- Dio 1 - Dio 2 - Dio 3 - Dio 4 - Dio 5 - Dio 6 - Dio 7 - Dio 8 - Dio 9 - Dio 10 - Dio 11 - Dio 12 - Dio 13 - Dio 14 - Dio 15 - Dio 16 - Dio 17 - dio 18 - dio 19 - dio 20 - dio 21 - dio 22 - dio 23 - dio 24 - dio 25 - dio 26 - dio 27 - dio 28 - dio 29 - dio 30 - dio 31 - dio 32 - dio 33 - Dio 34 - Dio 35 - Dio 36 -
Tvrđava je uzeta iznutra.
Ruska narodna izreka
Tvrđava Kalamita. Objekt "Y"
Koliko često koristimo riječi bez da se trudimo prodrijeti mislima u njihov sadržaj, značenje, duboko značenje! Izgovaramo Riječ ovako, RIJEČ je besmisleni skup zvukova koje je neko slučajno, po svom nahođenju, prisvojio bilo kojem konceptu, presudi ili definiciji. Ali to nije tako. Svaka riječ ima svoje nevjerojatno skladne, logične, pravilne elemente, u kojima se bezuvjetno nagađa određena providnost viših sila.
Svaka riječ nije samo skup zvukova i simbola koji ih označavaju, već su logična struktura, plod bezuvjetnog dizajna i višenamjenske, višerazinske konstrukcije, koja u načelu isključuje mogućnost slučajnog nastanka. Ona služi za sprečavanje iskrivljavanja suštine i smisla onoga za što se ova Riječ zalaže. Iako je na Zemlji, naporima beskrupuloznih menadžera, stvoren čitav niz umjetnih, umjetnih sustava za prijenos informacija, poput latinskog, esperanta ili niz "novih jezika" za izlazak iz vedrine, nikada nije postojao države i nacije, pravo značenje izvornika i izvedenice se ne mogu mijenjati.
Na primjer, riječ "tvrđava". Što je? Razumijemo li u potpunosti ono što se u početku zvalo tvrđava? Ovdje je važno razumjeti da su svojstva nečega, na primjer, "snaga duha", pojam primarni u odnosu na pojam "snage", a ne sekundarni, kao što se može činiti na prvi pogled, koji je u svim rječnicima formuliran približno isto:
Promotivni video:
A što je s primarnim konceptom "jakog"? Očito je da je "krѣp" osnovna oznaka svih riječi korijenom "crepe". To povezuje odvojene dijelove nečega u jedinstvenu funkcionalnu cjelinu. Odnosno, riječ je o strukturi mnogih dijelova, koja je zahvaljujući stabilnim, pouzdanim vezama stekla novo pouzdano svojstvo, koje je toliko potrebno osobi koja je bespomoćna pred vanjskim okruženjem. Ovo svojstvo je zaštita.
Zaštita je glavno i najvažnije značenje tvrđave. Tvrđava - štiti. Kao što obala (izostavljanje samoglasnika koji nisu osnova nijedne Riječi - brg) štiti osobu od mora, čita - smrt (MR - štetnost, more, morte, muerte). To znači da "brg" na bilo kojem jeziku može značiti samo jedan pojam povezan sa zaštitom, amuletom - tvrđavom. Ona, tvrđava, je i „berg“i „borg“i „burg“. I bez obzira kako itko pokušava izmijeniti ovu riječ, dati joj strani "sjaj", Sankt Peterburg, Sveaborg i Sachsenberg znače istu stvar, samo s naznakom predmeta amuleta: Petrov grad, Šveđanin i Saksonski grad
A ispada da je matrica za sve te Riječi primarni pojam dat u ruskom jeziku - tvrđava. Ona je grad. Jer su definicije riječi "tvrđava" i "grad" gotovo identične:
Učinio sam tako dugu digresiju jer u ovom poglavlju često koristimo izraze „tvrđava“i „grad“. I trebate vrlo dobro razumjeti značenje Riječi koje ih označavaju. Stoga ćemo se detaljnije posvetiti još jednom elementu „Objekta br. 23“.
Sigurnosna ploča sačuvana je još od vremena SSSR-a.
Službena verzija, koja objašnjava o čemu se radi, glasi:
Tko god je ovo napisao, očito je bio pogrešno informiran, zaveden od strane "tumača" koji su živjeli i radili i ranije. Po mom mišljenju, sve ove reference na „starogrčki“i „moderni grčki“(za referencu: šaljivci iz lingvističke znanosti također razlikuju „srednjogrčki“) nisu ništa drugo do jezuitizam, osmišljen da zbuni i sakrije pravu svrhu stvarnih predmeta i suštinu događaja, pojava i koncepte koji stoje iza slojeva besmislenih gomila zvukova i simbola. Kao što je rekao jedan od junaka popularnog sovjetskog filma o komediji, "tako da nitko ne bi pogodio".
Vjerojatno jedini preživjeli grafički simbol tvrđave.
Kula broj 3 tvrđave Kalamita naziva se Gateway
Ovdje, na uništenom dijelu zida, vidi se zapanjujući ulomak:
Sama po sebi, upotreba krhotina kao otpada koji više nije potreban zbog propadanja predmeta nije vijest. Ali pogledajte ulomak ove posude: nije izrađen od keramike! To je isti vapnenac iz kojeg su sastavljene sedimentne stijene koje su tvorile sve okolne stijene. I prostorije "podzemnog grada" u njima su već "posječene". Ako moje oduševljenje svima nije jasno, objasnit ću.
Ovaj artefakt u potpunosti potvrđuje moju verziju da "pećinski grad" nije bio izrezan u stijeni, već je isklesan u naslagama meke gline, koja se kasnije pretvorila u kamen. Vrč je također izrađen od terakote, već od istog blata - vodene raspršene paste, koja se sastoji od tekućine, vapna i ostataka morskih mekušaca.
Prije svega, potrebno je razumjeti zašto su „drevnim Krimima“(Ili Karaiti? Uostalom, bez samoglasnika, riječi „Krim“, „Krim“i „Karaite“identične) potrebno utočište. Od koga su zaštitili sebe i svoje najmilije u njemu? Zašto su izabrali visoku stijenu za zaklon na desnom rubu kanjona, na mirnom mjestu, daleko od Crne rijeke, puteva i sela.
Opći prikaz tvrđave, crtež 1783
Tvrđava se, navodno, nalazi u šestom stoljeću, sastojala od šest kula povezanih s četiri zavjese (zidovi koji spajaju kule), od kojih tri nisu preživjele. Izgrađen je od ruševnog kamena i blokova krečnjačkog maltera. Debljina zidova utvrda kretala se od 1,2 do 4 metra, a visina kula 12 metara. Ukupna duljina građevine je 234 metra, a površina oko 1.500 m2.
1 - 6 - brojevi kula, Ja - "crkva u Kalamiti", II - opsadni bunar, III - hram u jugozapadnom uglu Kalamita.
Više nije moguće razumjeti opću strukturu tvrđave, jer je ona potpuno uništena, a kamenje su najvjerojatnije lokalni stanovnici koristili za svoje potrebe.
Ostaci kula br. 1 (desno) i br. 2.
Ostaci kule br. 5 i zavjese.
Kula broj 2.
Kula broj 4 najbolje je sačuvana, pa je i najzanimljivija. Izvedena izvan rova, toranj je služio kao barbikan i zapravo je bio neovisna građevina tvrđave. Bila je povezana s glavnom ogradom zidom postavljenim preko jarka. Duž vrhu tog zida vojnici su se mogli kretati od kule do tvrđave i natrag. U 18. stoljeću kula broj 4 sadržavala je zatvor:
Kula broj 4.
Ponegdje su sačuvani elementi građevine izrađene od drveta, koja izgleda gotovo kao nova, što ukazuje da se tvrđava koristila nedavno, vjerojatno tijekom građanskog rata 20. stoljeća.
Kula broj 2.
Između barbikanca (polukružna utvrda s jedne strane koja štiti ulaz u tvrđavu) i kule koja je slijedila, ispred jarka, nalazi se malo groblje. Kao što se i očekivalo, gotovo sve slike sa nadgrobnih ploča srušene su. Milost je čekala samo nadgrobne spomenike s konvencionalno kršćanskim simbolima. "Uvjetno", rekao sam jer nisu svi križevi znak kršćanstva.
Ovdje se nalaze i relativno moderni sahrani:
Jedan od njih je granitni obelisk s natpisom: "MT Medvedev, leteći mehaničar, umro je na slavnom postu 14. srpnja 1938." i slikom propelera.
Drugi je betonski nadgrobni spomenik s natpisom: "Za mitraljeza Dmitričenka, koji je herojski umro 2. svibnja 1942. pokrivajući povlačenje ranjenika, žena i djece."
Još jednom smo suočeni s nevjerojatnom zbrkom. Sve su se epohe ovdje miješale, kao da su u barmenskom shakeru, a sada je čak i stručnjacima vrlo teško odvojiti što je ovdje sagrađeno u koje vrijeme, kako se to koristilo, kada i od koga je uništeno. Gradnja se, kao što pretpostavljate, pripisuje sveprisutnim Đenovljanima. Čak postoji izjava da je jednom na području tvrđave postojao kamen s natpisom grčkim jezikom:
"Ovaj je hram sagrađen blagoslovljenom tvrđavom, što je i sada vidljivo, u vrijeme gospodina Alekseja, vladara grada Teodore i Pomorie i zaštitnika slavnih, božansko-okrunjenih, velikih kraljeva i jednakih apostola Konstantina i Helene u mjesecu listopadu, optužnica šestog, ljeta 6936."
Očito povjesničari taj kamen ne mogu predstaviti javnosti. Na Krimu uglavnom imaju velikih problema s natpisima. Pa, nisu na vrijeme požurili da, primjerom Sredozemlja, pripišu sve što je moguće slavnim „drevnim Grcima“i mudrim „drevnim Rimljanima“.
Prema službenoj znanosti, Aleksej je bio princ Republike Theodoro sa glavnim gradom u Mangupu. Ne čini li vam se Aleksejev naslov čudnim? Čini mi se prilično neobično za mediteransku civilizaciju. Također su iznenađujuća mnoga krimska imena mjesta koja se ne uklapaju u "drevne rimske" ili "bizantske" mitologe. Koja su takva imena kao "Gazaria" i "Kalamira", koja povjesničari pripisuju Kalamiti.
Čini mi se da nije postojao nikakav Khazarski kaganat. Na Donu je postojalo područje koje su lokalni grčki trgovci na svoj način nazivali "Cezarejom", to je, doslovno, Kraljevstvom. Khazaria je iskrivljeno ime koje se pojavilo kao posljedica nedostatka vještina u čitanju drevnih tekstova među nepismenim povjesničarima 19. stoljeća.
Najvjerojatnije su oni iznijeli verziju da je Cesaria pravilno ime, a nosila ga je neka kaganata. Ali zapravo se radilo o srednjovjekovnoj vojno-političkoj formaciji, koju su Grci jednostavno nazvali: Kraljevstvo (Cesaria).
Toponim "Kalamira" također izaziva postojane asocijacije na riječ "Kolomira", što je sasvim u skladu s tradicijama prihvaćenim kod Slavena. Riječi "kolo" i "svijet" ne zahtijevaju dešifriranje, a moderni žargon "Zemljinog pupka" može se smatrati analogom Kolomira. A ako moje misli imaju i najmanji smisao, onda bi se "drugovi iz Genove" koji su navodno osnovali tvrđavu trebali smatrati ne dijelom naroda koji naseljavaju Rimsko Carstvo, već kao naši Slaveni. Da bismo se uvjerili u to, dovoljno je uzeti u obzir kako se na latinskom piše riječ "Genova". Uvjerite se sami: Genova …
Kako je iko mogao sanjati riječ "Genova" u ovom pravopisu ?! „Nova“je „Newa“, odnosno „Novo“, prefiks „ge“ili, drugim riječima, „on“, može se smatrati analogom prefiksa „ue“, koji riječ odmah nakon njega daje statusu seniorskog statusa. Ovo pravilo jasno pokazuju takve riječi poput jerusalem, hijerarh, hijeromonk itd. Riječ "nova" bila je popularna u onim danima kada je ruski jezik izvan "željezne zavjese" izgledao misterija, a zapadni trgovci, bez da su to znali, otkrili su namjera krivotvoritelja, koristeći ga kao egzotičnu, privlačnu pažnju reklamnog "svjetionika". Što možete učiniti zarad kupca da Pepeljugu pretvorite u princezu u jednom zamahu! Tako je nastalo ime jednog od modela Chevrolet:
Chevy Nova, 1983.
Stoga "genova" ili "yenova" mogu doslovno značiti "nova". Odnosno, Genova je u prošlosti mogla biti naziv domaćinstva, što znači "novije od novog". A ako je pretpostavka točna, tada možemo sa sigurnošću tvrditi da ogromni sloj povijesti može i treba doslovno promišljati doslovno od samog početka.
Tada postaje jasno zašto "Talijani" iz Genove nisu ostavili niti jedan natpis na talijanskom u svojim "krimske kolonije". Svi natpisi koji su "čudesno preživjeli" navodno su napravljeni na grčkom jeziku, no njihova autentičnost postavlja mnoštvo pitanja i sumnji. Vrlo je vjerojatno da su takvi natpisi nastali nakon što je netko snažan i velik proglasio crnomorsku regiju „zonom strateških interesa“drevnog Sredozemlja. Pa kako još! Saki (to su vjerojatno Saksonci), Skiti, Sarmati i Goti, prema povjesničarima, bili su divlji, a tvrđave su za njih mogli graditi samo "prosvijetljeni stari Grci i Rimljani"
A moglo bi biti i drukčije, ako su je čak i heljdu, prema znanstvenicima, "izmislili" Grci, jer ona navodno proizilazi iz njenog imena. Ali malo ljudi zna da je to povijesna priča koja nema nikakve veze sa stvarnošću. Zapravo, heljda već dugo raste u Turanu (Sibir) i Altaju, a stanovnici današnje Rusije jeli su je prije 2000 godina, a samo ime je postalo službeno nakon 15. stoljeća. Ovu teoriju potkrepljuje činjenica da heljdin vinski kamen, tartar sibirski grožđa, kyrlyk (Fagopyrum tartaricum) divljački raste u Sibiru i nalazi se u dva oblika: obični i raženi, ili raženi (F. tartar. G. var. Stenocarpa).
U samoj Grčkoj praktički ne znaju za ovaj proizvod, jer je njegova domovina Sjeverna Indija i Nepal, gdje ga zovu "crna riža". Divlje biljne forme koncentrirane su na zapadnim pramenovima Himalaje. Heljda je uvedena u kulturu prije najmanje 5 tisuća godina.
Otprilike u to vrijeme prodrla je u Kinu, Koreju i Japan, zatim u zemlje srednje Azije, Bliskog Istoka, Kavkaza, a tek onda u Europu. Možda za vrijeme zapadne kampanje Batu Khana (1236.-1222.), Ali možda i ranije, tijekom kampanje protiv Rima od strane trupa kneza Attila, početkom petog stoljeća. Stoga ga zovu i biljka tartara, tartar.
U Francuskoj, Belgiji, Španjolskoj i Portugalu zvali su ga "arapsko žito", u Italiji - tursko, a u Njemačkoj - jednostavno pogansko žito. U mnogim se europskim zemljama naziva "bukova pšenica" (njemački Buchweizen) zbog sličnosti oblika sjemena s bukovim orasima. Odatle i latinsko ime roda Fagopyrum - „oraščić bukva“. U Grčkoj ga zovu μαυροσίταρο - crna pšenica ili φαγόπυρο, što je očito izvorna osnova latinskog imena.
Analizirajući te činjenice, lako je doći do zaključka da se ništa na ovome svijetu ne mijenja; što je bilo, tako će biti i što je gore, tako i ispod. To znači da je, kao i danas, u prošlim vremenima, Krim bio prisiljen braniti se od „zabrinutosti“Europljana o građanskim pravima autohtonog stanovništva krimskog poluotoka i od „bratske pomoći“Osmanlija do svojih suvjernika i krvnih loza.
Pretpostavimo da je sve u stvarnosti bilo tako. Zatim zamislimo na trenutak sebe na mjestu drevnih graditelja obrambenih građevina. Ovdje dolazimo do odabranog mjesta i tamo pronalazimo veliku mrežu podzemnih građevina i komunikacija. Hoćemo li graditi primitivne utvrde od grubih gromada pravo na njima, a ne koristeći ono što je već izgrađeno prije nas?
Očito ne. Svaka razumna osoba pokušava što više iskoristiti značajke terena za opremanje obrambene linije. Ali zašto se tada u tvrđavi nalazi samo nekoliko grotlo-kripti koje ni na najmanji način ne doprinose povećanju obrambenih sposobnosti fortifikacijskog objekta?
Grozdovi na unutarnjem teritoriju tvrđave Kalamita.
Najvjerojatnije, jer u početku nisu imali nikakvu odbrambenu funkciju, a nakon toga se nisu mogli u načelu prilagoditi njoj. Na isti način, druge "rupe", poznate kao "grad pećina", nisu se mogle koristiti izravno u interesu obrane. U najboljem slučaju, mogli su pohraniti neke zalihe, uglavnom hranu.
Špiljski grad Kalamita.
Podrijetlo ovog "mravinjaka", stvorenog u debljini stijene, bit će prikazano u daljnjem tekstu, ali potrebno je reći o njegovoj upotrebi upravo sada. Činjenica je da su gotovo sve strukture ikad stvorene od strane čovjeka ili neki drugi oblik inteligentnog života korištene u različito vrijeme u različite svrhe. Evo dobrog primjera.
Nakon revolucije 1917. i građanskog rata koji je uslijedio u Rusiji, ogroman broj mjesta za bogoslužje jednostavno nije ostao bez posla. Neke su župe fizički istrebljene, neke su migrirale u mirnije regije (u Osmansko, Njemačko, Austro-Ugarsko, Britansko carstvo, kao i u Francusku, Italiju, Kinu i Sjedinjene Države), a ostale nisu osobito išao u crkvu.
Tada je ogroman broj hramova, crkava i katedrala počeo padati u pustoš, što je bio više prirodan proces nego rezultat progona crkve. Je li bilo razumno uništiti prazne hramove? Ne! Nerazumno je. Stoga su korišteni u skladu sa zahtjevima svakodnevnog života koji su predstavljeni osobi u određenom trenutku. Bilo je glupo ne koristiti, primjerice, spremište za žito. Zbog toga su se u kultnim prostorijama, koje su postale neprijavljene za svoju namjenu, počeli pojavljivati klubovi, kina i prodavaonice povrća. Po mom mišljenju, ne može biti govora o bilo kakvom namjernom "skrnavljenju prebivališta Božjeg". Ali ovo je pitanje prilično osjetljivo i kontroverzno. Ostavimo to za kulturologe i teologe.
Glavna stvar je razumjeti da nema ništa natprirodno u činjenici da zgrade i građevine, u skladu s ljudskim potrebama, povremeno mijenjaju svoju namjenu. Tako je i s „pećinskim gradovima“. Usput, sami kršćani odjednom su oskvrnuli, prema onima koji su ih koristili prije pojave redovnika pustinjaka u špiljama. Doista, prije pojave kršćana, grotlo je lokalno stanovništvo koristilo kao grobnice. Svaka soba u stijeni nekada je bila kripta za umrlu osobu. Ili čak obiteljsku kriptu. Ali onda su došli redovnici, pokupili ostatke u hrpi i ponovo ih pokopali u jame izrezano u stijeni.
Kosturnica.
A onda su, upravo na kosti mrtvih, prvi kršćani - Katakombeni - počeli izvršavati svoje vjerske obrede. Pa, kako se možemo nositi s tim? Takozvani "pećinski gradovi" - je li ovo: groblja ili katakombe kršćana, u kojima su se skrivali od "progona zbog vjere" bezbožni pogani? Ovo je jedan od najvažnijih problema u identifikaciji drevnih građevina. Nitko ne zna koliko su puta tijekom svog postojanja promijenili svrhu i vlasnike.
U slučaju soba na više razina, međusobno povezanih hodnicima i stubištima, smještenim na velikim nadmorskim visinama u stijenama dolomit, lapor, vapnenac i školjkaša, vidimo najmanje tri razdoblja njihove upotrebe:
- kao privremeno sklonište za svoje graditelje;
- kao nekropole;
- kao stambeno i krsno mjesto za kršćane-katakombere.
Ali kasnije su ih koristili više puta. Sigurno su bile korisne stanovnicima garnizona kasnijih tvrđava, poput Kalamite, za skladištenje zaliha i kao kućište. Kasnije su ih koristili čak i partizanski odredi tijekom građanskog rata i tijekom Velikog domovinskog rata.
Pećinski grad Backla. Natpis na njemačkom jeziku u grotlu s prijedlogom partizana da ukinu otpor u zamjenu za pomilovanje.
Ali i danas postoje mnogi vjernici koji više vole postiti u samoći, daleko od blagodati civilizacije.
Grot koji je u pećinskom gradu Bakla sagradio moderni pustinjak.
Ovo je sve o "pećinskim gradovima". Ali na mjestu tvrđava također promatramo nekoliko povijesnih slojeva. Jedan od njih je, očito, antikni, koji je, po mom mišljenju, nastao odmah nakon megalitskog anteiluvijskog. Pogledajte bazu središnjeg dijela tvrđave, sada gotovo u potpunosti uništenu:
Blokovi, izrađeni s velikom vještinom, izloženi su usred primitivnih građevina pomoću sirovog kamena. Takvi su elementi tipični za većinu građevina koje su povjesničari pripisivali vremenima antike. A evo još zanimljivog nalaza:
Temelj citadele.
Dio same citadele može se vidjeti u akvarelima "ruševinskih" umjetnika prve polovice devetnaestog stoljeća:
Ruševine genovske tvrđave u Inkermanu. Carlo Bossoli.
Sada pogledajte što sam pronašao u sloju gline ispod sloja gline:
Ovo više nije primitivno zidanje, već pravi megalit težak nekoliko desetaka tona.
Pukotine u megalitskom temelju postavili su mnogo kasnije graditelji koji više nisu posjedovali potrebnu razinu tehnologije.
A ovdje je objekt koji u prošlosti ima puno znakova visokotehnološke jedinice na kojem nema uklonjivih dijelova:
Navodno, uključujući razinu erozije, ovaj je artefakt možda jedan od najstarijih na teritoriju tvrđave Kalamita. Samo su megaliti u podnožju citadele mlađi od njega. Sam "špiljski grad" ima još skromniju dob i ovdje su elementi na koje turisti iz nekog razloga posvećuju najmanje pažnje:
"Rastopljeni put" koji vodi od unutarnjeg dijela tvrđave do luka kule br. 1.
Nema sumnje da ga nitko zapravo nije rastopio. Ovaj je kamen dobio svoj izgled zahvaljujući obradi u vrijeme kad je još bilo nefosilizirano blato.
Parapet, izgrađen od blokova isklesanih iz kamena, koji je glavni građevinski materijal u Inkermanu. Ti su blokovi zanimljivi ne samo zbog svoje geometrije i impresivne mase. Glavna stvar u njima je da imaju izražene tragove vodene erozije, što je karakteristično za utjecaj na još uvijek mekan, ne kristaliziran materijal, poput gline, na primjer. Sličnu strukturu stječe, na primjer, snijeg, koji postaje spužvast od kapljica koje kaplje na njega u proljeće.
Osim toga, intenzitet pustinjske preplanulosti također može ukazivati na starost ovih kamenja.
Nalazište kod opsadnog bunara, odakle počinju stepenice koje vode do spilja crkve u Kalamiti.
Stubište koje vodi do tamnice crkve.
Podržava antičke balustere, izlivene izravno na blok školjke, s ostacima šupljina koje su prethodno sadržavale okove.
Ulomak monolita s zarezima i kanalima nepoznate namjene, sličan mjestima instalacije nekih dijelova koji trenutno nedostaju. Moguće je da su napravljeni od neke vrste metala.
Uređaj Siege Well čini se vrlo zanimljivim. Ovdje su vidljivi i tragovi civilizacija različitih stupnjeva razvoja. Otprilike takve "užitke narodnog ugađanja" možemo vidjeti nakon popravljanja modernog automobila u privatnoj garaži od strane entuzijastičnog bravara, koji užurbano popravlja dijelove koji su otpali uz pomoć bagera, žice i snažne riječi.
Pa, najnoviji tragovi koje je čovjek u Inkermanu ostavio zadivljuju posjećene turiste svojom razmjernošću. Kamenolom vapnenca u podnožju tvrđave Kalamita, naravno, ne može se usporediti po veličini s kanjonom rijeke Chernaya, ali izgleda vrlo impresivno:
Tu su snimljene neke epizode čuvenog filma "Naseljeni otok" redatelja Fyodora Bondarchuka - ruskog znanstvenofantastičnog filma, adaptacije istoimenog romana braće Strugatsky. Objavljena je 2009. u dva dijela.
Mjesto snimanja baze stražara u filmu * Naseljeni otok *.
Ništa manje vapnenački kamen nije impresivan u aditivima kamenoloma cementa na strani kanjona nasuprot tvrđavi Kalamita:
Te divovske strukture nisu izrezali divovi ili vanzemaljci, kao što neki misle da su uzvišeni turisti. U stvari, sve je puno jednostavnije: to je rezultat aktivnosti vojno-građevinskog odreda (građevinski bataljon) koji je ovdje kopao vapnenac, pogodan za proizvodnju cementa.
Čim su rezerve sive vapna potpuno uklonjene iz kamenoloma, zaustavila se i tvornica cementa u podnožju planine. Njegovi posmrtni ostaci stoje do danas:
Malo je žalosno da ti predmeti ne pripadaju megalitskoj civilizaciji, ali pred nama nas čekaju još mnogo istinskih senzacija. Sljedeća stanica ekspedicije "Krim - 2018" bila je još jedna planina, koja se smatra dijelom objekta broj 23.
Nastavak: 38. dio
Autor: kadykchanskiy