O Neobičnosti Iz Bajke "Žaba Princeza" - Alternativni Prikaz

O Neobičnosti Iz Bajke "Žaba Princeza" - Alternativni Prikaz
O Neobičnosti Iz Bajke "Žaba Princeza" - Alternativni Prikaz

Video: O Neobičnosti Iz Bajke "Žaba Princeza" - Alternativni Prikaz

Video: O Neobičnosti Iz Bajke
Video: Bajke brace Grim Voda zivota 2024, Lipanj
Anonim

"Žaba princeza" je vrlo drevna povijest, njezino doba, najvjerojatnije, broji više od jednog tisućljeća.

Međutim, problem je što se ta zavjesa, prolazeći kroz mnoge "ruke", promijenila i izgubila neke logičke veze.

Kao rezultat toga, izašla je smiješna i pomalo nelogična priča. Ispitajmo verziju bajke broj 269 iz Afanasijeve zbirke.

Dakle, kralj je odlučio oženiti tri sina. Na početku priče kaže sljedeće:

Svoje kćeri bira na vrlo nepouzdan način. Strijela, uostalom, može pogoditi neke slamove.

Ali ima sreće: dvije strijele ispaljene s pramca na otvorenom polju, prolazeći nekim nezamislivim putanjem, padaju na bojnički i trgovački dvor.

I samo strijela najmlađeg sina pogodi močvaru.

Princ tamo nađe žabu i traži strijelu. A onda žaba, ne želeći gubiti vrijeme na kineskim ceremonijama, postavlja neočekivani zahtjev:

Promotivni video:

Princ se ponaša vrlo čudno: ni na koji način ga ne iznenađuje žaba sposobna verbalno formulirati svoje misli i, čak i bez iskazivanja minimalnog otpora, pristaje na najčudesniju mesallaciju u povijesti.

Samo se "uvrnuo" i krotki odnio kući neuredne vodozemce.

Iz nekog razloga, priča ne vodi dijalog s roditeljem, ona jednostavno kaže da je "kralj igrao tri svadbe".

Znamo stotine i tisuće različitih priča, bajki, romana, gdje se roditelji protive izboru svoje djece. A ovdje - ništa! Pa žaba i žaba.

Napominjemo i da je kralj želio unuka. Brak najmlađeg sina s nepoznatom životinjom ne podrazumijeva unuke …

Tada car daje razne zadatke, provjeravajući snahe za "profesionalnu podobnost". Logičnije je testirati kulinarske i šivačke talente prije vjenčanja, ali ovdje svi likovi imaju nekakvu nelinearnu logiku.

Žaba se pretvara u Vasilisa Mudre i poziva u pomoć majke-dadilje koje šivaju prekrasnu košulju, peku ukusni kruh i tako dalje.

Zašto se, usput, žaba koja se govori kao čovjek, ako već može nazvati sestre?

Ali, izostavimo ovaj detalj. Ivan Tsarevich i dalje zadivi: ujutro pronađu košulje i torte na noćnom ormariću, jednostavno ih sretno nosi svom ocu, ne trudeći se pitati suprugu odakle to sve dolazi.

I još jedna stvar: ako starije snahe nisu znale dobro šivati i kuhati, zašto se nisu obratile sestrama? Priča se samo dotiče nedostatka morala: onaj tko je lukaviji ima pravo! Ispostavilo se da su starije snahe pošteno ušle u natjecateljsku borbu, ali Vasilisa u vrućini tuče tuđim rukama - njezini pomoćnici (očito iz močvare) pribjegavaju joj noću. I umjesto žutog kartona, Vasilisa prima aplauz.

Tada kralj pozove sva tri bračna para na gozbu.

I opet, Ivan Csarevich u svom repertoaru:

Iz ovoga mogu samo zaključiti da se njegov brak sa žabom odvijao ili u potpunom mraku, ili u potpunom odsustvu gostiju.

Tada počinje gozba. Vasilisa se trijumfalno pojavljuje u ljudskom obliku, plešeći svoj legendarni ples (o tome možete pročitati ovdje).

Ne pitajte se zašto se ranije nije mogla predstaviti Ivanu u antropomorfnom obliku. Vjerojatno se trag nalazi u pjesmi "Ljubi me zbog koga sam".

Dok iznenađuje sve plesom, Ivan trči kući i peče kožu. Pa, on uvijek ne slijedi upute što učiniti …

Usput, ako je Vasilisa Mudra, onda bi svoje kombinezone mogla držati na sigurnom, a ne rasipati ih na lako dostupnim mjestima.

Vasilisa se vraća, otkriva gubitak i daje zadivljujuću napomenu:

- O, Ivane Tsarevich, što si učinio? Da ste čekali još samo tri dana, zauvijek bih bio vaš. Zbogom. Potražite me u dalekim zemljama, u tridesetom kraljevstvu, u Koshchei Besmrtnom …

Zašto je iznenada trebala vidjeti Koshcheija, nije objašnjeno. I općenito, ona redovito puza iz svoje kože i niko je ne kažnjava zbog toga. Kako Koschei zna za izgorjelu kožu i kakve veze ima s njom?

Priča nam to ne govori, ali nas obavještava o načinu na koji se Vasilisa kreće u prostoru.

U drugim verzijama, ona se pretvara u labuda, no Vasilisa je u br. 269 odlučila biti solidarna s Yaroslavnom ("Ja ću se okrenuti, jadna cuka …")

Onda Ivan krene u potragu za svojom ženom, to nauči

Iz ovoga zaključujemo da otac Vasilisa nije bio pozvan na vjenčanje. I općenito, njega očito nije briga gdje je njegova kći - u močvari, s Koshcheijem, udana … Da mu samo oči nisu bile oči.

Sve se dobro završava: Ivan ubija Koshcheija (potonji čak nije oteo Vasilisu, ali "ovo je njegova uloga" - biti ubijen.)

Ali ozbiljno - pred nama je uvelike izmijenjena i skraćena verzija priče, koja je izgledala nekako drugačije …

Preporučeno: