dogodi neki neobičan fenomen: buka, kretanje predmeta, čak i pojava ljudskih oblika, onda je prva misao koja bi nam se trebala dogoditi da ovaj fenomen duguje svom potpuno prirodnom razlogu, jer je taj razlog najvjerojatniji; tada je taj razlog potrebno tražiti s najvećom pažnjom i dopustiti intervenciju duhova samo ako za to postoji dovoljan razlog; to jest sredstvo da se ne učinimo iluzornim. Jedan, na primjer, koji, nema nikoga oko sebe, zadobio bi šamar u lice ili udarac leđima štapom, očito, nije mogao sumnjati u prisutnost nekog racionalnog bića.
Pazite ne samo na priče, koje mogu biti barem ukrašene pretjerivanjima, već i na vlastite dojmove, a ne pripisati okultno podrijetlo svemu što ne razumijete. Beskonačnost vrlo jednostavnih i vrlo prirodnih uzroka može stvoriti učinke koji na prvi pogled izgledaju čudno, a bila bi istinska predrasuda vidjeti u svemu duhove angažirane u prevrtanju namještaja, razbijanju posuđa, poticanju tisuću i jedne domaće svađe, što je razumnije pripisati vlastitoj nespretnosti.
Objašnjenje dano gibanjem inertnih tijela prirodno se odnosi na sve spontane pojave koje smo upravo razmotrili. Šumovi, iako su jači od udara koji se čuju unutar stola, imaju isti razlog: predmete bacaju ili premještaju istom silom koja podiže bilo koji drugi objekt. Jedna okolnost čak se javlja ovdje kako bi podržala ovu teoriju.
Mogli bismo se zapitati gdje je medij u takvim slučajevima. Duhovi su nam rekli da u takvim okolnostima uvijek postoji netko čija se energija transformira bez njegovog znanja. Spontane manifestacije rijetko se pojavljuju na doista osamljenim mjestima; gotovo uvijek se javljaju u naseljenim kućama i to samo zbog prisutnosti određenih osoba koje nenamjerno vrše određeni utjecaj; ove su osobe pravi mediji, kojih toga nisu svjesni i koje mi iz tog razloga nazivamo prirodnim medijima; oni se povezuju s drugim medijima na isti način kao i prirodni somnambulisti s hipnotičkim somnambulistima, a jednako su vrijedni pažljivog proučavanja.
Dobrovoljna ili nehotična intervencija osobe nadarene s posebnom sposobnošću stvaranja ovih pojava čini se u većini slučajeva potrebnom, mada postoje neki među njima gdje se čini da duh djeluje sam; ali tada se može ispasti da životinjsku tekućinu izvlači negdje drugdje, a ne iz sadašnje osobe. To objašnjava zašto duhovi koji nas neprestano okružuju ne proizvode trenutne uznemirenosti. Prvo, sam duh to treba željeti, tako da ima cilj, impuls, bez toga neće ništa učiniti.
Tada treba točno pronaći mjesto na kojem bi se želio pojaviti, osobu koja mu može pomoći, a to je već slučajnost koja je prilično rijetka. Čim se takvo lice pojavi, odmah će upotrijebiti njegov izgled. No, unatoč kombinaciji povoljnih okolnosti, u tome se i dalje može ometati superiorna volja, što mu ne bi dopuštalo da djeluje po svom nahođenju. Može mu se dopustiti da to učini samo u određenim granicama i u slučaju da su ove manifestacije prepoznate kao korisne, čak i kao sredstvo uvjeravanja ili kao test osobi koja je njihov objekt.
Autor: Pavel Geleva