Malo je društva zaogrnuto tako gustim oblakom mitova i predrasuda kao slobodni zidari. Mnogi ljudi koji su na ovaj ili onaj način promijenili sliku svijeta pripadali su ovom tajnom društvu.
Ne zna se točno odakle i kada potječe slobodno zidarstvo. Neki od predstavnika ovog tajnog društva sigurni su da je prvi Slobodni zid bio biblijski prethodnik ljudskog roda, Adam. Drugi vjeruju da se to dogodilo tijekom izgradnje Salomonova hrama - prvog jeruzalemskog hrama (950. - 586. pr. Kr.). Preci slobodnih zidara često se zovu pitagorejci, esenci i prvi kršćani, kao i templari. Ali ozbiljni povjesničari smatraju da su se prvi Slobodni zidari pojavili mnogo kasnije nego što bi željeli njihovi sljedbenici.
Vrijeme katedrale
U srednjem vijeku u zapadnoj Europi mnogi su kraljevi, biskupi i gospodari gradova nastojali ovekovečiti svoja imena izgradnjom veličanstvenih hramova. Njihova gradnja zahtijevala je ne samo financije, već i dostupnost visokokvalificiranih majstora - zidara, finišara, arhitekata.
Izgradnja kamene građevine visine više metara često je trajala više desetljeća, pa i stoljeća. U takvim je uvjetima nastala određena zajednica između sudionika u izgradnji, počevši od prijenosa profesionalnih tajni i tehnologija, završavajući zajedničkim mjestom za pohranu radnih alata (na engleskom ~ lodge). Vremenom se ta zajednica transformirala u trgovinsku organizaciju, ali je naziv "loža" zaglavio. Engleska riječ za srednjovjekovnog arhitekta kamenoloma zvučala je poput slobodnog zidara ili slobodno kamenjara - "slobodni zidar". Stoga je loža slobodnih masona u početku bila nešto poput građevinskog sindikata. Postojao je poseban ritual prihvaćanja novog člana, kodeks ponašanja, mehanizam za rješavanje unutarnjih sporova i tako dalje. Također je u mnogim ložama priređena svečanost za različite prigode.
Najraniji dokumentarni izvor koji opisuje takvu organizaciju radionica građevinara potječe iz 643. godine: masonska loža spominje se u zapisima o ediktima rotarijanskog kralja lombarda.
Predstavnici modernih masona inzistiraju na svojoj starini i vjeruju da su graditelji srednjovjekovnih kršćanskih hramova bili nasljednici rimskih učilišta obrtnika. To su bile skupine vještih majstora koji su bili u rimskim legijama. Nakon osvajanja područja, članovi kolegija podigli su hramove, spomenike i druge građevine. Kasnije su se ovi profesionalni graditelji preusmjerili na kršćanske crkve i favorizirali su ih monarhi i pape. Potonji su koledžima davali posebne privilegije i zaštitu, u čemu su uživali sve do prve polovice 14. stoljeća. Sve dok papa Benedikt XII nije uzašao na Svetoj stolici. Oduzimao je obrtnicima papsku zaštitu, optužujući ih da stvaraju tajno društvo.
Promotivni video:
Špekulativni masoni
Zidari Misty Albiona igrali su veliku ulogu u nastanku slobodnog zidarstva. Općenito je prihvaćeno da pojava engleskih loža potječe iz 926. godine, kada je kralj Thelstan darovao povelju o jorkanskim slobodnim zidarima. Iako mnogi povjesničari smatraju ovaj dokument sumnjivim. Pouzdanijim se smatra 20 rukopisa s određenim masonskim tekstovima. Najstariji od njih datira iz XIV stoljeća. Ovo je pjesma Regius, pronađena u staroj kraljevskoj knjižnici u Britanskom muzeju 1830-ih.
I u srednjovjekovnoj Europi i u otočnoj Britaniji, zidari su bili povlaštena klasa koja je imala slobodu kretanja. Zbog zanimanja često su se morali preseliti iz grada u grad, odazivajući se pozivima kupaca. Istodobno je većina ostalih obrtnika, zbog potrebe plaćanja poreza, bila prisiljena pridržavati se strogih zakona o nagodbi. Privilegiranje članova loža slobodnih masona uskoro su htjeli iskoristiti oni koji nisu imali nikakve veze s građevinskom trgovinom. Ali imao je potrebu za nesmetanim kretanjem i dovoljnom količinom financija.
Krajem 16. stoljeća u ložama slobodnih zidara pojavio se pristojan broj članova koji nisu imali pojma kako bi zidanje trebalo izgledati ili kako dizajnirati potkrovlje za gotičku katedralu. Takvi masoni počeli su se nazivati "špekulativnim zidarima", od latinske riječi "speculari" - "promatrati, špijunirati".
Najraniji pisani izvor o prisutnosti špekulativnog zidarstva na sastanku lože potječe od 8. lipnja 1600. godine, kada je loža Edinburgh u svoje redove prihvatila vlasnika škotskog sela Auchinleck Johna Boswella. Sačuvan je i dokument o upisu u Lankshire ložu londonskog antikviteta Eliasa Ashmole 16. listopada 1646. godine.
Vjerojatno su privilegije slobodnih masona također privukle preživjele predstavnike templarskog reda u svoje redove. Ovaj monaški red poražen je naredbom francuskog kralja Filipa Sajmskog u listopadu 1307. A u noći 18. ožujka 1314., majstor reda, Jacques de Molay, živo je spaljen na lomači. Neki su templari, zajedno s blagom reda (među kojima je, kako neki vjeruju, bio i Gral), uspjeli pobjeći od uhićenja. Moguće je da su, pod okriljem društva slobodnih masona, nastavili s aktivnostima.
Upravo je infuzija novih članova, više nije povezana s stvarnom gradnjom, već s filozofskim razumijevanjem svemira, omogućila ložama da prežive teška vremena - kraj 17. - 18. stoljeća. Tada je moda za izgradnju veličanstvenih katedrala počela nestajati, a pravi majstori ostali su bez posla. Njihova su mjesta u kutijama bila ispunjena "špekulativnim zidarima". Među njima je već bilo dosta vrlo visokih osoba.
Izvozne zalihe
Krajem 17. stoljeća, William III od Orange, engleski kralj, postao je "špekulativni zidar". Pod njim su usvojeni Zakon o pravima engleskih državljana, Zakon o toleranciji i niz drugih temeljnih dokumenata koji su određivali razvoj ustavnog i pravnog sustava ne samo u Engleskoj, već i u cijeloj Europi. Pretpostavlja se da svi ti progresivni dokumenti za svoje vrijeme nisu usvojeni bez sudjelovanja masona. Zbog članstva u kraljevoj loži, zanat slobodnih zidara nazvan je "kraljevskom umjetnošću".
Od prve polovice 18. stoljeća, prosvijetljeni, utjecajni i bogati „špekulativni masoni“odlučili su se služiti masonskim ložama za rješavanje transnacionalnih i međudržavnih pitanja.
Tako su se 24. lipnja 1717. u četiri londonske konobe „Goose and Rasper“u Crkvi svetog Pavla okupili predstavnici četiri engleske lože i najavili stvaranje Prve velike lože u Engleskoj. Odsada to nije bilo tajno društvo, već je vodila potpuno otvorenu aktivnost. Ujedinjena loža stvorena je prije svega za podršku vladajućoj dinastiji Hanoverijana, čiji je predstavnik George I u to vrijeme obnašao britansko prijestolje. Istodobno, Georg se jedva dotaknuo domaće politike, ostavivši je na volju parlamenta. Kao što možda pretpostavljate, mnogi parlamentarci bili su masoni. Tijekom kasnijih generacija predstavnici dinastije Hanoverija neprestano su obnašali funkciju velikaša lože - August Friedrich, kralj George IV, kralj Edward VII i kralj George VI.
U isto vrijeme, od vladavine Williama III, jedan od glavnih konkurenata Britanije bila je katolička Francuska s dinastijom Bourbon na čelu. Francuska je bila relativno poslušna rimskoj Svetoj stolici, za razliku od neovisne anglikanske crkve. Ali slobodni zidari su radili na uklanjanju ovog "nesporazuma". Godine 1733. Grand Lodge Francuske organizirali su u Parizu doseljenici iz Engleske, koji su kasnije promijenili ime u Veliki istok Francuske.
Činjenica da je 1738. godine papa Klement XII izdao bika In eminenti apostolatus specula, propisujući izopćenje članova lože od crkve, nije nimalo smetalo slobodnjacima (franc znači "slobodan" ili "slobodan" na starom francuskom). Iako je u Europi, to je povod za porast anti-masonskih predstava. U Francuskoj biku je bila uskraćena registracija pariškog parlamenta. I bez toga, učinak je bio nula. Masonski poslanici nisu željeli registrirati takav dokument.
Zauzvrat, aktivnosti slobodnih zidara nisu smetale francuskim kraljevima. Ali uzalud … Masoni su dali najveći doprinos fermentaciji u društvu, što je rezultiralo Francuskom revolucijom. Štoviše, mnogi prosvjetitelji i istaknuti revolucionari bili su pripadnici Velikog orijenta Francuske. Kao rezultat toga, 1789. godine nemiri su raketirali Pariz, koji su okončani pogubljenjem francuskog kralja Luja XVI. U siječnju 1793.
Pored toga, Benjamin Franklin, jedan od osnivača Sjedinjenih Država, bio je član lože Devet sestara, koja je bila pod jurisdikcijom Velikog orijenta Francuske. Pridružio se tome kad je bio ambasador u Parizu. Može se reći s puno pouzdanja da od osnivanja Sjedinjenih Država, masonske lože ovdje nisu imale poteškoća u obavljanju svojih aktivnosti. Moderne masonske organizacije u SAD-u imaju najveći broj članova na svijetu - više od dva milijuna ljudi.
Ruska varijanta
U Rusiji su se masoni, poput svih zapadnih inovacija, pojavili za vrijeme vladavine Petra I. Prve ruske masone često nazivaju i sam car i njegovi vjerni pomoćnici - Franz Lefort i Patrick Gordon. No, kako bi se moglo ustvrditi da su ta trojica bili aktivni masoni, nema dovoljno dokaza. Ali nesumnjivo, da su u to razdoblje stranci - članovi masonskih loža - posjećivali Rusiju.
Prva dokumentarna vijest o nastanku masonske lože u Rusiji datira iz 1731. godine. Veliki gospodar Engleske prve velike lože, Lord Lovelle, producirao je kapetana Johna Philipsa u provincijskom Velikom gospodaru Rusije. Deset godina kasnije Phillipsa je naslijedio general iz ruske službe James Keith. Većina tadašnjih slobodnih zidara u Rusiji bili su stranci u ruskoj službi. No već se 1756. u Sankt Peterburgu pojavila masonska loža, gdje je grof Roman Vorontsov bio veliki gospodar, a članovi - uglavnom mladi gardistički časnici koji su u budućnosti prerasli na značajna mjesta - princ Mihail Šerbatov, povjesničar Ivan Boltin, "otac ruskog kazališta" Aleksandar Sumarokov. Vjeruje se da je jednu od loža osobno osnovao car Petar III u Oranienbaumu.
1770-ih u Rusiji je već djelovalo nekoliko desetaka masonskih organizacija, među kojima su se isticali sustav kutija dostojanstvenika Ivana Elagina (Elagin) i komornik Braungschweigovog dvora baruna Reichela (Zinnendorf).
Otrov za caricu
Katarina II, odlikovana živahnim umom, pokušala je razumjeti zagonetku slobodnog zidarstva čitajući nekoliko masonskih knjiga. Ali tamo nisam našao ništa osim „ekstravagance“. Pojava masonskog grofa Cagliostra u Sankt Peterburgu 1780. godine, koju je carica nazivala "lopovlukom dostojnom visine", dodatno ju je otuđila od masona. Ali na Carine osjećaje mnogo je više utjecala Velika francuska revolucija. Želeći osloboditi Luja XVI., Katarina je okupila koaliciju iz Austrije i Švedske, spremnu upasti u Francusku kako bi umirila pobunjenike. Međutim, ubrzo je austrijski car Leopold II umro iznenada, a 15 dana kasnije na balu u Stockholmu ubijen je još jedan inicijator invazije, švedski kralj Gustav III. Glasine su došle i do same Katarine da je otrovnik, slobodni zidar Basseville, napustio Francusku zbog svoje duše. Ali policija ga nikada nije uspjela uhapsiti ili pronaći.
Četiri dana nakon naredbe za potragom za Bassevilom, Katarina II naredila je uhićenje gospodara moskovske lože Nikole Novikova i smjestila ga u tvrđavu Shlisselburg. Masonske knjige su oduzete i uništene, a aktivnosti loža u Rusiji obustavljene. Ali Katarinin sin, Pavao I, nasuprot majci, ne samo da je oslobodio osuđene masone, već je i ozakonio njihove lože. Prema nekim izvještajima, i sam se pridružio bratstvu. Međutim, to nije spasilo cara od okrutnih odmazdi u raskošnim odajama dvorca Mihailovsky.
Godine 1815. četiri najveće lože u Rusiji formirale su "Veliku ložu Astreje" na čelu s grofom Vasilijem Musinom-Puškin-Bruceom. Njeni članovi bili su poznati ljudi poput Aleksandra Gribojedova, Pyotr Chaadaev, Pavel Pestel i drugi.
1822. car Aleksandar I izdao je rezime "O uništavanju masonskih loža i svih vrsta tajnih društava." Zabrana je trajala gotovo 80 godina. Međutim, 1905., masonske lože ponovo su se pojavile u Rusiji. Postoji mišljenje da su upravo oni postali instrument slabljenja zemlje. Prvo je Rusija preživjela revoluciju 1905., a zatim ušla u Prvi svjetski rat. A onda je doživjela još dvije revolucije koje su uništile carstvo. Međutim, plodovi ove aktivnosti vjerojatno neće odgovarati masonskim ložama. Uostalom, zabranila ih je sovjetska vlada, a tu zabranu nisu mogle prevladati tijekom cijelog postojanja SSSR-a.
Lev KAPLIN