Mitovi svima poznati o Ikaru i Dedalu, Tezeju i Minotauru, Zeusu i Europi povezani su jednim misterioznim mjestom - otokom Kretom. Sve do početka 20. stoljeća minojska civilizacija smatrana je Homerovim izumom. Ali nakon niza arheoloških iskopavanja postojanje poznate Knossove palače bilo je van svake sumnje. Međutim, u povijesti kretsko-minojske civilizacije još je više pitanja nego odgovora.
Od mita do stvarnosti - tko je otkrio minsku civilizaciju?
Fascinacija helenskim starinama krajem 19. stoljeća općenito je bila karakteristična za londonsku aristokraciju. Dok su skeptici Homerove radove tretirali kao fikciju, romantičari poput Heinricha Schliemanna posljednji su vjerovali u stvarnost postojanja Troje, Mikene i drugih velikih gradova jedne od najstarijih civilizacija. Britanac Arthur Evans pripadao je njihovoj kategoriji. Sir Evans se u mladosti razbolio od antike, naslijedivši to zanimanje od svog oca. Schliemannovo otkriće Troje 1873. godine nadahnulo je diplomce iz Oxforda da iskopaju Knossos. Čitav teritorij na kojem se palača navodno nalazila otkupio je u svoje osobno vlasništvo. Negdje ovdje, kao što se činilo Evansu, trebalo je zadržati ruševine palače s čuvenim labirintom Minotaura. I arheolog, opsjednut svojim snom, bio je u pravu.
Godine 1900. njegova je ekspedicija pronašla ogromnu palaču u kojoj se nalazilo nekoliko kulturnih slojeva. Budući da je Evansa zanimalo samo određeno „minojsko“razdoblje, mnogi najnoviji slojevi (gotovo svi nakon 15. stoljeća prije Krista) uklonili su ga ili uništili. U traženom kulturnom sloju, znanstvenik je naišao na ogromno mnoštvo artefakata. Fresi koji potvrđuju mitove o Minotauru, jedinstvenoj kritskoj keramici, brojnim draguljima, tekstovima. Sve je to ukazivalo na to da je kretsko-minojska civilizacija imala visok stupanj razvoja. I sudeći po pisanom jeziku, pronađena kultura definitivno nije bila grčka. Oduševljen, Evans ga je nazvao Minoan u čast mitskog kralja Minosa i počeo je dešifrirati brojne tablete. Međutim, ni on, kao i mnogi njegovi sljedbenici, nije uspio u tome do kraja.
U lingvistici još nije utvrđena pripadnost kretskog pisma bilo kojoj određenoj jezičnoj skupini. Nepotpuno dešifriranje minojskog jezika pokazalo je da on ne pripada indoeuropskoj obitelji i da nije povezan s etruščanskim, ali je djelomično zapadni semitski i sličan je jezicima koji se govore u Fenikiji. Jedan od diskova koji je pronađen s kružnim hijeroglifskim napisom (fest), poput mnogih linearnih zapisa, ostao je nešifriran. Međutim, tajanstveni krički hijeroglifi nisu jedina misterija koju su povjesničari morali riješiti.
Promotivni video:
Gdje su nestali Minoanci?
Ni tijekom Evansovih iskopavanja na teritoriju palače nisu pronađeni ljudski ostaci u označenom kulturnom sloju. Nisu pronađeni tragovi njihovih sahrana i naknadnih ekspedicija. Prema jednoj verziji, stanovnici Knossosa i drugih palača napustili su otok između 17. i 16. stoljeća prije Krista. nakon vulkanske erupcije na otoku Santorini, koju je pratio jak tsunami i potres. Možda je upravo ta katastrofa bila osnova legendi o izgubljenoj Atlantidi. Ova hipoteza potkrepljena je prisutnošću tipičnih "kretskih" artefakata na obali Sredozemlja (među Etruščanima i Palestini).
Međutim, na iznenađenje arheologa, pokazalo se da je minojska civilizacija na Kritu postojala više od jednog stoljeća nakon erupcije. Nakon katastrofe na otok su stigli Ahajci, koji su podstakli mikensku kulturu. Nova civilizacija apsorbirala je i grčku i minojsku tradiciju, ali sredinom 15. stoljeća palača Knossos uništena je nizom požara (razlog zašto se to dogodilo nije poznat). Ipak, mikenska civilizacija trajala je sve do XII - XI stoljeća prije Krista. e., sve dok ga Dorianci nisu uništili.
Ali više od pola tisuće godina na Kreti su nastavili najstariji pisani eteokritični i minojski kultovi. Možda zahvaljujući potomcima Minoanaca koji su se skrivali u planinama, a koji su nastavili čuvati najstarije tradicije.
Tko je zapravo bio Minos?
Jedna od glavnih misterija u ovoj priči je podrijetlo samih Minoanaca. Unatoč Evansovom uvjerenju, mnogi su arheolozi na kraju došli do zaključka da korijeni kričko-minske civilizacije nemaju nikakve veze s Kretom. Po njihovom mišljenju, lokalni narodi (koji također nisu autohtoni, ali koji su stigli ovamo iz kopnene Grčke) nisu imali urbanu kulturu. Tek na početku II tisućljeća prije Krista. odjednom se palače, pisanje, rezbareni pečati i … slike bika pojavljuju na Kreti. Potonji su, poput palača, bili karakteristični za halafsku kulturu u Anatoliji. Stoga, veliki broj učenjaka povezuje nastanak rane minojske civilizacije s halafskom migracijom.
Ali bik kao simbol plodnosti nalazimo i u semitskim (uključujući feničanske) kultove. Prema jednoj hipotezi, legenda o Minotauru je transpozicija feničanskog mita o Moloku, zbog čega su također dovedene ljudske žrtve. U grčkim mitovima poznati kralj minojske civilizacije, Minos, ima grčko korijenje i potječe od Pelasgijaca. Brojni učenjaci kombiniraju ove verzije i skloni su vjerovanju da legende o služenju mitotaura „Semita“grčkom Minosu i njegovom kasnijem ubojstvu Tezeja odražavaju priču o postupnom indoeuropskom osvajanju autohtonih semitskih naroda mora.
Čak i takva egzaktna znanost kao što je genetika, nije donijela jasnoću povijesti kretsko-mikenskih misterija. Nakon opsežnih DNK studija, pokazalo se da su s matične strane autohtoni stanovnici otoka europski, a s muške strane, Mala Azija. Znakovito je da se danas najveća koncentracija nosača "muškog" kritskog genoma (Y-DNA haplogrupe J2) može naći u Ingušetiji i Azerbejdžanu. Međutim, većina samih Minoanaca (43%) pripada nositeljima tradicionalnog "zajedničkog europskog" gena haplogrupe H, koji je bio raširen u zapadnoj i istočnoj Europi i sjeverozapadu Sibira u stara vremena.
Autor: Ksenia Zharchinskaya