Brzim razvojem znanosti i tehnologije u 20. stoljeću, javna svijest se značajno promijenila. Prije masovnog uklanjanja nepismenosti među stanovništvom, religioznost, praznovjerje, vjerovanje u misticizam bili su vrlo rašireni, a nakon općeg porasta razine obrazovanja postalo je mnogo teže vjerovati u iracionalne mistične sile koje upravljaju Svemirom kao cjelokupnim životom i životom pojedinaca posebno. Čini se da bi znanstvena saznanja koja dokazuju svoju održivost u praksi trebala biti jača od neograničene vjere. Tada bi, sa sličnim trendovima, praznovjerja trebala potpuno nestati iz ljudske kulture, zamijenjena oslanjanjem na znanstvena saznanja. Ali životno iskustvo pobija ovu pretpostavku. Zašto se ovo događa? Prema našem mišljenju, postoje 3 glavna razloga.
1) Sujeverja su vrlo stabilna u kulturnom prostoru, često se šire poput informativnih virusa koji prodire u čovjekovu svijest putem njegovih „ranjivosti“. Da bi zaobišli "zaštitu" svijesti, praznovjerja se počinju prerušavati u znanstveno znanje.
2) Širenje sujeverja omogućeno je nedostatkom cjelovite znanstvene slike svijeta kod većine modernih ljudi, građene uz pomoć sistemskog mišljenja. Suprotno tome, faktičko razmišljanje sada se sve više širi, kada se stvarnost doživljava kao skup nekoherentnih činjenica (klipsko razmišljanje).
3) U nedostatku cjelovite slike svijeta u osobi, svijest će je neminovno pokušati izgraditi kako bi se izbjeglo propadanje i shizoidizacija. Ali bez čvrste potpore u znanstvenim saznanjima, stvorit će se iluzorna podrška u iracionalnim dogmama i postulatima.
Mnogo je primjera takve prikrivanja pseudoznanstvenih dogmi kao znanstvenih saznanja. Razmotrimo jedan od najčešćih primjera: drugi zakon termodinamike.
Fizičko značenje drugog zakona termodinamike je sljedeće: "U izoliranom sustavu entropija se ne smanjuje."
Jasno je da se nitko od ljudi koji se ozbiljno oslanjaju na znanstvena saznanja neće svađati s fizičkim zakonom, jer ga netko ne voli. Ljudi koji šire pseudoznanstvena praznovjerja to vrlo dobro razumiju, zato se kriju iza znanosti kako bi zaobišli "zaštitu" svijesti. Kako to funkcionira u praksi?
Često čujemo vrlo zanimljive izjave koje navodno izravno slijede iz drugog zakona termodinamike:
Promotivni video:
„Na temelju drugog zakona termodinamike, evolucija na Zemlji je nemoguća. Sami prosudite - ispada da neminovno idemo prema dezintegraciji, entropija će neminovno rasti."
Za neke će to zvučati uvjerljivo, zar ne? Ali što mi zapravo imamo?
Svaki fizički zakon ima ograničenja primjenjivosti. Za drugi zakon termodinamike jasno je određena granica primjenjivosti - sustav mora biti izoliran. Je li Zemlja izolirani sustav? Definitivno ne: Zemlja djeluje u interakciji s masom kozmičkih tijela - od Sunca (s kojeg dolazi kolosalni protok energije) do malih meteora itd. - ne mogu biti navedeni svi utjecaji.
Odnosno, imamo svojevrsnu pseudoznanstvenu dogmu prerušenu u znanost. Ali koja je njegova svrha? Sigurno većina ljudi koji kažu tako nešto nemaju svjesnu svrhu. Oni samo ponavljaju nešto za što smatraju da je "pametno" bez pokušaja analize. Međutim, iza pseudoznanstvene dogme koju smo čuli krije se nešto ozbiljnije - filozofski postulat koji će Zemlju neizbježno propasti. Zauzvrat je ovaj postulat izravno povezan s drugim: čovječanstvo se mora vratiti u zlatno doba, kada je sve bilo bolje nego sada. Nadalje, u pravilu slijedi niz iskreno pseudoznanstvenih diskursa na temu visokorazvijenih "duhovnih" ili prethumanih civilizacija (Atlantida, Hiperboreja, Lemurija) i sve se na kraju prelazi u stvaranje mitova, što apsolutno nema nikakve veze sa znanošću. Potraga za korijenima gore opisanih postulata dovest će nas do sasvim određenih filozofskih ideja utemeljenih na gnostičkim srednjovjekovnim herezama, koje su zauzvrat postale izvor takve političke ideologije kao što je fašizam.
Ispada da kulturni prostor koji imamo zasićen ideološki nabijenim pseudoznanstvenim postulatima, iza kojih sve može stajati. A u umu osobe uz pomoć neizravnih metoda utjecaja može se formirati određena slika svijeta. Tome se mogu suprotstaviti samo znanstvena saznanja, sistemsko razmišljanje i praktična procjena posljedica čovjekove prihvaćanja određenih pogleda kao filozofije života.